严重剧透! 千方高能预警⚠️

星期一,猴子穿新衣, 星期二,猴子肚子饿, 星期三,猴子去爬山, 星期四,猴子看电视, 呈期五,猴子去跳舞, 星期六,猴子去斗六, 星期日,猴子过生日。 星期七,猴子擦油漆, 星期八,猴子吹喇叭, 星期九,猴子去喝酒, 星期十,猴子死翘翘。

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太平镇事历先聊设定

要理解影片真实意涵,要先从影片的背景设定入手。

A 「来自Elle 台湾」这个故事原本要写成电影长片。关於一个苦命的女人,也就是张艾嘉饰演的吴月女角色。她遇见一个不负责任的情人,跟他私奔,然后被迫做公娼。后来认识了隔壁的邻居礼仪师,彼此產生特別的情愫。然后有一天,吴月女意外失手把情人打死,並且跟礼仪师在一起。好不容易等到晚年终於雨过天晴,一场车祸意外却又瞬间结束她的生命。

根据导演场外提示,获得 设定一,张艾嘉饰演的月女并非孟婆或阴间使者一类角色,亦是人间苦命人

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吴月女B 「来自小组讨论中八星椒对于影片花絮的摘录」首先吴月女的分演者张艾嘉在开头指出,人临死之前都会进入一个不知名的空问里面,接看镜头给到那个白色的类似祭祀帐篷一 样的东西(根据官方解释,这个名为帆城)。这说明在这个场景中,吴月女见到的都是将往生的人。

根据花絮场外提示,获得:

设定二,月女亦是在帆城(临死之人所在的空间)徘徊的可怜人;

而她在这一空间是在梳理自己生前的记忆,她所洗的铁盒或许可以理解为Box of Memories

设定三,月女在这个空间所见之人亦都是即将往生的人。

虽然她不是阴间判官,但她所在的“虚妄空间”或许较人间更多了几分真实

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来自《良辰吉时》花絮C 「来自换日线网站对导演黄熙的采访」第一集的礼仪师唐念生(李康生 饰)千方百计拿到骨灰,其实烧的也不是自己的生父。D 「Elle 台湾 专访黄熙」没想到这个决定,却也產生了另外一种奇妙的连结感,谢欣颖的比喻就很好,感觉这不只是梦境,而是轮迴。每个演员好像都借尸还魂,到另外一个角色身上。

根据导演场外提示,获得:

线索一,李康生饰演的唐念生最后拿到的确不是生父骨灰,生父大体确已经出走;

所以也不存在其他影评所述,唐念生片头是在偷换生父大体的身份标签(小声BB)

设定四,唐故事的角色和身份有时更像是“流体态的”,随着命运波折而流离在人世间

所以你能看到小苏和片头红灯区的一个女子是同一副“皮相”,灵堂的男子和红灯区的男子也是如此

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黄熙认为真实世界可能比虚构作品还要“扯”再断凶案

我认为影片中,应该有至少一场谋杀案 :)

影片的故事,流水账似的来表述,表面看上去就是一则轻松简单的黑色幽默:

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表面看上去确实如此

但实际发生的故事却远不止于此。

首先是唐念生的真实身份,其实在影片39:11处已经揭晓,唐念生将殡仪馆工作人员假冒的骨灰领回家中,并振振有词:“妈,我终于将爸带回到你身边了”

这也是破案的关键线索之一:唐念生礼仪师傅,即 郭父的私生子。

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可以看到冰箱上的冰箱贴,是彩蛋哟

而从前一幕两个骨灰盒上使用天干地支纪年法标注的生卒时间可以推断:

郭父生于1942年6月6日,卒于2014年3月20日,享年72岁。

唐静文生于1962年4月20日,卒于1998年1月15日,享年36岁。

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唐氏和“郭父”的骨灰盒

可以看出,唐师傅随母姓,姓唐而非姓郭。

另外值得注意的是,唐师傅所持骨灰盒上有写:男一大房奉祀,而给郭家三兄妹的骨灰盒上写的是:男二大房奉祀。// 因为唐家就一个孩子,费心了导演 :)

另外,唐师傅开的车,是奔驰的W123系列,当时1976年甫一上市便在台湾地区发售,很有可能是郭父年轻时留给唐氏的。//导演自己说的:本片细节没有闲笔 :)

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奔驰W123

再结合唐师傅居所,正是身处烟花柳巷/红灯区之中。

让我们加减乘除,掐指一算,故事的本来面貌便是:

三十余岁的郭父留恋花街柳巷,遇到了很有可能还未成年的唐母,唐母面对“潇洒多金”的郭父,深陷其中、无法自拔。最终珠胎暗结、诞下一子,可郭父无法认亲,最后只得狠心 “抛妻弃子”。唐母抑郁而终/病死,享年36岁,留下年少的唐念生在花街柳巷独自谋生。

注* 当时台湾施行公娼,娼妓合法,但很多公娼馆都是未成年少女驻任。

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身处花柳街的唐念生

如此说来,唐念生很有可能才是郭家大哥 :)

所以他身穿寿衣,替郭家两个兄弟完成仪式时,也是合情合理。

“月女在这一空间是在梳理自己生前的记忆”,而 “她遇见一个不负责任的情人,跟他私奔,然后被迫做公娼。”

很有可能,月女也是在做娼妓之时,遇见了郭父,甚至郭父是其常客,经常跟她说起自己的事情。

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在帆城两个人“叙旧”

理清人物脉络后,我们可以开始破案了。

片尾部分,郭父在停尸房醒来之后,非常惊讶于自己身亡,并趁人不注意,拿走他人衣物,离开现场。

或许他的死真的另有蹊跷?

