不含影評，隻有一些感受和回憶。

○ 關于世界公園：世界公園是小時候一直很想去的一個地方，後來也确實去了，大概也是十年以前的事了。小時候有一陣很喜歡各種世界奇觀的紙闆拼插玩具，這算是一種出版物，在圖書大廈就有的賣。可能這是想去世界公園的一個原因。世界公園這個概念本身就非常吸引人，想去世界公園和拼那些玩具，可能本身就有相同的原因：說白了還是沒機會看真的，應該也沒什麼人能把世界公園裡面的景觀看全了。我小時候可能去過不少公園，能記住的隻有經常去的公園和特意去的公園，世界公園就屬于後一種。實際去過之後是有點失望的，那些景觀都老老的、舊舊的，有些因為小小的而假假的，賈樟柯來回來去拍的埃菲爾鐵塔，我一點印象都沒有，影片中反複出現的單軌列車——很迷人的一個東西——可能也早就停運了。曼哈頓我有印象，因為我當時覺得這不算個奇觀。還有一個被記住的是伊什塔爾城門，因為外觀太特别了，不像真的（不過伊拉克那個也是假的）。去世界公園對我來說是一個少有的在北京逛景點的體驗。世界公園在豐台，一個我從來沒熟悉過的地方。北京是一個幾乎沒停下來過的地方，有時候我感覺它的某些地方變慢了——似乎确實是這樣，有些地方确實是凝固了——但凝固往往含有某種悲劇意味，因為凝固的東西往往不會再次“融化”，而是往往直接消亡了。世界公園就是一個早就凝固了的地方，至少十年前就是了。它本身的概念，它的組分完完全全就是“凝固”，它作為一個整體的概念也是“凝固”，因此世界公園一經建成，就已經走上緩慢消亡的旅程了。世界公園早就老了，舊了，破了，有些奇觀已經壞了，有些根本就不像，真的沒什麼可看的了。現在一搜，小紅書上基本都是避雷帖，确實也挺雷的，如果沒有某種對于它本身之外的事物的些許眷戀，沒有人會第二次再回到那裡，在單軌列車上一次又一次循環漫遊，更是無法想象的，是不可信的。我從現在的視角回望，世界公園太容易被掃進垃圾堆了，從我的視角看來，這不就是那個時代的浮躁的最好寫照嗎？全世界都在這，但是什麼都是假的，說的更難聽點，都是山寨版。（如果非抓着山寨不放，其實世界公園的概念還是領先的；去洛陽的時候，聽說有一個盜版龍門石窟，我反正是非常想去的，特别符合當代人的解構心态和獵奇心理，真的東西太多了，有時候就想專門看點假的，也許粗糙，但同樣宏偉。）不過這麼說已經有點俗套了，很trivial，沒意思，還有一種和這個差不多俗套的說法是，真正有意義的是想要去世界公園的過程，而一到達了世界公園，這些意義就都失去了，我想着，後一種說法好一點，因為我确實有點這樣的感受。無論如何，世界公園确實仍舊以一個現代“奇觀”的形态存在了很久很久，一直存在到今天，我不确定它有沒有閉園的那一天，這一天可能快要到來了，也可能不會到來，這是廢話。不過某種好奇心應該确實是普遍的，就比如一個小孩子，大概總是對這個世界充滿好奇心的。很多人玩個文明六，還喜歡專門鑿奇觀呢，人類無法抗拒自我崇拜。（本來這一段要放在下一部分的，結果說了半天還在說世界公園，就挪回來了。）

○ 關于北京：北京對我而言，仍舊是一個謎。（剩下的都挪到上面了，“北京……”那裡開始就是。其他我想說的基本就是汪峰《北京 北京》的内容。犯懶了，不寫了。）

○ 關于“飛機”：從内陸城市走向世界的必需品。結合那個時代會聯想到紙醉金迷的首都機場集團，貪的金額都是夠判死刑的。飛機快降落的時候，從地面望過去确實很大，噪聲也很大，住在首都機場附近，經常能聽到飛機的轟鳴聲。飛機和世界公園裡的世界是一同被展示的，這很有趣。24年的時候在保靖，傳說中的邊城，跟着學校實踐團走進茶嶺村。村委會組織了當地文化的表演，把當地的孩子叫到一起表演茶藝。廣場在一個小山頂上，村民們圍成一個圈，圍出了一個小舞台。有個小男孩一直站在人群外，拉着山邊的欄杆，蹲在地上。我走到人牆後面，蹲在他身旁跟他聊天，他說，特别煩，已經放假了，還被拉過來，又是上課（大學生支教）又是表演的，雖然我和他素不相識，但是這确實是一種我很熟悉的情緒，但是我在他這個歲數的時候，對這種情緒還沒那麼熟悉（小時候我大概花了很多假期無所事事，到了中學假期可能就不是自己的了），于是我有點驚訝。和飛機有什麼關系呢？後來在開座談會的時候，我坐在門口，他一直拽着我考我問題。一開始問的東西我不記得了，有時候我直接回答，有時候我裝不會。後來他問了很多飛機的型号，這些我确實不知道，我問他是怎麼知道的，他說是看短視頻，從此我對短視頻有了新的（積極的）認識。他貌似是說，他以後也想去機場工作，不過他還沒坐過飛機，也沒見過真的飛機。一種割裂感，我當時想了很久，現在也時不時會想起。回去的飛機上，特别想把這個寫成個小說什麼的，但是失敗了，沒寫成，寫了半天寫的都不是我想寫的東西（我大概寫了兩段呂洞山的風景就不想寫了）。按說基于真事的最好寫，但是我現在越來越怕真實了，尤其是把真實虛構，何其暴力的過程……每次看到飛機掠空而過的時候，我都會想起他。也許他在很久很久以後才會坐飛機，他可是10後啊，他總有一天會坐飛機的。

