“可要有來世，我就再不會阻攔你了，我都依你，因為我懂了，你想做個凡人，也許…也許你一直就是個凡人。”正像從邱如白口中所說的那樣，梅蘭芳的一生，隻想做個凡人，卻始終未能如願。
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“紙枷鎖”，顧名思義，薄紙一張，一撕就破，卻成為了梅蘭芳一生的束縛。
年少成名，少不了親人般的“十三燕”栽培，本應按部就班踏上一條錦繡前程，怎奈一場講演，在畹華的心中，激蕩起無數的波瀾。從邱如白辭官而來，梅蘭芳的身上，就已然戴上了紙枷鎖。
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被迫無奈與十三爺爺打擂，看着歪靠在椅子上的老人，那時的畹華是愧疚的。正是這份愧疚，讓十三爺爺的遺願，提拔伶人地位的請求，讓梅蘭芳身上的紙枷鎖又變薄了一些。
梅蘭芳的時代到了，而這時代也讓他徹徹底底脫離了凡人的範疇。他的七情六欲都隻能在戲台上表現，而台下的他，是沉默寡言、毫無生趣的。
他不再屬于任何人，隻能屬于那千千萬萬的“座兒”。即使是他此生摯愛，卻連犯回渾的機會都沒有。在紙枷鎖裡面，沒有比救場更要緊的事，多麼的悲哀。
梅蘭芳與孟小冬，隻能将所有的情感，都注入到李鳳姐和朱厚照的角色裡面，也難怪被邱三爺和馮六爺調侃越演越真。當孟小冬說出的那句：“孟小冬再也不和梅蘭芳見面”時，他心中的痛又有誰能體會。
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對于訪美，梅蘭芳的内心是抵觸的，但卻毫無辦法。一句輸不丢人，怕才丢人，早已經注定了美國之行的必然。雖然赢得了博士的稱号，可梅蘭芳真的就在乎嗎？
劉錫長的死，讓邱三爺套上的紙枷鎖有了松動的迹象。自作聰明的計劃，卻觸碰了梅蘭芳心底的那一絲柔軟，為二人日後的決裂畫上了濃重的一筆。
真正促使梅蘭芳重燃凡人夢想的，是國難之時。日本的侵略，家國的危急，使得已經被束縛了二十年的梅郎痛下決心，山河重建之日，方是登台之時。
面對着田中少佐的懇求，他沒有答應，即使是日軍長官的威逼，他也沒有妥協，即使被邱三爺越庖代俎，在事情已無挽回之時，他不惜蓄須明志，甘願承受傷寒之苦，也要撕破那早已松動的紙枷鎖，真正做一回自己，體驗凡人的喜怒哀樂。
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當梅蘭芳在抗戰勝利後，首次登台之時，也許，八年的凡人生活，已經讓他的身上，再無紙枷鎖一類的束縛存在，這個時候的梅蘭芳，才真真正正稱得上“伶界大王”的稱号了吧。
每一個人，身上或許都有一副紙枷鎖，父母的期盼、生活的艱難、周遭的目光等等許多，很多人窮極一生想要打破的，何嘗不是這一份束縛呢？
邱如白身上有紙枷鎖，他必須讓梅蘭芳更成功，借此來證明自己當初的選擇是正确的，甚至不惜一切代價，哪怕是背負惡名。
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孟小冬身上有紙枷鎖，她不能為了自己，毀了梅蘭芳，雖然她無比渴望這份美好的愛情，但是，她無法說服自己，隻能逃避。
福芝芳身上有紙枷鎖，明知自己不是梅蘭芳的真愛，卻一直陪在他身邊，用包容和鼓勵，全力維護着他的不朽，矢志不渝。
一部京劇名家的傳記，記錄了作為四大名旦之首的梅蘭芳的半生歲月，從清末到民國，從日本侵略到抗戰勝利，在這動蕩的歲月之中，作為國粹的京劇也是幾經變遷，經曆了守舊到維新的階段，無論是古裝新戲《黛玉葬花》，還是時裝新戲《一縷麻》，都是符合當時曆史背景的産物。
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涉及京劇題材的作品并不多見，《霸王别姬》的經典自不必說，一句“不瘋魔不成活”，被張國榮诠釋到了極緻；《刀馬旦》的愛國情懷更是讓人佩服；《大武生》雖然口碑一般，不過成角前後的反差确實比較諷刺。
在快餐文化和垃圾娛樂遍地的今天，京劇這樣的國粹的傳播，已經并不客觀，“台上一分鐘，台下十年功”的真本事，早已不是嘩衆取寵、賣萌搞怪的對手，想想都覺得有些可悲可歎。
但願如梅蘭芳、程蝶衣等等的藝術家們，拼盡一生去守護和堅持的，不會像那些已經瀕臨失傳的如“華陰老腔”這樣的非物質文化遺産一樣，面臨後繼無人的局面，畢竟，這些都是經曆了歲月的沉澱才保留下來的，能夠源遠流長下去。
