（本文寫于周五）

今天是星期五。之前開學時就發現學校的行政人員工作時間隻周一到周四，周五郵件自動休假模闆回複；後來開學了，發現課表非常的頭重腳輕，周一周三課很多，但是周四就可選的課不多，周五幾乎沒課。感覺是日内瓦講究工作生活平衡，周五約等于周末，周四要為周末出去玩準備……

總之，周五沒有正式的課程，隻有一些短期workshop，比如危機處理啊，談判技巧啊，周五下午加周六全天，很快速就能拿到3學分。

現在國内比較重視理工科，因為隻有理工科才好找工作，隻有碼農才能掙大錢。文科專業除了選調考公，一無是處。但是感覺這隻是經濟發展的一個階段，到了更富裕的狀态，什麼專業都能找到自己的機會。比如在日内瓦，各種coach很常見，演講教練，人際溝通能力教練，寫作教練，領導力教練，團隊合作教練，隻有想不到，沒有做不到……甚至學者和科學家，或者普通一點就叫研究人員吧，也可以是freelancer！自己有自己的個人主頁，不人身依附于哪家大學，為各種國際組織和慈善機構提供咨詢和顧問服務……也來講一講workshop。甚至可能是跨國freelancer，比如周六傍晚講完，下了課就從日内瓦飛回倫敦。跨國通勤家常便飯。

但是盡管以上聽起來都非常的輕松愉快，我沒想到workshop時間那麼長！從下午一點連着上到晚上七點，六個小時！去年開學典禮時，校領導講着講着，突然問大家要不要休息？說上一屆有學生運動要求每45分鐘必須下課休息，他也不明白為什麼，他上學那個年代課間休息通常是想抽顆煙……

後來Amnesty學生社團組織“關愛慢性病、肉眼看不出的殘疾”的交流，我才知道每45分鐘必須下課休息運動就是負責人同學發起的，因為她有長新冠，沒有辦法長時間集中注意力。Amnesty這個詞我一直想不到合适的翻譯，中文直譯是“大赦”，感覺怪怪的，其實從這個社團的業務來看，似乎是關愛和體恤的意思。

總之，長新冠是Long post-Covid，而我為了盡量不陽，自打疫情以來保持日出而作日落而息的老年人作息，待機時間同樣也很短，可以說是Long pre-Covid。六個小時對于我來講絕對是過度疲勞了，整個人電量被放光，而明天還有一整天馬拉松……

好了，快一千字了，終于要寫到正題了。AI時代，我的核心競争力就是充滿活人感的廢話文學了。

現在是齋月，在日内瓦好多同學是嚴格齋戒的，餓着肚子上一天課，很不容易。課前問候往往是“Are you fasting now?” 也是很強的自制力了。
課間收到微信，一位特别e的中國同學喊我晚上一起去吃穆斯林同學組織的齋月晚宴，齋月期間每周五晚上組織一次。我說我在workshop，下課會很晚，沒想到她也在另一個workshop上，也是一直到晚上七點。
好嘛，來到日内瓦學習人道主義，這workshop它本身符合人道主義嗎？

下了課，一邊走我一邊惴惴，“确定這個誰都可以去吃嗎？我們仨也沒帶頭巾，一看就不清真，别再被打出來吧！” 同學安慰我說沒事兒，她們上周就吃過了，非常好吃。“而且你去看了就知道了，她們也不怎麼戴頭巾的。”
我還是很擔心，“人家一整天不吃不喝，好不容易晚上能吃點東西，我們去吃于心何忍……” 同學表示贊同，“不吃感覺還能堅持，不喝真的有點難。”

到了之後，e人中國同學咣咣敲門，裡面一位穆斯林同學熱情開了門。
圍觀他倆熱情寒暄，我發散思維想到美國的高等教育分為大U和小型文理學院，對于中國人來講普遍喜歡大U，名頭大。另外一個原因我自己分析可能是中國人多，大家天然習慣了大班課。比如我初中一個班最多時90多個人，高中一個年級30多個班，好幾千人，這樣的人海中搏殺出來，導緻我現在有條件了，也還是不怎麼喜歡小班教學，老師讓我緊張不自在……大概這就是山豬吃不了細糠吧。但是經過一天的workshop，也确實體會到文理學院的優點，學校小，幾乎所有人都彼此認識，校友情誼更深厚；課程小，老師手把手教，有什麼不懂的立馬當場說出來，不會不好意思，也不會有夾生飯。

總之，人生頭一遭吃上了開齋小吃（Ramadan Iftar）！

這個看起來吃起來都有點像蜜三刀。

...

