一口氣刷了兩遍之後，終于要和大家認真安利下《山村狐妻》：
得知《山村狐妻》是《獵人傳說》原班人馬打造，就忍不住要一睹為快，很佩服這個團隊對人間志怪的深度挖掘，上一次是令孩子們聞風喪膽的“大馬猴”，這一次則是直擊全民夢魇核心的“狐狸精”。觀影之前，那種迫切想看，又怕被吓到的忐忑不安的感覺，實在是久違的奇妙。
《山村狐妻》已經于6月2日在各大視頻平台上線，超高的人氣也使它已經于豆瓣開分，目前是網絡電影驚悚懸疑片豆瓣最高評分，确實是有幾把刷子。要知道，很多影視劇，作品待播竣了下檔了，也不見得會開分，這與觀看人數與讨論熱度都有着直接的關系。
第一遍《山村狐妻》追下來，就覺得被牽引入無數個奇幻的夢境之中。這部影片的故事，是講述在民國時期的大雨夜，一群人要渡河到對岸喇叭溝，卻被困在河邊的小小龍王廟裡。電閃雷鳴之中，一件十五年前的“山村狐妻”事件被次第提起，但是每個人所講述的見聞卻又大相徑庭，究竟真相是什麼？正是這部影片的懸念所在。
說觀影過程如墜入一個個夢境，是因為在非常精心的環境渲染、人物表演及視聽呈現之下，每段故事講述都被還原得繪聲繪色，令人深信，但故事與故事之間既有關聯元素，又有矛盾沖突之處，越到後來越令人狐疑頓生。其間，也不由得讓人想起黑色明大師的《羅生門》，畢竟這些講述者，每個人的角度和出發點也會各不相同。但，他們是有刻意掩藏，還是在經曆的過程中，被遮蓋了真相？這是一個問題，
《山村狐妻》給人印象最深刻的，是一句話，和一個場景。
一句話，是老道在看出客棧的玄機後所說的“打絮巴造畜”。觀影第一遍的時候，很容易會将這句話忽略掉，第二遍，終于能從沉浸式的夢境中抽出，開始以更宏觀和更冷靜的視角，來審視這幾段講述的有機關聯，也便會注意到很多的細節。編劇能夠寫出“打絮巴造畜”，包括其他的很多民間諺語與俗語，以及江湖的黑話等等，明顯也是功底夠深厚，功課夠用心。
這一句，其實是兩個意思：其一是“打絮巴”，多指以巫術或者幻術，讓人吃下穢物而神志不清，任其擺弄；其二是“造畜”，相關故事在《聊齋志異》中有詳細記載，就是以法術，将人變成牲畜供其差遣。
在影片中也是如此，此段正是身為道士的青年李壽庭，随師父一起，在廢棄的荒村客棧的所見所聞，神情木然的謝掌櫃，目光呆滞的小男孩，造型奇特的烤羊，以及來路不明的豆漿等等，看似尋常的場景，卻蘊藏着殺機，這一場人類與狐妖間你死我活的戰鬥，真的驚心動魄。
一個場景，便是那場捧靈牌結親的戲份。郁郁蔥蔥的山野間，走來一隊娶親隊伍，高高的喜字招牌，華麗的迎親花轎，以及穿着婚服，卻面無表情的手捧着靈位的新郎。這個場景，無法分辨是喜事還是喪事，給人帶來一種極其詭異的感覺。這個場景，也會讓人想起黑澤明的另一部電影《夢》中的“狐狸嫁女”的場景，靈異、奇詭，是童眼中的天真，也是成長中無法擺脫的噩夢。
再看這一段段的講述，瞎子口中的狐妖是在岸邊釣魚，能一口咬掉戲班夥計高石頭的腦袋。而在賣藥人的口中，又将狐妖嫁女、謝錦探荒墓後迫不得已娶妻的故事，講得繪聲繪色。再之後，那個當年的小道李壽庭，如今的胡子李半天，則又将整個故事進行推翻，言說謝錦并非娶妻，而是被狐妖上身，變成了殺人狂魔……
但其中的關鍵點，其實在于十五年前瞎子所在的戲班，被邀請去喇叭溝茶杯村，究竟是唱紅戲，還是唱白戲，這是全片的重中之重。畢竟，等待他們的究竟是喜事還是喪事，也确實能夠例證每個人所講述故事的真僞的試金石。雖然瞎子在開場便有提到，但并非所有人都能注意到這個細節。當然，基于不劇透原則，戰台烽并不會在這裡說太多。
同時，在二刷之後，覺得有兩個很重要的點，也提醒大家多多留意：
其一，影片在字幕之後，還有彩蛋，這也是一把解謎的鑰匙。當然，也看到有網友說，這個部分可能是畫蛇添足。一部作品，各有觀點，也是正常，不妨就仁者見仁智者見智吧。
其二，影片的片尾曲叫《請神》。這個安排，絕非偶然，也是在透露着主創團隊們的許多心計和心機的，大家不要忽略。
歸根結底，《山村狐妻》真的是值得推薦，雖然是網絡電影，但卻勝過了太多的院線同類型作品。雖然片名看起來略顯平庸，但整個故事卻有太多心思缜密的細節，也有許多隐喻與批判，比如那被救濟了三年的村民的所作所為，就令人寒心……但這些，也正如這劇情一般，能看到多遠，看透多深，确實需要親自來體驗和感悟了，點破太多會影響大家的觀感。
