論《卧虎藏龍》中的女性人生觀
由李安執導，章子怡、周潤發、楊紫瓊、陳震主演的武俠電影于2000年在大陸上映。影片既繼承了李安文藝唯美的個人風格，也有從好萊塢學來的精湛技術，相輔相成，成就了《卧虎藏龍》在影史上的光輝時刻。
影片講述了玉家小姐玉蛟龍自幼不服家中禮數管教，私自拜江湖上臭名昭著的碧眼狐狸為師習武，一代大俠李慕白欲退出江湖，托付紅顔知己俞秀蓮将自己的寶劍交與貝勒爺，卻在到府後被玉蛟龍劫走，人的欲望和克制糾纏出的愛恨情仇最終随着一刀、一針、一躍，泯然于世的故事。導演用精簡的台詞，打鬥間的一呼一吸，簡單的蒙太奇手法，低純度的畫面色彩講述了一個霧裡探花、水墨般素雅的武俠電影。
影片總體影調内斂含蓄，但隔着禮教的薄紗，我們仍能窺探到劇中人原始的欲望和情思。有趣的是，劇中的女性角色即使是在同樣受到輕視的大前提下，她們面對自身欲望和價值的方式卻不盡相同。所以我想從女性角色人生觀的角度來進行分析。
玉蛟龍出生官宦家庭，作大家閨秀培養。琴棋書畫，三從四德，這樣無孔不入的禮教束縛成就了她高傲自私的性格。世間的規矩不允許女子享樂，她便将“好玩”變成她的人生信條；早知有父母一言堂的媒妁之約，她偏要逃去西域，與地痞流氓戀愛私奔。所有沉重的枷鎖都被她輕輕一抖腕就震碎了，不在乎除自身欲望以外的得失，于是就沒有對世俗規則的顧慮。以享樂作為人生目的，而放肆則成了人生态度。但即使她是這樣一個自私自利的享樂主義，她依舊是迷茫的。在荒漠中與羅小虎許下海誓山盟，多年的約定，小虎兌現諾言之時卻也是玉蛟龍失信之時，她拒絕羅小虎的那一刻是茫然的，不願嫁入董家，不願和之前的愛人将就度日。從玉蛟龍和李慕白那一場竹林纏綿的打戲可以看出，她或許真動過念頭随李慕白習武，成為那個遊俠，後來李慕白之死也徹底沖垮了她面前唯一的獨木橋。俞秀蓮教她對自己真誠，她做到了嗎？乍一看，玉蛟龍是這故事中最自由的人物，不會因規則的束縛而壓抑欲望，想要的便通通得到。但她對于自我的滿足和嬌慣，其動力并非來自于對本我的真誠，更多是反叛的力量。所以到最後一躍而下，帶走的那個玉蛟龍，絕不是得道後頓悟境界，更多是惑，為何遵規者和反叛者，最終都無法長久幸福。
俞秀蓮則是江湖中最标準的循規蹈矩之人。她的人生目的在影片中表達得很清晰，成全他人之德，嚴遵戒律，同時又想求一個安穩的善始善終。她對李慕白的愛是忠貞的，卻也絕無觸碰的可能，她要在道德層面上守住與孟思昭那一紙婚約的諾言，而對玉蛟龍的一席話也解讀了她自己的人生态度：“你說的自由，我們也向往。我雖不是出身你們這樣的官宦人家，但所接受的倫理道德一點都不比你們少。”俞秀蓮用這些倫理道德為自己圈出一塊地，把自己一生所有的情欲都牢牢固在這圈裡，她并不是不明白，或許在這個軸線密集的情景下，她是将一切看得最清楚的人，所以對與自己刀刃相見的妹妹怎麼也下不去手，和李慕白進行第一次也是最後一次親昵後會說：“你不能死，李慕白不能死。”她有着最偉大的寬容無私，往往如此的人，會承擔欲望與人性的所有悲怒。
碧眼狐狸是面對自我的幸運，和被背叛的不幸。為何是面對自我的幸運呢？她早年混迹于江湖，飽受男尊女卑思想的迫害，或許最初的人生目的很單純，隻想修得武功，于是費勁心思要鑽透心經之道，但還是撞上大男子主義的南牆。她發現要做到完全為自己而活，第一步是要為“女”字而活。挾着這個天生低賤的性别，一路厮殺，逐漸泯滅的人性，她說：“他瞧不起女人，因此活該死。”走火入魔，最終竟也成了臭名遠揚的江洋大盜。但即使碧眼狐狸成了惡人，她心中仍有留給善意的一隅，所以她遇見與自己極其相似的玉蛟龍時能放下戒備，真心相對，傾囊相授。這也是為什麼我說她幸運，沒有徹底迷失自我，也在亂世為自己找到值得托付真心的對象，以此來彌補多年的空缺，得以保全少許的自我。這樣順下來，她的不幸也顯而易見了，那個她托付的姑娘，是她“唯一的親，唯一的仇”，是對她最後的真誠進行暴力的重傷。因而可見，人生觀在碧眼狐狸身上的體現是變化的，且持續向下，一場轟轟烈烈的個人悲劇。
不管是玉蛟龍的放縱，俞秀蓮的克制還是碧眼狐狸的反抗，我們會發現沒有誰的人生觀有所謂對錯，誰有資格去教玉蛟龍收斂，教俞秀蓮灑脫，或是教碧眼狐狸寬容？生活是最大的巧匠，它以鋒利和溫柔來打磨每一個人，而生而為人的個體，最終所悟得的，大抵都是悅納自身被塑造的人生觀和價值觀，以及對本我的真誠。
