美學教父

.藝術素質教育 紅學家NO.1

回答讀者提出的以下問題

1 王一貼的笑話很好笑嗎?賈寶玉是伏羲轉世嗎?

2 蔣雨涵為何能與襲人走到一起?

3 人生就是各種“作”?!

4 為什麼說易經和陰陽論是《紅樓夢》的核心思想?

研究方向務求精準,不要南轅北轍,全書圍繞“意趣”兩個字展開!

曹雪芹什麼書不看?他正是師從《金瓶梅》才寫出的紅樓夢,金蓮撲蝶變成了寶钗撲蝶,并取材大量曆史故事或神話傳說……

男:您說如果襲人是女娲娘娘,那寶玉會不會是伏羲呢?

完全有可能啊!

我們對照看看傳說中的伏羲

伏羲仰觀天、俯觀地,再看看身邊鳥獸魚蟲及四時變化,明白了自然運行的規律與道理,因此制定出八卦圖來進行推演。所以什麼是陰陽,宇宙萬事萬物皆是陰陽

寶玉是不是也經常望着天空發呆?

天下第一淫人與襲人初試雲雨,在天地間雲雨,大陣仗,不就是女娲伏羲嘛!

寶钗說“蛇又鑽洞了”,這句話有沒有聯想到伏羲的人面蛇身?

陰陰五行的體系就是巫術體系。“從認識世界的概念上來說,巫術與科學十分相近。因為它們都認定,事物的變化 發展是有規律可循的,并且可以通過對這些規律的探索來預測未來,

男:所以紅樓夢中引入巫婆下蠱還有和尚道士也毫無違和?

當然!另外關于哲學思想,陰陽分類具體運用的第一步是要把所有事物,不管是有形之物還是無形之物,自然界的還是社會關系,都進行分類,這種分類是以二元對立的模式進行。如 陰陽、天地、君臣、夫妻、父子、男女、主仆、高低、内外……以至無窮,然後在此基礎上建立秩序,

君臣——君為陽,臣為陰,則君尊臣卑,君主臣随。君要臣死,臣不得不死是最高的道德,
父子——父為陽,子為陰,則父尊子卑,父主子随,随就是順,就是孝順。
夫妻——夫為陽,妻為陰,則男尊女卑,夫主妻随,三從四德。
兄弟——兄為陽,弟為陰,則兄尊弟杯,兄友弟恭,所以有”長兄如父”之說。
同一個人,在不同的關系裡,根據陰陽,表現出不同的地位,便是秩序

既然講處世哲學人間道理,必離不開這些基礎思想!

...

講陰陽,講易經,人道天道……其實還是講審美!

伏羲和女娲既是姐弟也是夫妻關系,想想寶玉和襲人……

皇天浩蕩,百姓頭上的“天”就是皇帝佬,皇宮内院,襲人是補天第一人,全寶玉多讀書走仕途很正常!

寶钗也一樣,老惦着當楊貴妃,有個哥哥楊國忠最好,好風憑借力,送我上青雲,這兩人價值觀是一緻的!

要跟寶玉提“玉蝴蝶”,赤條條,他馬上想到大奶子……所以跟寶钗還是有距離的!

這些都可以用陰陽論來解釋,存天道,滅人欲!

...

回到書看:

賈母因見窗上紗的顔色舊了,便和王夫人說道:“這個紗新糊上好看,過了後來就不翠了。這個院子裡頭又沒有個桃杏樹,這竹子已是綠的,再拿這綠紗糊上反不配……

賈母笑道:“你能夠活了多大,見過幾樣沒處放的東西,就說嘴來了。那個軟煙羅隻有四樣顔色:一樣雨過天晴,一樣秋香色,一樣松綠的,一樣就是銀紅的,若是做了帳子,糊了窗屜,遠遠的看着,就似煙霧一樣,所以叫作‘軟煙羅’。那銀紅的又叫作‘霞影紗’。如今上用的府紗也沒有這樣軟厚輕密的了……

賈母道:“再找一找,隻怕還有青的。若有時都拿出來,送這劉親家兩匹,做一個帳子我挂,下剩的添上裡子,做些夾背心子給丫頭們穿,白收着黴壞了。”

此處關于顔色搭配,完全體現了大家族貴婦的品味以及價值觀,之前說曹雪芹也擅長繪畫丹青,這都是審美!

