趕在澹台燼頭七的日子，為依舊陷在般若浮生中難以自拔的神燼病們，送上吾的悼文。

在很多玄幻仙俠藝術作品中，救世的主題屢見不鮮，但真正深入到電車難題核心問題的，我隻看到了《長月燼明》這一部。在《吾乃母親》（Mother）中，女主角的倫理考試中有一道典型的電車難題：用一個危重病人的器官，能救活另外五個危重病人，犧牲這個本可以治愈的病人，救五個人，你是醫生你會怎麼做？女主角的回答引用了孔德（法國哲學家，社會學創始人）的話：我應該願意承擔傷害，以做出有利他人的事。但是，女主接着提出了自己的附加前提：但我要了解這6個病人，他們是什麼樣的人？他們的性格、品行、家庭等等，這些會影響到我的選擇。這引出了人的工具性和目的性的思考，是作為1<5的純數字性存在，還是作為有血有肉的情感存在。如果是犧牲我最愛的人，拯救5個殺人犯，我想所有人都會沒有一絲猶豫地拒絕，根本構不成難題。但是，如果是犧牲我最愛的人，拯救天下蒼生呢？

亦或是：犧牲我自己一個人，拯救天下蒼生呢？很多國産影視中，這是一個不用糾結的政治正确問題，是偉光正主角的升華點。無論是個人，還是蒼生，都是面目模糊同時又毋庸置疑的符号。而在《長月燼明》中，從第一集開始，這個問題就橫亘在觀衆心中，甚至更加極端：犧牲的這個人，是一個天生魔胎，是一個無情無愛的怪物、壞人。就像仙門審判中赤霄宗長老所說：殺一個魔頭，拯救天下，這買賣不虧！

那麼，為什麼在大結局後，觀衆會傷感、難過、覺得“虧”了呢？太多人為澹台燼哭泣、心梗、意難平，走不出他為我們營造出來的般若浮生。我想，是因為我們把這個冰冷、計算的數字難題具化為了一個有情、有義、有愛的具體的人的故事。當我們代入角色，自己的情感與角色産生共鳴的時候，每個人都會給出自己最真實的反應，這就是一千個讀者有一千個哈姆雷特：有人憤懑不公，高舉同悲道，創亖所有人，一起毀滅算了；有人憤憤不平，澹台燼和冥夜的犧牲有沒有被天下人歌頌？所有人歡呼他們的消亡，沒有人記得他們的功勳；還有人悲傷哭泣，澹台燼始終是被不被選擇、不被愛的，多麼希望給優酷8塊錢把他複活，陪在妻女身邊，得到所有人的愛。也有很多人和我一樣，覺得這就是最好的結局。如果那麼容易複活，犧牲就毫無意義。我也從來不覺得獲得妻女和天下人的愛，就是HE，相對于《長月燼明》整個的世界觀而言，這反而是一種降格，是BE。

《長月燼明》有一個相對完整的世界觀，關于死亡是這樣設定的：凡人死亡即入輪回，生生世世無休無止；妖類死亡是褪去人形，化成無智靈的動物；魔的死亡隻是暫時封印，隻要世間有苦厄有貪欲，就會産生新的魔神；而神的死亡，是永遠的隕落，是“身歸天地，化作山巅冰雪、溪中卵石、岸邊垂柳”。神魔大戰中十二神的隕落，就是世間再無真神，隻留戰神冥夜的一縷神識，編織出一個般若浮生，點化後人然後随風消散。大結局中澹台燼殘留在護心鱗中的一縷神識，我理解應該是留給妻子的紀念，沒有複活的作用。

《長月燼明》中的人、仙、魔、神是一個不斷升維的過程，如果結尾強行複活澹台燼，讓他重新跌回到“人”的境界，就宛如讓南柯一夢裡的書生，繼續做回蟻穴中的南柯郡守，守着槐樹下小穴中的石頭碑度過一生。而神的魂魄化作天地，是另一種意義上的圓滿。當你聽月下松濤、流水擊石，都是神性存在的痕迹。超脫人的輪回轉世、超脫神的永生詛咒，這是澹台燼的最好結局。

可心疼澹台燼的神燼病們要說：我們小瘋子就是想被愛啊。看到一位多愁善感的劇粉感慨：直到最後，他都沒有被堅定地選擇一次，沒有真正被愛過一次。初代魔神為他拟定的話本句句都得到了紮心的驗證：

