大緻二刷了一遍《鱿魚遊戲3》，也确實鱿魚隔了太長時間，有點忘記2演什麼了。但還是會想表達一些看法與感受， 因為沒有查一些背景資料，所以可能有個人主觀或會錯意的地方，也歡迎各位來讨論。
...很早之前，我想過這個問題，為什麼叫鱿魚遊戲。韓國是個靠海可以吃到海鮮的地方，無論是鱿魚也好，八爪魚也好，章魚也好，我不太好分類。但鱿魚給我的印象是，鱿魚似乎沒什麼發達的神經，恰好我也查了查鱿魚與章魚的區别，鱿魚是一種能學習顔色/形狀辨别，但較局限；能夠社交，但不聰明。他們的行動多基于群體行為，他們的再生很慢、也不會恢複如初，但也足夠生存下去。寫到這的時候我想，哇，太像人類了。人類受了創傷不也如此。下面我會沒有邏輯的講一下看法：
1. 遊戲規則。 遊戲規則很有意思。之前也有寫過，生活何嘗不是一種鱿魚遊戲。之前在《好東西》裡也有提過遊戲規則，每個人都隻是遊戲的參與者，我們似乎都等待着制定遊戲的規則者發布命令。無論是遊戲還是生存之戰，淺層或者深刻的，一切都是有規則可循的。我們能夠改變遊戲規則嗎？很難，但我們能不玩嗎？可以。但又會引出另一個問題——民主。
2. 民主。劇中大部分使用的方式是少數服從多數，但也同時看到了多麼可笑。在《組織行為學》中也有講到，少數服從多數隻是典型的民主決策原則，并不是最優解。當面臨利益沖突時候，可以看到很可笑。
...3. 人性的實驗。最後的時候，正如之前的001給參與遊戲的面具頭頭一把刀一樣，他也以這樣的身份給了456一把刀，他想看看最後，456是不是會和他一樣做出選擇。在這裡，其實他破壞了遊戲規則，給了456武器。所以，你看遊戲是這樣的，在遊戲規則之外，有我們看不到的東西。回歸到他（還是以第二季的001稱呼他吧）。他殺了那麼多人赢了獎，也意味着他喪失了人性。當他看到456的最後，或許是他去做給他女兒禮物的動機吧。
...我想最後456說出的話“我們是人”，大概是導演以及很多人真正想看到的人性的光輝的部分。當然會有惡的部分，如333。但如果都是333或者剩餘的幾個人，那麼世界确實挺讓人絕望的。
4. 太多人性的部分了，而上面的觀看者根本不care什麼人性、情感，他們隻在意這個遊戲是不是看起來更精彩，他們是不是打的你死我活。就像古羅馬時期觀看鬥獸，可能當财富積累到一定程度，很多已經無法能夠因此感官刺激。因此，當他們得知這個遊戲中有家庭的存在的時候，他們有的隻是興奮的歡呼。
5. 女性。劇中很有代表性的幾個女性角色，張金子女士、賢珠歐尼（半個女性）、222号、神婆、朝鮮叛逃過來的女看守，上面的面具女。但到電視劇的結局，可以看到，剩餘的8個人都是男性。沒有任何一個女性的存在。而女性都做了什麼呢？456與衆多女性簡直構成了這部劇的善良的底色（除了面具女和神婆）。
...母親是一個特别的存在。張金子女士總是會輕聲細語的安慰每一個人，直到她自殺的前夜，她還在安慰456。她為了保護222和嬰兒，殺掉了自己的兒子，但沒了兒子好像也沒了遊戲的意義。222的腳崴了，但也為了孩子而甘願放棄生命。這可能是一種宣揚，母親總是偉大的，為了小孩犧牲的。如果不為了小孩犧牲呢？她說這是她保護孩子的方式，但我覺得更好的保護孩子的方式不應該是努力存活下來，帶着孩子一起生活嗎？
...7. 精神疾病患者125與弱勢。最簡單的遊戲内部規則就是弱肉強食，劣币驅逐良币，但實際上真的是強弱與優劣之分嗎？可能未必。在最後一輪遊戲中，最先要去除的就是125，不僅是因為他吃藥，還有就是看似不太正常的精神狀态。這和我最近看的《我們與惡的距離2》有一點點異曲同工之處。似乎社會就是這樣，不允許不正常的人存在，當有人覺得你精神不正常的時候，直接判斷為異類，也因此先要去掉這樣的人。
精神疾患125号
另外，弱的人也會打上便當标簽，直接暴揍一頓，腿弄折，作為犧牲品。但這裡也可以看到，自己選擇去死比被當做便當看似好一些。
但所有的一切，都沒有解決的方法嗎？
