剛剛看完古龍先生的原著，出于對故事中人物結局的好奇，趕忙來看了這部古龍親自操刀編劇的同名電影——《白玉老虎》。整部電影看下來五味雜陳，多少有些遺憾，不過幸好，遺憾雖有，卻并非主要，因為古龍畢竟是古龍。
說遺憾，主要是針對情節的設計。可能是受電影的體裁和當時受衆趣味的影響，很多情節都作了簡化式改編。這固然減少了不必要情節和人物的出現，讓主線故事更突出，但是也造成了一些邏輯問題。比如趙簡為什麼一定要選擇在自己兒子結婚吉日被人殺死？如果他本身就是武林正道的領袖，那麼他的死亡是不是意味着唐家堡已經可以發動總攻？——荊轲刺秦，怎麼能靠太子丹的人頭來獲取信任？這些矛盾，在原書那可以得到很好地解釋：趙簡是大風堂的三位主事人之一，而堂主雲飛揚則在閉關；而大風堂的宿敵本是電影中一閃而過的龍套，江南霹靂堂的雷家，因為霹靂堂與唐門聯盟，使得原有的均勢被打破，大風堂危如累卵，千鈞一發之際，趙簡隻能讓自己的結義兄弟上官儀割去自己的人頭，換取唐門的信任，拖住敵人的腳步。——隻有上官儀這樣的人，才能成功潛伏進威垂百年的唐家堡完成任務，而隻有趙簡的人頭，才能讓上官儀獲得信任。
除了故事設定上的模糊，簡化另一個更緻命的問題就是，它直接削弱了古龍式翻轉的奇妙與趣味，那些本能令人拍案的計謀争鋒變得有些呆闆無聊。——唐玉如何混到趙無忌的身邊，兩人如何相互算計，最後趙無忌怎麼利用他拔掉了唐門的暗哨，這些情節在書中更加豐富飽滿，動人心魄。影片中雖然大體表現出來，但是節奏上實在太急，唐玉好像隻是來過了個家家就自爆了，而這招撒手锏除了讓趙無忌翻了個跟頭之外，也沒造成什麼實質性的傷害。
如果說簡化還勉強能接受，那電影在小說之外自行續寫的情節就簡直有點讓人無語了。化名鐵中棠的趙無忌要和唐羽結婚，為什麼大風堂的人立刻就判斷出這個鐵中棠就是趙無忌——無忌卧底的事情在大風堂人盡皆知？衛鳳娘和趙千千得知無忌結婚後，立刻懷疑無忌變節，可是以無忌的身份根本沒有變節的理由，總不能是——因為愛情？衛趙率大風堂闖婚宴，隻要唐缺喝酒就着點花生米，就看得出“鐵中棠”有問題，上官儀一番做作本就已沒什麼必要，風娘和老仆簡直是強行自殺……
這些遺憾雖然足夠令人頭痛，但我還是願意推薦這部電影，因為在我心裡它畢竟表現出了真正的古龍。什麼是古龍？波詭雲谲的情節？聳動毛發的豪情？還是餘味不盡的對白？——比如“隻有最溫柔的人，才會做出最狠毒的事。 因為沒有人會防備她出手。”這是唐羽假意毒殺趙無忌時說的，這句話确實很江湖，但卻并不是古龍真正想說的，有趣的是，這句話也并不是唐羽真正想說的。唐羽真正想說的是什麼呢？是在故事的最後，唐羽拿着一柄劍在唐家堡裡面對着圍繞周遭的大風堂子弟，對趙無忌說：你搞錯了，真正瘋了的，隻是你們這些江湖中人，永遠的争權奪利，排除異己。
什麼是江湖？且讓我們先回到故事。毫無疑問，這是一個複仇的故事，也是一個潛伏的故事：江湖子弟得知父親被害，于是辭别親友，苦練武藝，然後卧薪嘗膽潛伏到敵人家裡去，終于大仇得報，在這中間，主角當然有了很多奇遇，經曆了很多驚險刺激，最後當然也是大圓滿的結局。這早已經是武俠小說的一個定式，放在今天，這個定式可以被概括為八個字——獻祭親爸，餘生開挂。
