先來說一說我追這部劇的曆程吧。一開始CCTV1放的時候，我爸在看，那時候正是寒假，我跟着我爸看，逐漸認識到這是一部好劇，但是…沒過幾天，它停更了…停更了……我也就逐漸淡忘它了。我也不記得大概多久之後，我爸媽開始讨論郭心剛，還很難過，于是我又想起了這部劇，去豆瓣查了一下，發現評分8.1，5000多條評論，于是我加入了小組，小組大概也5000多人。我就跟着我爸媽一起看了從五四運動到結尾，後來又從頭開始在愛奇藝上看，很快就看完了。但是我遲遲沒有打分…今天是54青年節，想要有點儀式感，所以我今天才打分，也算是對這部劇的一個小小的緻敬吧。
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今天去了北京魯迅紀念館，印象最深刻的，也是劇中有的這段對話。（豫才和德潛的）
...看到這個，其實我在想一個問題，一個人的價值觀和接受哪種文化是由他多年生活環境等決定的，所以想改變一個人的想法是很不容易的，久而久之，偏見，狹隘、愚昧、落後就形成了。越故步自封越可是因為不容易，我們就要放棄改變了嗎？從古至今，做一個冷漠的旁觀者都是很容易的，知道社會的弊病而心安理得，不願發聲的人也不在少數。可是為什麼要這樣呢？實話實說，如果我也生活在那個動亂的年代，我也沒法做到獨善其身。
所以，通過這部劇，我仿佛置身于那個民族危機深重，政治腐敗的年代，在面對面地接受大師們的教誨，在與他們的靈魂進行交流。
而那個時代的偉人們也通過現在後代人的演繹而重新活了起來，用他們的眼睛看到了當今繁盛的中國。
魯迅先生在《脊梁》中寫到：“我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有舍身求法的人，……雖是等于為帝王将相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊梁。”
我真的很敬佩當時的人們，為了信仰奮鬥終身，雖千萬人吾往矣。
我敬佩陳獨秀，他光明磊落，才華橫溢，為了百姓的疾苦，為了啟發民智而奮筆疾書，“出了研究室入監獄，出了監獄便入研究室”。
我敬佩李大钊，他平等待人，崇高理想，為天地立心，為生民立命，為人類的解放事業而犧牲自己，“鐵肩擔道義，妙手著文章。”
我敬佩陳延年，他嚴于律己，寬以待人，為了主義付出了自己年輕的生命，為了救國一往無前。“後人怎麼看我們不重要，重要的是我們自己問心無愧”
我敬佩陳喬年，他積極樂觀，陽光開朗，為了萬世開太平，為了祖國的繁榮昌盛堅貞不屈。“讓我們的子孫後代享受前人披荊斬棘的幸福吧！！”
我敬佩趙世炎，他俠肝義膽，激情澎湃，為了民族尊嚴和氣節，為了拯救蒼生而揮灑熱血。“世有炎涼，仍樂此生…”
我敬佩鄧中夏，他遇事冷靜，條理清晰，為了引領中國走向光明，為了百姓不再受壓迫而奮鬥不止。“哪有斬不掉的荊棘？哪有打不死的豺虎？哪有推不翻的山嶽？你必須奮鬥着，勇猛地奮鬥着，勝利就是你的。”
毛澤東“遍地哀鴻滿城血，無非一念救蒼生。”“男兒立志出鄉關，學不成名誓不還，埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。”他不僅為我們留下了脍炙人口的詩篇，把革命者的情懷展現的淋漓盡緻，更拯救了萬千中國人于水火之中，潤之就是中華民族的一道光。
周恩來“為中華之崛起而讀書”“咱們愛咱們的民族，這是咱們自信心的源泉”他是我們敬愛的總理，也是世界上屈指可數的傑出外交家。他鞠躬盡瘁，死而後已。而西花廳院子裡，海棠依舊，他永遠活在我們心中。
魯迅先生棄醫從文，緻力于“毀壞鐵屋”，他也是我們民族的脊梁。振聾發聩：“願中國青年都擺脫冷氣，隻是向上走，不必聽自暴自棄者流的話。能做事的做事，能發聲的發聲，有一分熱,發一分光，就令螢火一般，也可以在黑暗裡發一點光,不必等候炬火。
此後如竟沒有炬火：我便是唯一的光.倘若有了炬火，出了太陽,我們自然心悅誠服的消失，不但毫無不平,而且還要随喜贊美這炬火或太陽；因為他照了人類，連我都在内。
我又願中國青年都隻是向上走，不必理會這冷笑和暗箭。”
除了他們之外，還有提倡“思想自由，兼容并包”偉大教育家蔡元培，他保護北大的學術自由，支持學生愛國，即使“殺君馬者道旁兒”。還有為了漢字簡化和标點符号而努力的音韻學家錢玄同“人到了四十歲就應該進墳墓”真的好鮮活可愛⚈₃⚈。劉半農也超有氣節，性格直爽，喜歡他的《複王敬軒書》，還有努力寫字的沈尹默教授，新青年的左膀右臂高一涵，讓人感觸很深的“論中國人的精神”的生在南洋，學在西洋，娶在東洋，仕在北洋的古靈精怪複古派老爺爺辜鴻銘，激進維護傳統文化的黃侃，還有文弱病嬌的劉師培，有文人操守的翻譯家林纾等等等，這部劇太可愛了！（此處畫風突變，不要管）但除了可愛的地方也有悲傷的地方，比如郭心剛溘然長逝：“死去元知萬事空，但悲不見九州同，王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”巴黎和會上中國屈辱的外交，顧維鈞維護了中華民族的高風亮節；易白沙刺殺徐世昌失敗憤然投江自盡……
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之前看過一句話，說民國并不是你們想象中的風花雪月，而是遍地鮮血淋漓。所以很多人逃避這段悲傷而屈辱的曆史，覺得現實生活已經很累了為什麼還要關注這些令人難過的東西呢？
我想用司馬遷在《報任安書》裡的一句話來回複一下：“蓋文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘失明，厥有《國語》；孫子膑腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說難》、《孤憤》。《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為。”正因為這段曆史是血淚史，所以我們更要珍惜當下來之不易的生活，居安思危，得寵思辱，就是這個道理。
就像一個同仁關于龍華的讨論，上海龍華從清朝開始就是賞花的名地，今年龍華的花季，桃花依舊開得很燦爛，也依舊有很多遊人來賞花，順便去旁邊的寺廟燒柱香。他們有多少人知道“牆外桃花牆内血”呢？所幸今年清明節前後，在龍華烈士陵園，延年、喬年、世炎、何孟雄和羅亦農等烈士墓前收到了很多花，我看到了當下中國人的覺醒，誰又能否認這個時代不是一個覺醒年代呢？
實話說，《覺醒年代》真的對我的影響很大，在我迷茫的時候給了我很大的指引。也讓我反思了自己在當今所處的環境下能做些什麼。希望我也能堅定地堅持自己的理想吧！一代人有一代人的使命，也希望當代青年能為國家為社會做出貢獻吧～～
最後，用我最喜歡的守常先生的《青春》中的一段來結束這篇胡言亂語毫無邏輯的文章吧：“吾願吾親愛之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也。進前而勿顧後，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之民族，青春之國家，青春之地球，青春之人類，青春之宇宙，資以樂其無涯之生。”
前途似海，來日方長～
我們青年任重而道遠。
