《何以為家》的中文海報，上面印着一行很有意思的字：我要控告我的父母，因為他們生下了我。
恐怕每一個看見這句話的中國人都會在心中冒出一句“大逆不道”，因為在我們的傳統觀念裡，恩情莫大于生養，而生養我們的人是父母。但是當我看完這個影片後，我卻不得不去想：賜予孩童生命，就意味着恩情嗎？
根據神話，人類最初的誕生是生不由己的，人類是因為神的需求而誕生到這個世界上的，有的是因為神感到孤獨，有的是因為神需要奴仆。事實上也是如此，孩童來到這個世界，并不是根據孩童的自我意願，而是父母的意願。父母想讓孩童降生了，于是孩童便降生了。他們不想讓孩童降生，也能讓孩童不降生。在這個過程中，孩童沒有一絲一毫的選擇權。
這個一廂情願的過程，沒有孩子一絲一毫的參與，在不知情的情況下孩童被父母強行帶到了這個世界，無論這個世界的好壞，恐怕都很難稱這樣的行為是恩情。
如果父母讓孩童在一個還算不錯的世界降生，這時候孩童可以松口氣，并且說一句“生還不錯”。但是如果父母讓孩童在一個充滿痛苦的世界降生，這時孩童又能做什麼呢？融入無盡的痛苦，在漆黑不見盡頭的廊道永世爬行？
所以被迫降生從來不是一間好事，運氣好的可能一生順遂，運氣差的便是永世沉淪。我們說人要有理性，“不自由，毋甯死”，在強調自由意志的當下，“被迫”便意味着不自由，不自由就意味着束縛，生便是一種束縛。
生是一種束縛，孩童無法選擇。但是父母卻可以選擇。父母可以選擇讓孩童不降生，由是可以讓孩童不受束縛。但是父母卻選擇了讓孩童受束縛。
因此生是為人父母的原罪。