關于陰陽,如何配伍入藥,尤其強調次序!

之前官花的傳遞,黛玉就因為次序才鬧情緒,其實襲人也一樣,把晴雯排到女娲娘娘前面她自然不答應,亂了倫理綱常……

人活一張臉,樹活一張皮,我們經常聽到主子呵斥丫鬟”仔細你的皮”,就是強調做人要有臉面,尤其女人要維護好自己的名節與體面!

心思缜密的人對這些極其敏銳,寶玉也如是,對丫鬟好是好,但若發現丫鬟太過放肆,不把主子放在眼裡他也同樣急眼!

香菱迎春為什麼混得慘?随波逐流,你拿把天理倫常當回事,誰又拿你當回事?

别人是變着法往上爬,隻恨小姐身子丫鬟命,她倆倒是丫鬟身子小姐命,自己把命格改了,隻能歸結為因果報應!

大觀園的姑娘善良又可愛,但同時又很“作”,作死的“作”!

司棋,晴雯,芳官……

男:得罪人了呗!

還是因果啊!報應不爽……

我們要理解曹公為什麼這樣塑造人物?

男:補窟窿,填窟窿,挖窟窿,自己挖坑自己跳!

晴雯補窟窿,補雀金裘,同時也給自己挖窟窿,你說你折騰墜兒幹什麼?還有小紅,人家招你惹你了?

還有芳官也是,用現在的話就是“欠招兒”!

芳官也是,你說天不怕地不怕也行,怎麼她和潘又安偷情害怕走光被吓尿?為什麼她們都怕王夫人?

男:一物降一物!

對呀!這些統統都符合易經的陰陽論!

陰陽之間的相互轉換!

男:好像現在辦公室政治,很多女人天生就喜歡拉幫結派,内鬥,内耗,從校園霸淩就開始了!

這與“氣場,配色有關”……

要說這些人也并非不會交朋友,但就是感覺和某人不搭,就要欺負人家,是憑直覺還是什麼,說不清,反正就是要掐!

男:我覺得就是内分泌失調,陰盛陽虛,陽盛陰虛……

所以才要陰陽調和,諾大的大觀園,而且千瘡百孔,一個賈寶玉顯然是不足以補窟窿!

什麼叫作死?精神空虛,隻有自己給自己“挖洞”……

男人女人都一樣,習慣性自慰會損傷精血,

男:難怪您總提到人類行為學,我也覺得,通常人們做的是很多事情十分荒唐荒謬,完全不符合邏輯,甚至和有沒有修養道德包括學曆沒有必然聯系!

是的,就拿寶钗,晴雯,王熙鳳……這些人來說,她們懂得通過工作實現自我價值并維護良好的人際關系,但同時還要填補内心空虛, 通過人踩人,人壓人,人剝削人以獲得成就感!

...

人類有很多迷惑行為,不能用好人壞人甚至邏輯來解釋,這點曹雪芹早就觀察到了!

好比夏金桂,就是損人不利己,這樣的人還真不少!

你還記得寶玉和道士王一貼的對話嗎?問他可有治女人嫉妒的膏藥?

什麼叫言為心聲?你們認為這是誰在感慨?

男:寶玉,或者說曹雪芹!

沒錯!

其實看電影也一樣,當你發現某條“警句格言”,一定要把耳朵支棱起來!

陰陽論作為道家學說本書诠釋重點,最基礎的哲學觀!

王一貼的這些道白千萬别當笑話看,寶玉躺在那裡,很明顯,他進入到哲思狀态,他在替誰擔心?

男:香菱!

香菱是全書第一個人物,她是女一号嗎?有沒有想過為什麼?

而且寶玉不止一次關注香菱的命運,替她擔心……

男:所以寶玉希望醫治夏金桂的嫉妒心!