○ 關于“逃”：迷人的概念。有那麼一陣一直在想“出逃”“出走”。“逃”如此迷人，我們對于“逃”的某種無窮的渴望是否意味着我們已經失去了可以停留的地方了？所以說“逃”不如說是“尋找”，但是“逃”更沖動，也許更無意義，但是更激烈，更有戲劇性，所以更“迷人”。

○ 關于“追”：掃興的概念。賈樟柯在映前的視頻當中講，他想要探讨的是全球化浪潮襲來的時候，關于世界的大概念，和每個人個人生活的酸甜苦辣這樣的小概念，但是比大和小的概念更深入的，是流動和凝固的概念。我把“追”單拎出來，隻是想說這個動作或者這個題材或者這個理念很有趣，并不想深入的探讨什麼問題，比如說獲得自由會失去什麼，或者說是什麼阻礙我們奔向個人的自由。這種凝固總有點“家”的影子，一種可能但僞善的解釋可以用“父愛如山”這個詞恰切地描繪，這同時是一種咽咽口水式的接受現實。

○ 關于“2004”：很多身邊人出生的年代。我看這部二十年前的電影比看五六十年前的感覺更特别，更陌生。五六十年前的人和我生活在一個完全不一樣的時代，我看他們像是在看曆史，基本完全不會把電影裡的和現實生活相聯系。外國電影更是，那是别處的生活，在我看來更是虛構中的虛構，我和作者一起虛構。感受最獨特的就是“有點像，又有點不像”，00年代是我主觀上有些親切，實際上完全不了解的一個時代，有一點點熟悉但是很不熟悉。比如他們也用手機，但是是翻蓋的，我記憶裡有按鍵手機，沒有翻蓋手機。比如北京的城市面貌，有很多相似的地方，于是差别就更突出。八九十年代到本世紀初對我有一種吸引力，或許就來自這種魔幻感，我看那個時代相當失真，相當“反常”。多麼遙遠啊，2004年！

○ 關于“flash”：全片最古怪的東西，最異質的成分。我其實沒有太看出來它有什麼功能上的必要性，每次手機上發短信，其實也可以拍手機的，但是似乎影片拒絕這樣的表現方式。對于這個flash動畫感到某種“别扭”，似乎是一種這個時代一去不複返之絕對的不可逆性的有力證明。但是這個畫風莫名其妙有點劉震雲的感覺，可能他寫那個時代寫的還是挺準的。我記得以前什麼郭德綱相聲的視頻版，可能也是用的flash動畫，風格很像。動畫的插入其實還挺有意思的，一下三維變二維了，有一種跨次元的震撼。

○ 關于“婚禮”：父母差不多就是那會結婚的，他們結婚的時候年齡很大，已經三十來歲了，是不是也經曆過催婚，相親，被勸趕緊結婚生孩子等等的過程呢？父母不是自由戀愛，是有介紹人的。走向婚姻殿堂，組建一個三口之家。他們獲得了什麼？失去了什麼？發現了什麼，埋葬了什麼？每次想這些問題，腦海中就顯現出漫長的大塊的空白，占據着時間，但是沒有内容。也許這麼想太誇張了，結婚隻是個習慣性的行為，沒有那麼大的魅力在其中。我看過他們婚禮上的照片，似乎确實像映前視頻裡賈樟柯說的那樣，數碼設備先進入家庭，後進入影院，用數碼設備拍攝出來的質感和那些照片确實很像。以至于整部影片和現在網絡上大量的00年代的照片，具有極高的影像風格上的一緻性。回望00年代的照片，也總是能感覺到某種舊，某種俗，那樣的一種陌生感，很難被模式化，但是也确實還隻有那個時代的人會那樣穿衣服，這是不是00年代的某種生命力，而它們還沒被凝固？

很喜歡的一部！最後讓我有點聯想到《第七天》（理念很好但是寫的就那樣的一本書），當然意思很不一樣就是了。