他将弑母而生

長于朱甍碧瓦之中卻備受冷落欺辱

吾要他走上雲端嘗到高高在上的滋味

一朝春風得意看盡繁花

再讓他一朝跌落谷底遭遇背叛怨恨

即使膺期禦宇，南面臨下

仍難逃骨肉相殘，夫妻反目

受盡人間苦楚

無論他做什麼都隻是徒勞

他的生命中美好皆是虛妄

他所愛所求終将消散

苦難才是真實

他會一無所有

還不夠，吾要他進入仙門

以為自己走上了所謂的正道

得到了所謂的師友溫情

卻發現不過是一場虛妄

最終弑師成魔。

這是初代魔神為自己的魔胎拟定的人生，是澹台燼所有的悲苦命運。所謂的愛情、友情、恩情的給予，都是為了剝奪和失去，讓他陷入更深的深淵。有劇粉說，澹台燼隻是神魔博弈的一枚棋子，無論是魔神讓他受盡苦難怨恨而死，還是神明引導他向善最終舍身殉道而死，他的宿命始終是死亡，始終是不被選擇的一個。身為魔胎，他的對立面是蒼生的平安。他自己的選擇有什麼意義呢，反正結局都是死。既然劇本已經寫好，澹台燼的慘已經無可更改，那麼他自己的成長和選擇還有意義嗎？有。慘劇不會吸引人，但悲劇會讓人難忘和震撼。悲與慘的區别在于英雄在既定的宿命中有沒有反抗，有沒有自我的成長和蛻變。

在40集的故事中，澹台燼完成了無念——執念——斷念的涅槃之路，最終成神。故事開端的質子澹台燼，沒有羞恥心，沒有情感，連報複别人都感覺不到痛快，他像一隻小獸一樣隻求生存，靠模仿完美無缺的皇子蕭凜來僞裝成正常人，學他笑，學他為人處世，學他愛一個女人。皇儲的榮耀、朋友的喜愛、臣民的敬重、妻子的愛慕不是澹台燼真正的欲求，而是他偶像的标配。為什麼學蕭凜，是因為疑似高功能自閉症的澹台燼，身為魔胎，有着胎兒的特質，他是一面鏡子，而蕭凜被投射入其中，他最大的特點——被别人喜歡，這一點被澹台燼無窮放大，最終成為他的執念。特别在大船逃亡途中，背叛他的忠仆蘭安那句誅心之語：我想沒有人會愛你，如果要選擇的話，沒有人會選擇你。澹台燼什麼都可以學，但是被愛他學不了。這時，數次挺身救他的葉夕霧成為了這種執念的載體。他無數次地觀察、詢問：你喜歡我嗎？你是因為喜歡我，才救我嗎？事實上，他分不清别人是否喜歡他，他也學不會去喜歡别人。他的本質是無心無愛的鏡子，學其表，而參不透。澹台燼愛葉夕霧嗎？似乎是确定的，他僞裝自己變成葉夕霧喜歡的那個樣子，做明君，獲得臣民的愛戴，他卑微地乞求，不斷地自我洗腦，就算大婚之夜被釘了6枚滅魂釘，痛苦中還在執着于“我還愛……”葉夕霧死去後，他陷入瘋魔，弱水撈魂500年，對愛的執念達到了頂峰。但本質上，澹台燼依然是一面鏡子，隻是鏡中的人從蕭凜換成了葉夕霧。就像弱水中葉夕霧的幻象，水中撈月，盡是虛妄。

澹台燼的斷念是從哪裡開始的？也許是村口老妪的一枝梅花，告訴他什麼是“愛他人”，也許是救下城門口小童的刹那間，懂得“生命”的意義，也許是在師父的教導下，體會“逍遙劍意”的自由之道。正如同他的第一張見生符，是宇宙星空，是無邊浩渺，這才是澹台燼情絲的萌發之地，隻有堪破自我，才能破碎心鏡，學會真正的愛。因此，當澹台燼在仙門再次遇到愛人真身黎蘇蘇時，他終于知道如何去愛，并獲得了圓滿真摯的愛情。在面臨必死的命運時，他也能放下執着，将小愛融入對蒼生的大愛，欣然赴死。正如煉化護心麟時澹台燼所言：我躲避自己的本性，忌憚自己的力量，畏懼我的來處和去處，可這些都不是别的，都是我自己，都可為我心所使。今日撥開浮雲，方知我就是我。我不再害怕了，善或惡，并不在乎是仙是魔，而在于心。

一念成魔，一念成神，這是澹台燼的選擇和對宿命的抗争。無法改變的結局如何？必死的宿命又如何？初代的邪惡是否能想到劇本的最終結局——澹台燼經曆了所有的苦難，但結局不是毀滅，而是新生。英雄無名，由魔成神，澤被蒼生。

澹台燼的結局不是HE，也不是BE，而是NE——Never Ending。我跑步時看到烏鴉飛過，也許會打聲招呼：嗨澹台燼的烏鴉啊，給他帶個好！山巅冰雪、溪邊垂柳，大自然是澹台燼的神廟，我們的見生符，心随意動，方寸海納。

最後，誇一誇演員羅雲熙，謝謝他為我帶來初魔、二魔、澹台燼、冥夜、滄九旻這些骨肉豐滿、迥然不同的角色。謝謝你賦予他們靈魂與心血，他們都活過來了，活在我的世界裡。這一個月，羅雲熙真是神仙曆劫，何其有幸能遇到這樣優秀的演員，帶來如此神奇的視覺和心靈盛宴。另外誇一誇《長月燼明》的美術特效和服裝，創新的勇氣可嘉，制作良心、感覺到人民币在燃燒了。當然遺憾有，缺點有，希望國産劇越來越好，拉回我們這些觀衆。