千寻本名古泽绫。这个名字来自于绫童年时期遇见的风俗店小姐，也是绫第一次遇见和自己同一个星球的人。
那是一个会主动品尝小小绫做得很糟糕的寿司卷，并称赞好吃的人。会在小小绫被雷声吓到时察觉到她的不安，安慰她说：“夜晚站在我们这一边。”
因此在多年以后，千寻穿着脏兮兮的皮鞋踏入风俗店，老板问她入行的花名要取什么时，千寻想起那个夜晚风俗小姐的名字。
...千寻在影片中是一个谜一样的存在，关于她的过去仅仅只揭露了帷幕的一角。影片只完整地讲述千寻小时候遇见风俗女的故事。但却在很多细节之处，我们可以略窥一斑。例如质问千寻去哪里的男人，例如千寻背部的刀疤，例如千寻对母亲死讯的冷漠。不难猜测到谜底是千寻被伤害，不快乐的前半生。
以上奠定千寻infj角色神秘和悲怆的氛围感。infj即便受到伤害，比起大声向旁人呼救，他们更倾向于自己默默舔舐伤口。因为这种伤害通常来源于他人，但是infj并不会因此对他人保持冷漠。infj通常经过自我疗愈，竖起更坚强的精神堡垒，又重新投入世界当中拯救他人。
影片中，千寻是串起其他人物的关键线索。她像圣人一样，疗愈着她在这座小镇上遇见的人：照顾街边的流浪汉，抚慰家庭暴力中出逃的男子，请乖戾讨厌的单亲小男孩吃饭，提供压抑逼仄家庭环境里成长的女孩可以逃避的地方。他人原生家庭的不幸，千寻感同身受，因此她向世人伸出援手，提供慰藉。
...但这就是infj如同圣母一般救赎他人的原因吗？不是的。因为infj也想要这样被他人拯救。在没等到自己的救世主出现之前，infj愿意自己先成为他人的救世主。即便是只早一点，即便是只遇见几个，都能帮助他们脱离苦海，不用和自己一样苦苦挣扎。infj强大的共情力和同理心使得自己能够做到即使深陷泥潭，也依旧悲悯众生。
千寻是幸运的。她在这座小镇上停留是因为她遇到了第二个和她来自同一星球的人——便当店老板娘，多惠。在多惠面前，千寻能做回原来的自己。
当她们俩第一次见面时，千寻在暴雨天路过那家小小的便当店，老板娘随口问起千寻的职业，千寻迟疑后还是坦露自己曾经是风俗店小姐的事实。但多惠只是寻常地点头应和，好似这个职业和其他职业一般正常体面。也许在那一刻，这个世界不可多得的善意和理解让她做出留下来的选择。
...当老板娘生病失明住院时，千寻用了绫的本名去看望多惠，和她聊天。千寻说“当我说“这很好”时，我希望有人说“这很好”，当我问“对吗？”，我希望有人回答“对”，我想…这就是我想要的。”千寻想要的是同等的爱。
下雨天，千寻带着多惠逃出医院听雨声。在车里千寻说自己对于母亲的去世无动于衷，她说希望多惠是自己的母亲。也许是多惠让她感受到这个世界有和自己一样的人爱护着他人。千寻一直以来温暖着他人，是因为自己内心也渴求着他人如家人般的温暖。但多惠劝说她并不会比现在变得更好，也许多惠是想告诉千寻不必可惜过去，现在的她就很好值得疼爱。
...影片的最后，围绕着千寻而互相认识的人们在天台上聚餐。便当店老板问她现在想叫千寻还是绫。千寻思索着还没给出答案，但是身边的人已经喊出她的名字：“千寻”。电影以这样的镜头给出回答，也为千寻后面的离开作铺垫：在这个小镇上她依旧是以千寻的过去活在现在。
夜幕降临，人们围在一起聊天说笑，镜头从千寻开始扫视着众人。每个人都热闹地聊着天，只有千寻静静地观察着众人。镜头重新绕回起点，这时千寻已经不在了。多惠是最早发现千寻离开的，她打电话挽留她，但依旧阻挡不了千寻离开的决心。
...infj很多时候像个局外人，旁观者。你的本体身在其中，但是内心深处的你剥离出来客观地观察着这一切。因此，他们能够抛开个人喜恶，理性客观去理解去感受去接近真相。这也使很多人觉得infj冷漠，疏离，相处过程中不易让人察觉出来太多感情波动。但这并不代表infj内心深处是一潭死水，相反，他们的内心世界如同大海般深沉，但暗流涌动。
...所以他们常常困苦于自己的精神世界，陷入内耗。他们常常自我割裂，挣扎，又有着强大地拼凑治愈能力。千寻也会纠结，她说她在水底，她想要休息。她拒绝两个小朋友的看望，躺在床上思考人生。千寻的前老板打电话给她，告诉她人不管是死是活都会浮上来，只要不挣扎就会浮上来，开始慌张就会沉下去。还好，千寻身边的人时不时将她唤醒，让她有继续游下去的动力。
千寻最终来到一个能望见富士山的农场打工，当老板问起她的过去，她作为绫说她之前在便利店打工。千寻最终找回自己的名字，成为真正的绫，继续向前走了。
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