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郭父从停尸房“醒来”

我认为是唐念生亲手/雇凶杀死了郭父。

理由如下:

首先便是,人物证言的前后矛盾。

唐念生第一次和郭家三兄妹相遇,便说道:“郭老先生的后世由我来全权处理。”

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唐念生与郭家三兄弟

但是唐念生在殡仪馆第一次遇到工作人员时,工作人员说:“唐师傅,怎么你也来帮忙啊?”

唐师傅在这里,是因为他要狸猫换太子,偷换父亲的遗体标签。但最蹊跷的还是,唐师傅又是如何知道郭父、也就是自己的父亲是何时去世的呢?:)

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唐念生与殡仪馆工作人员唐师傅是主动来殡仪馆帮忙、但是遇到郭家三兄妹时却说郭老先生的后世由他来全权处理,并开口闭口说郭老先生的遗愿如何如何,其中确有可疑之处。

如果说,郭父指定由唐师傅来料理后世,想必心里该是一定记挂自己的私生子,但是为何最后在弥留之际,与月女在帆城“唠嗑”的时候,却只字不提私生子之事。

而唐念生更是能掐准时间、找到群众演员在火化场外演戏,取走自己父亲的骨灰。

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群众演员从火化场前离开

取走之后,面对母亲的骨灰盒,唐念生说道:“他再也不会离开你了”

后面的冰箱贴应该是他母亲在和郭父恋爱时留下的。

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李康生其实蛮适合演变态的

其中诡谲,不可言喻。

最后,当吴月女从花柳巷穿行而过的时候,看到唐念生的门前贴着“太平镇法院的封条”,表现出了惊讶的表情,与此同时,背景声音和片头唐念生出来看热闹时的声音一致,但花柳巷上空无一人。

可见应该是同一时间,两个不同的空间。唐念生身处现实世界,而月女身处帆城。

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月女在帆城空间看到唐念生店铺前的封条

结合前文吴月女的设定,我认为:

a. 或许唐念生有罪,但现实世界中可能旁人无法看清,只有在帆城才能一窥真相

因为封条上的日期是甲午年,和郭父的死是同一年 :)

b. 吴月女看不到唐念生所处空间的热闹景象,是因为她只能看到将往生之人

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月女在帆城看到唐念生店铺前的封条

至于郭父是如何死的,就要说到小苏这个人物了。

三个亡魂

小苏死了吗?

肯定是已经去世了。

除了郭父、唐母两个亡魂以外,影片第一集中其实还有一个亡魂便是小苏。

根据吴月女的人物设定,她只能在帆城看到将往生的人。当影片最后,郭父和小苏一起出现在帆城时,谜底已然写在谜面上。

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郭父和小苏

而且,注意,小苏和郭父是一起上车离去的。// 座驾是阿尔法保姆车,可见郭父确实家境殷实。

我猜测,两个人应当是一同死亡。所以,这一起“谋杀案”中,或许有两位被害人才对 :)

而小苏和郭父的关系,在郭家三兄弟饮酒时也昭然若揭。

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其实郭家三兄妹已然“见鬼”

再加上前文郭家二儿子还有要求小苏帮忙照看小孩的“黑历史”。小苏和郭父显然是情侣关系。

郭父这一辈子绝对是风流由余、责任感不足了。甚至可以说,郭父是这一切不幸的开端。

二儿子最后一次念修改后的悼文也暗示了这一点,“郭父年轻时很少在家”。

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戏谑的悼文

其实郭家三兄妹在灵堂之上,可以说是一直与小苏的亡魂为伴。

从7:40开始,到25:53,小苏亡魂一言不发,一直将郭家几兄妹的荒诞看在眼里。

从25:53开始,到27:07,郭家小妹跪在父亲的灵堂前,小苏在身后劝告,其实郭家小妹一直“不予理睬”,是真的听而不回吗,其实是听不到她在说什么吧。

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在另一个空间的小苏劝慰郭家小妹

直到兄妹三人开始饮酒之后,郭家三人为老爷子举杯后,郭家大哥才提议和小苏干杯庆祝(郭家大兄邓超附体,疯狂We are family :)

这是实际上,小苏和郭家三兄妹唯一一次“有来有回”的互动。

酒喝完后,灵堂的灯笼闪烁了一下。或许也是在暗示,刚才人鬼同饮。

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人点烛,鬼吹灯?哈哈看是真孝的实在虚伪!

影片开头,一直到34:39,郭家小妹仿佛一直是最孝顺的子女。

其实不然。

影片5:50处,郭家小妹在质疑遗照上父亲的眼睛为何会有钻石,并言之凿凿的说:

这个眼镜是我买的,我会不知道吗?

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对自己买的眼镜不熟悉?

但影片最后,在帆城,郭家父亲和吴月女对话时。

能看到,郭父(这个风骚的老男人)的眼镜上确实是有钻石的 :)

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风骚的郭父

在灵堂上,小妹依然表现出是最关心父亲丧事的子女,并多次批评大哥、二哥不认真对待父亲的身后事。

但当大哥就父亲的太平路四段的房子质问小妹的时候,小妹立即以大哥不尊重父亲遗愿为理由撇开之前的话题,将自己的问题推的干干净净。

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小妹用遗愿推诿、转移话题

而最讽刺的则是,当在火花场外等待的过程中,看起来最坚持的小妹,在大哥和二哥的怂恿下,也未能坚持住自己的“主见”。

星期一,忌安葬

现在,我们已然知道了事情的全貌。

有道是,风流郭父留恋妓所竟留“孽种”,礼仪师别有身世于花柳巷深藏不露。情人小苏还魂上香看兄妹闹剧,唐念生苦心孤诣杀人取骨未竟全功。

导演通过一个小小的家庭,将亲人之间的漠视、敌意表现的淋漓尽致,令人拍案叫绝。

欲知后事如何,且听下回分解。