先说个不像段子的段子，对于在外打拼的游子，如有有人质问你“为什么不回去建设家乡（当然这句多半也是玩笑话）“的时候，你可以给对方举这么一个例子，在我国31个省市自治区中，只有五个发达省、市自治区（可以猜猜是哪五个）的财政收入是大于支出的，换句话说，其余省份每年都要靠这五个省市”输血“。所以，如果你没回老家，其实相比呆在老家，你反而是更好地在支援和建设家乡了。

玩笑归玩笑，说回到作品。如果你对西北的印象仅停留在戈壁荒漠黄土高坡、肉夹馍牛肉面这些物的层面，那这部剧可以说是西北乡村在”人“这个层面上的良好呈现，以我的切身感受，这里的人民确实是这样思考、这样表达的，只不过现实中他们可能更木讷一些，不似剧中这般活泼。

我一向认为，如果以乡—镇—城三级来划分中国人的聚居区域，镇这一级是缺少研究价值的，全国的镇都有大体相似，乡和城倒是有别有特色，这种区别就体现在，各地乡村受地理环境因素影响较大，呈现出不同的人文特征，而各大城市则也具有各自的城市气质。

而在这样山川阻隔，物产匮乏的环境下，靠山吃山的人们也造就了吃苦耐劳，却又安于现状的品性。部队中训练常说”北方兵善跑，南方兵善举“，足见一斑。

中国人普遍重视宗族观念，并在不同地区形成各自的民俗特征，譬如广东、福建、山东等地，大家都能说上一二。剧中也还原了宗族观念在西北农村的风貌。西北方言中常出现”先人“一词，其实在日常中”先人“已经被口语化了，例如”X你先人“句式的广泛应用，”亏你先人“意即”令你的祖先蒙羞“，还有其他一些带上“先人”的脏话，甚至演变得带有戏谑的感情在其中。

剧中提到涌泉村建村有两百多年，也大体符合西北地区移民历史。如果你乘车穿行在西北的乡间，你会发现很多有地域特色的村落，诸如”马家堡“、”李家河“此类，数不胜数（我老家那个叫王家沟），这些都是从明朝至新中国时期，从中原移民来的先辈们驻留于此的时代印记。”大槐树下“是西北人历史中的一个常见符号，在民谣中时有出现，其位于山西境内，当年许多人就是在所谓”大槐树下“集中，再分批迁徙至西北的。今人谈起过往种种，常深情地将其描绘成奋斗史，可实际上，迁徙常伴随着大范围的饥荒，以及国家机器的动用，并没有想象中的那么美好，要是生在那江南富庶之地，鱼米之乡，谁又愿意背井离乡呢？

我还留意到弹幕中说“故乡只是祖先流浪的最后一站”，流浪是人类的宿命，人类从二十万年前出走非洲，这才得以将文明的传遍各个大陆，真要寻根，也该到那非洲大草原上去。反过来说，祖先既然已经给我们做了示范，今人也大可不必将自己的命运拘束在一抔黄土上。

此外，大家看到剧中西北地区的荒凉景象，其实和历史上大举移民，超过土地承载力也不无关系，要知道，西北的大片土地，很久以前也是水草丰茂之地。近年退耕还林，也算是还了历史的债吧。

最后，无论何时都要铭记：人是目的而非工具。