膏藥是外用藥,代表陽,外陽内陰……

還記得寶玉挨打的時候,寶钗托着金瘡藥,也是外用藥,很明顯,曹公此處想寫寶钗假招子,心機婊……

所有搞政治的人最後都變成這玩意兒,無一例外!

男:也難怪寶黛不喜歡官場這套把戲!

看寶玉和黛玉的對話:大熱天别曬着,我沒事一點不疼你别替我擔心……

這叫交心!

寶黛二人的對白多次提到“交心”兩個字!

所謂“神交”其實就是“交心”!

...

即便夏金桂是出于嫉妒,大家琢磨,外用的膏藥能治療心病嗎?這不就是笑話嘛!

男:隻有人死了才能一了百了!

在這結合這兩句話:假亦真來真亦假,無為有處有還無!

真為陽,假為陰,有為陽,無為陰!

...

真真假假,虛虛實實,王一貼道出了世事的真相,咱還當笑話聽嗎?

男:明白了,這哪是什麼笑談?荒唐言”裡見真章!

所謂“滿紙荒唐言”都是反話!

外用藥,外用為陽,内服為陰,上為陽,下為陰

男人的命根叫陽具,又稱為陰莖!

之前反複說過:在陰陽兩界"神交",陰間和陽間的人是可以互通互補的!

夢中的場景也是一個意思,精神世界與現實世界幾乎不設屏障,所以才有下蠱,各種巫醫巫術的産生!

...

寶玉和蔣雨涵曾交換過汗巾作為信物,那可是襲人給寶玉的……

蔣雨涵是寶玉可以神交的摯友,所謂“将玉含”

男:哇,是不是寶玉的玉呢?

所以寶玉把襲人托付給可以神交的朋友,如此意淫是不是很符合情理?!

神瑛侍者遠走高飛,女王的身邊總要站個英雄,不然誰幫她補窟窿解除寂寞?

會看書的人一定知道看點在哪裡,該分析什麼研究什麼?

男:很多時候,我能感覺到哪裡重要,可還是找不到答案!

那更要“轉換視角”啊!

另外就是總結能力,曹雪芹最不缺的就是故事素材與想象力,書中大量的重複情節和人設為哪班?

玩坑,填坑,補窟窿……你就圍繞這個去琢磨就得了呗!

另外就是比喻,之前說姥姥就是母蝗蟲,蝗蟲有什麼特點?

都說賈家的大門難進,那蝗蟲還用“走門”嗎?

“從天而降”,大觀園邊邊角角姑娘們所有的房間是不是都被“劉姥姥巡視組”逛了個遍?!

男:哇,還真的是,我就奇怪,為什麼要寫劉姥姥進大觀園,而且賈母陪同……肯定這裡有學問!

再看巡視團,查抄大觀園時也是每間屋子挨個搜,兩者區别是什麼?

我要這麼問有難度不?哪個紅學家想過為什麼曹雪芹要這樣安排劇情?

男:太難了!不行不行,您再給咱具體說說劉姥姥呗!

老子說過'上善若水'。水在老子眼裡就是最接近'道'的一種事物。

如果滿了後繼續注入,水就會溢出;水總是從高處往低處流,同一個容器中的水,總是會持平,不會一邊高一邊低。這就是'損有餘而補不足'……其實學問都在這裡!

人生就是各種“作”,給别人抗坑給自己挖坑,給别人填窟窿,給自己填窟隆……

水往低處流,哪裡有坑補哪裡……

要知道,陰陽永遠是不可調諧的,是動态的!

男:難怪您總說,大觀園的所有窟窿都要補!

好了歌也這樣唱,總之就是“花無百日日紅,人無百日好”,這些都是大自然的啟示!

呵呵,下回聽我一段段給你細細掰扯,讓你零距離無限接近曹雪芹,一個真正的思想家大文豪!

...

美學教父:一通百通讀紅樓 (十三):“負荊請罪” 引發的思考0 贊同 · 0 評論文章

...

美學教父:一通百通讀紅樓(九):“寶钗撲蝶”“嫁禍黛玉”2 贊同 · 0 評論文章

...