古龍也在寫這樣一個故事，但卻不想重複這個定式。因為在這個定式裡，複仇之神總會在最後為主角加冕，把榮譽與武功作為報償贈與。但在古龍的體認中，在比這個定式更接近現實的維度裡，事實是：仇恨并不能帶來什麼，它隻會逐一剝奪走一個人身上所有有價值、有意義的東西。在原書中，古龍寫到過，當趙無忌将自己獻身于仇恨時，他就已不配再擁有那些高貴的情感。仇恨把他異化稱某件器物，他放棄了和風娘的愛情，與千千的親情，放棄了人類最高貴的情感，用地獄之火煅燒自己，把自己變成仇恨的一部分。而故事的結局是什麼呢？在書中，是上官儀告訴他：你我沒有仇恨，我是忍辱負重的卧底，現在你要盡全力保護我的安全。而在電影中，則是最後大風堂内滿屋的白燭和屋外兩個沒有名字的靈位。
原書在白玉老虎的秘密展露的一刻戛然而止，因為這個複仇的故事已經結束——本來無仇，該怎麼複？雖然已沒有複仇，但是曾經的愛情，親情都已經再回不來了，那個曾經的自己呢？
可能有人不太同意，趙簡的死雖出自願，但是确實為了消滅唐家堡而死的，仇恨怎麼會不在？是呀，仇恨還在，所以電影繼續展開。為了取得信任——假結婚、迫不得已地傷人——最後負人、誤人，無以為人。老仆和風娘的死在情節上雖屬牽強，但是就結局而言，卻并不意外。這好像是個技術問題——如果這兩位傻大姐再聰明一點，就可以完美收官了——但卻并非如此。昨天有人報了仇，今天你要去報仇，那明天呢？當仇恨的鎖鍊開始絞動，沒人能置身事外，你得待在自己的位置上，複仇，或者被複仇。這就是“人在江湖，身不由己”。
對這兩句話體會最深的應該是唐傲和唐羽。煙波湖畔，一襲白衣吟詠終日，卻終究難覓桃源。唐傲在最後對趙無忌說：“你有沒有想過，我和你都有點可憐。我們像棋子一樣，在江湖上任人擺布。”江湖就是江湖，沒有人能笑傲，即是劍法無敵也不行，因為江湖有它的鐵則：“以眼還眼、以牙還牙”、“正邪不兩立”……當忍辱負重的上官儀準備對唐羽“斬草除根”、在門後偷襲殺死了唐傲時，他臉上的猙獰有沒有扭曲某些正邪的分際？所以，江湖的鐵則原來是：無論血已經流了多少，我們今天必須要死一個，因為我姓唐，而你姓趙。
荒誕，才是江湖。
再提一嘴影片中的桃源“非世間”，在書中，車馬異人叫蕭東樓，二唐的師父棺中人叫九幽侯，兩個人并不是從屬關系，甚至有點敵對，但卻不能離開彼此——蕭東樓脊骨寸斷，靠架子支撐，每年要九幽侯連點他周身穴道才能活下去；九幽侯劍法無雙，但身中奇毒，平時在棺材中修養，每年去找蕭東樓拿一次解藥，名副其實的相愛相殺。即便權傾天下、劍法高絕如二人，也依然如是，哪有人能在江湖之外呢？既然不能跳出江湖，那麼人在江湖，難免身不由己。
之所以有人隻能稱為一流，而有些人卻能被冠以偉大，就是因為他們在把自己費盡心血的事業推上高峰的同時，又能對這項事業盡行反思。古龍對江湖、對江湖人的反思即如是。
古龍有一部雜文集叫做《不是集》，因為每篇的題目都是”不是XX“。從電影聊開來，拉拉雜雜的說了這麼多，恐怕也不能算是一篇影評了，那就不妨效颦，叫做不是影評。