因為我們下課太晚了，七點才下課，齋月其實六點二十太陽下山就可以吃東西了，所以到的時候剩的已經不多了。吃了幾樣，全部都是齁甜齁甜的，齁甜齁甜的，齁甜齁甜的。我的媽，這不吃不喝的餓一天，突然來一堆糖油混合物，血糖一定會爆炸吧。感覺阿拉伯地區糖尿病發病率估計會比較高……

不過也見到了一盒類似火腿薄片的東西，幾乎沒動過，不油也不甜，我拿了好幾片。但上面用筆寫着是雞肉，“Not Halal”，怪不得沒人動。這又給我落下心病了，雞肉怎麼也不清真……

但是同學說的沒錯，女生裡裹頭巾的很少，絕大多數都不戴頭巾。從打扮上完全看不出是穆斯林，沒想到還保持了齋月的習慣。想到之前北京炎熱的夏天大馬路上，看到戴頭巾的留學生姑娘，我感慨說這展現了極強的自制力。現在想想，堅持把齋，在慎獨上更上一層……

白吃白喝不好意思，e人中國同學招呼說下周二元宵節，中國同學牽頭組織個元宵節party，做飯招待阿拉伯同學吧！
做飯我沒意見，但老人作息的我，“啊，也就是得等到太陽下山才能開始……”
等等，做飯也有難度，“雞肉為什麼也是not halal？” 同學解釋說如果要是halal，得是特殊的一套宰殺流程，那個雞肉片就是Denner超市買來的，所以不halal。
“那我們做的東西，肯定也不halal啊！”
“沒事，心意到了就行。”
“……”

吃完飯看電影，講述蘇丹的故事的片子，《再見，朱莉娅》，通過這部電影，我終于大概明白蘇丹的族群沖突是怎麼回事了。蘇丹分為南北兩個部分，北方人看起來比較富裕，信仰伊斯蘭教，劇中的女主角長袖長衫，戴頭巾，在家丈夫說了算，出門需要蒙的比較嚴實，甚至還戴手套，但是自己開車，還有手機，也能獨自到餐館點餐吃飯。而南方人膚色更像非洲人，信仰天主教，非常貧窮，劇中另一個女主角，在家不包頭，穿一身短打，一看就是勞動人民，居住環境就像窩棚一樣，還被北方人排斥驅趕，放火燒掉了窩棚。北方人女主角的丈夫，一槍打死了南方人女主角的丈夫，雖然也來了警察，但是警察明顯并不把南方人的性命當回事，北方人丈夫甚至連警察局都不用去，就在家裡跟警察談了談，就算做完筆錄了，臨走警察還說打擾了。警察也并沒有登記被打死的人的身份，更不要說通知家屬了。南方人女主角多日不見丈夫回家，失去了家庭的經濟支柱，到警察局報失蹤，頭也是包了起來的，但還被警察呵斥，“裹嚴實點，這裡可是警察局！” 她趕緊用大圍巾把肩膀胳膊裹起來。

整部電影，宏觀上來說，是在反思信仰伊斯蘭教的一方，社會經濟地位上遠遠高于另一方，卻在欺壓排斥對方，造成了社會的割裂。微觀上呢，無論是北蘇丹人的家庭，還是南蘇丹人的家庭，家庭内部女性都很沒有地位。但兩位女性卻逐漸發展出了互相體諒的友誼。阿拉伯同學們在齋月期間選擇一起看這部電影，感覺很難得。

從這部電影，也體會到了張藝謀的價值，确實可能電影也未必展現了整個國家的全貌，也許隻是管中窺豹，但是畢竟給其他遙遠國家的觀衆，有了一個直觀的了解這個國家文化的機會。