在我舍友们的接二连三推荐下，我终于看了这部电影。
...第91届奥斯卡金像奖 最佳外语片（提名）
第71届戛纳电影奖 主竞赛单元 金棕榈奖（提名）
“我希望大人听我说：我希望无力抚养孩子的人，别再生了。我只记得暴力、侮辱、或殴打、链子、管子、皮带。我听过最温柔的一句话是’滚，婊子的儿子’‘滚，你这垃圾‘ 。生活是一堆狗屎，不比我的鞋子更值钱。我住在这里的地狱，我像一堆腐烂的肉。生活是个婊子。我以为我们能做好人，被所有人爱，但上帝不希望我们这样，他宁愿让我们做洗碗工。“
没有看过电影的你，会相信这句话是由一个12岁左右的小男孩说出来的吗？
我是剧透分割线
影片的主角扎因是一个大概12岁的男孩，没有人知道他的具体年龄。他自己不知道，他的父母更是不清楚。他出生后没有做登记，因此没有取得国民身份。扎因是一个“还未出生就注定死亡”的可怜人，没有任何证件能证明他的存在，即使是一件商品，也明明确确的写着生产日期和到期日期，而他除了一个名字，什么都没有。
...扎因的父母生下了很多孩子，直到电影结束，我都没有数清他家究竟有多少个孩子。而扎因作为目前家中的长子，需要做的事情特别多。
他需要去药店撒谎买曲马多（一种成瘾性药品），帮着父母把药片磨成粉末洒在水里，浸透衣服，最后装在瓶子里，悄悄卖给瘾君子们。
他还需要在房东开的店里打工，卸载货物、换送煤气等，以此从房东那里换取一些生活物资。
他还要带着比自己小的弟弟妹妹去街边摆摊，贩卖果汁。
在发现妹妹萨哈月经初潮裤子上沾满血迹时，他偷偷带着妹妹洗内裤，帮妹妹在杂货店偷卫生巾，并且警告妹妹用过的垃圾一定不能乱扔，不能让任何人知道这件事。因为他知道妹妹的朋友阿丽亚就是在被她母亲发现之后卖给了别人，如果自己的母亲知道妹妹已经”成熟“，一定会把她卖给房东阿萨德。就像成熟的西红柿一定要进入市场才有价值。
但是这种煎熬的日子还是起了风波。
11岁的妹妹萨哈最后还是被父母强迫”嫁“给了阿萨德。扎因本来打算带妹妹离开，但是被母亲发现了，无论扎因如何乞求母亲不要送妹妹离开，无论萨哈如何表达自己不愿意离开，父母最终还是强行带走了妹妹。这件事情让扎因觉得父母冷酷无情，最终逃离了家，开始一个人在外面流浪。
在一个破旧的游乐场，他遇到了在餐厅打工的黑人女士泰格斯，一个没有居留许可证的埃塞俄比亚女人。或许是出于同情，或许是出于母爱的呼唤，泰格斯把扎因带回了家。扎因帮她带孩子，让泰格斯能够安心的在外打工。
但随着泰格斯因为身份问题被捕，扎因再次失去了家，并且身边还多了一个还在吃奶的孩子。用冰块蘸糖充饥，偷路边小孩儿的奶瓶，抢走小孩儿的滑板车做拉车，带着小孩儿四处流浪，装作叙利亚人骗救济粮，去药房骗药制作曲马多饮剂。最终还被房东赶了出去。
扎因还是担负不起两人的生活，他本来打算狠心将小孩儿尤纳斯扔在路边，但最终还是不忍心。在做假身份证的阿斯普洛保证会给小孩儿找一个好人家时，扎因把孩子给了对方，并打算回到原先的家偷自己的身份证明去瑞典。（扎因从新认识的朋友那里了解到，瑞典有很多叙利亚难民，而且那里的孩子都是死于自然，作为回报，阿斯普洛答应帮他去瑞典。）
而回到家中的扎因却发现妹妹萨哈进了医院，并且永远地离开了这个世界。愤怒之下的男孩拿起一把刀，跑去了阿萨德家，并将阿萨德刺伤，因此被抓进了监狱。
母亲来到监狱探视扎因，并告诉扎因自己怀孕了，并且会将这个孩子起名为”扎哈”。
...在监狱中的男孩儿看到关于“儿童不公现象“电视直播，打通了节目电话，将自己的父母告上了法庭。
...对于扎因的父母来说，男孩儿是养家的工具，女孩儿是换取聘礼的货物。因此在扎因渴望上学，并且有机会上学时，扎因父亲的反应是”他去上学了，那谁去给阿萨德打工？万一惹怒了阿萨德，他把大家都赶出去怎么办？“母亲虽然支持扎因去上学，但也只是希望他去学校换取一些衣服和食物。
在知道妹妹萨哈死之后，扎因是无比痛心，以至于愤怒得想要手刃”杀人凶手“，而扎因的父亲却是为医院发来的账单而感到愤怒，扎因的母亲因为肚子里孕育了新生命也没有感到伤心。
在法庭上，扎因的母亲说道：”为了让孩子活，我愿意犯下千罪。他们是我的孩子，没人有权批评我，我是自己的法官。“
扎因的父亲说：”我也不想这样。我儿子捅了别人，我会自豪吗？你有没有想过这不是我们的错。我也是这样出生，这样长大的，我做错了什么？如果我有选择，我可能比你们所有人都好。“
列夫.托尔斯泰《安娜.卡列尼娜》的开篇语说：”幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。”扎因家庭的不幸在哪儿呢？我没有丰富的阅历，也不太有智慧，我谈不了中东，谈不了战争与和平，更谈不来世界。但是我可以肯定并不只是简简单单的父母过度生育、生而不养就能解释的。
"宁为太平犬，莫作乱离人。”确实连国都没有了，何谈家的安稳。在战乱、流亡的环境下连生存都是困难，去乞求尊严体面的活着完全不可能。但是在这样失序混乱的社会中，父母可以说是孩子最后的避难所。如果扎因的父母能够像泰格斯那样，张开自己的双翼，给孩子一片天地，那么废墟上也能存在温情。
可是倘若不能，又能怎么办呢？大概除了不要生孩子，没有更好的办法。
“在拉巴基的样本中，瘦弱的扎因与其说起诉父母，不如说在起诉整个世界：如果没有能力抚养，就不应当生育；在苦难的土地上，无论大人小孩，生存即是罪罚；而这一切苦难的根源，并不在于地狱中人。”
影片中还有两个镜头，我非常喜欢。
其中一个是关于泰格斯哺育的拍摄。母亲的乳房，对于孩子来说是母性的体现，是滋养生命的开始。在泰格斯的家庭，确实是这样一种代表。但是在扎因家，就是相反了，是经历苦难的开端。
...另一个镜头是扎因离家出走乘车时，坐在身边的老爷爷穿着和蜘蛛侠很像的服装。众所周知，蜘蛛侠是拯救世界的超级英雄。然而现实中却并没有蜘蛛侠，只有艰辛活着的芸芸众生，只有我们自己才能拯救自己。我们做不了超级英雄拯救世界，也不会有超级英雄来拯救我们。但是我们能做自己的“蟑螂侠“，像蟑螂一样顽强的活着。
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