制作層面:
1、VistaVision 70mm膠片重出江湖。今村昌平使用其拍攝過《人類學入門》,據說是當時最後一部用這種膠片的片子。
2、本片設置了中場休息,也都是滾膠片計時的。(真有點浪費資源)
3、片長近三個半小時。
4、本片主角原型來自兩位猶太裔匈牙利建築家:馬塞爾·布勞耶和Erno Goldfinger。故事也參考了小說《The Fountainhead》。
5、不太了解建築,粘一個科普,粗野主義(Brutalism)是建築流派的一種,可歸入現代主義建築流派當中。主要流行的時間介于1953年到1967年之間,由功能主義(Functionalism)發展而來。其建築特色,是從不修邊幅的鋼筋混凝土(或其他材料)的毛糙、沉重、粗野感中尋求形式上的出路。

感受層面:
1、首先,片中的教堂設計像是對安藤忠雄光之教堂的一種模仿,其他的建築作品也雜糅自各種不同的建築師的作品。
2、得知本片純虛構後,對整部影片感到困惑。雖然女主角爆發的戲份很有感染力,但整體非常流水賬,且段落劃分、故事設定也都是傳記式的。除了僞紀錄片,僞傳記片這個類型格外需要讓觀衆有代入感,不然這一些都是假的,我為什麼不去看著名建築師的紀錄片?(其他類似門類比如《西力傳》,還有一些别的,一般總是跟奇幻、懸疑有關,讓人接受它們為何是虛構的)
3、導演的訪談中能察覺,他想另辟蹊徑,拍攝不被觀衆定義的大膽傳奇影像。我覺得事與願違。
4、這部電影的刻意與怪異都令人失落。他似乎挑戰觀衆對劇情片的認知,試圖讓你無法猜測劇情走向。可恰恰相反,電影台詞和劇作的無起伏令人越來越不在乎接下來會發生什麼。他用奇觀(任何一個時代,展現奇觀都是創作者的主流想法),如視覺質感的刺激,精美的字體設計,重新喚起觀衆對老舊叙事的激情。我不知道媒體在吹什麼,Adrien Brody的表演也并不再讓我感到生動。
5、完全沒有必要3個半小時。
6、有些片段還算有感觸:藝術家人格大概率會殘害親密關系,毀滅是一種誘惑;主角的妻子忠貞堅毅,為丈夫挺身而出,最終卻離開人世,男主的傷痛文學我真的不太關心;丈夫為妻子注射毒品導緻其入院,這一幕真繃不住;妻子大聲質問土豪是強奸犯貢獻了大氣的表演;男男qj戲也算奇觀吧,很難挨得上隐喻。(美國殘害侵犯了猶太人,他們在哪都不被尊重。2025年的好萊塢依然隻在乎猶太人的苦難)
7、一種矯情。
8、同情電影院裡煎熬的觀衆。貼一個letterboxd上看的好玩的review:

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9、導演幼稚的渴望拍攝史詩般壯烈影像的訴求,凸顯了他表達的内核蒼白無力。想炫技的心溢出屏幕,一幕幕堆砌着沒勁的情節。真說不好它和《善良的種類》哪個更浪費觀衆時間。
10、片中穿插很多賓州的發展曆程,這些素材真的跟主題有關系嗎?

幕後相關:
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