这部片子的热度随着近日热点新闻的出现越来越高。

我太喜欢这部片子了，所以看了很多解析很多相关资料，下面来讲一些大家都好奇（又或者不好奇）的那些点吧（有些点在我前年的另一篇讨论里也提到了），想到哪说到哪吧，说错的欢迎大家指出来，没有的大家也可以补充。

1、电影剧本是有小说依据的，剧本改编自奥地利作家施尼茨勒的小说《梦境故事》，该小说自1926年正式出版以来就因为直白的性心理和场面的描写，成为各国禁书。库布里克1960年就购得此书，这本书对于库导一直在自己电影里探讨的性心理、性与权力以及梦境现实的辩证关系都非常契合，他一直都想以这本书为基础来拍电影。所以不要再说是库导原创的这些情节，用来揭示某xxx，该小说（出版于1926年）里就详细描写了男主参加假面yin趴，之后被神秘社团调查遭遇死亡威胁的桥段，揭示了男主中产阶级的身份危机，与权贵阶级的差距，这些都是小说本身就有的了，库导只是运用了贴近现代的符号来增加沉浸感。

2、开篇party齐格勒夫妇的造型是刻意地模仿克林顿夫妇，场景里有共济会的符号。

3、开头和男主左右相拥的两名女性，有个叫温莎的，英式口音，这里是指英国皇室的人（不新鲜嘛，安德鲁王子和爱泼斯坦嘛）。

4、“直到彩虹的尽头”，对应了那间彩虹戏服店，男主到彩虹戏服店之后还真就到“头”了。

5、曼迪躺在红椅子上的造型对应墙上的画，他们裸体的样子和红色的背景一模一样，这也表明了齐格勒的性趣味。同时，这里曼迪的OD给了后面她OD致死的合理化铺垫。而且，男主救了曼迪的这个情节，也为后面曼迪救了他这样的猜测，提供了合理化铺垫。

6、男女主的家里，铺满了艺术品，艺术品这类东西，一直在西方世界里被视为中产往上流社会爬所必须拥有的奢侈品，而且她老婆是搞艺术品交易的（简直中产标配，当然医生更是标配），这也很直白的展现出男主一家往上挤的想法。还记得开头，他们心里是不想去这个派对的，他们谁都不认识，但还是每年进行这种“社交”，而男主对于齐格勒一家是有求必应（making house call），你可以说是跪舔上流社会。

7、一个叫南丁格尔的不当护士却辍学弹钢琴去了，这种恶趣味还得是你库导喜欢搞，也证明在这部片子里，不合乎逻辑的解释是存在的。因为电影里人物的取名是很考究的，女主叫爱丽丝，爱丽丝梦游仙境里的爱丽丝，也就意味着她会沉浸在自己的梦里。男主叫Bill （William）Hartford，Bill就不用多说了，克林顿也叫Bill，Harford中文可以译为哈佛（但是跟大学那个可不一个词），这个单词来源于古英语雄鹿“hart”或者“stag”，代表了优雅、平静、领导力，雄鹿也是贵族的象征，很符合男主的形象和对他自己的期望吧，同时“雄鹿之夜(单身派对）”还代表了男性的狂欢（包括啥就不多说了吧）。

8、匈牙利外交官跟妮可说的那本书奥维德的《爱的艺术》中译版叫《爱经》，就是教你搞婚外情的，批判当时古罗马贵族的颓废堕落，也是禁书，写于公元前罗马时代，作者最后被流放了。匈牙利人高挺的鼻梁和高大的身材简直是完美东欧犹太人的刻板印象。

9、男主进诊所时背景响起的是出现在片子里多次的前苏联作曲家肖斯塔科维奇的爵士组曲第二圆舞曲，是说爵士组曲，实则纯古典，和我们现在所说的爵士乐没关系。个人超喜欢老肖!

10、女儿送男主的圣诞节礼物是一厚本梵高画册，妈妈夸她选的好。但是画面一转，爸爸在看啥，爸爸在看橄榄球，这个其实和艺术人设有冲突了(这里你可以说我过度解读)，说明男主也就是装装样子。

11、男女主就婚姻忠诚性自由的探讨以及女主幻想出轨的梦，这一大段都是来自小说的情节，大体一致，库导做了细微改动。自此和小说一样，男主的嫉妒感报复感开始出现。

12、玛丽安这一段的情节同样来自小说。

13、yin趴的密码是《费德里奥》，这是贝多芬写的唯一的歌剧，写了贵族弗罗列斯坦因反对暴政被迫害，其妻利奥诺拉化身费德里奥，女扮男装单枪匹马救了丈夫的故事。这是不是也对应了“假面”以及后面“英雄救美”的桥段呢？

14、彩虹戏服店这场戏也很有意思，男主进入戏服店的场景，有没有发现，是和后面进入大庄园参加orgy派对是一模一样的呢，从大铁门，又进入一个内室，期间店主还说“看起来跟真的一样对吧”，内室的陈设、灯光看起来就跟派对的场景一样，大家都戴着面具注视着男主。店主还揶揄男主，让男主挑个大胆的服饰，男主只要黑色尾服和斗篷，这也体现了中产阶级的道德规训（这类象征多的很啊，为了体面，多给小费，没嫖也给钱之类的，多虚伪）。

15、未成年少女所表现的性自由的活力，一瞬间也征服了恪守中产阶级道德规训的阿汤哥，这种场景在影射啥，不言而喻了。

16、来到庄园了，为了自己自私的性追求，也不用管什么道德了，把钱撕了来利诱出租车司机等着接他，和前面那个大方的阿汤大相径庭了吧。

17、这座庄园，是库导找罗斯切尔德家族借的他们家在英国的资产，就是那个“财以万亿计，掌控美联储，控制各国影子内阁的传说级阴谋论的顶级家族”，上世纪60年代最盛行小报报道他家的假面派对（你能想到的都有），场面奢靡、诡异、神秘，他家都是吸血鬼这事在欧洲少说传了100年了。库导应该是早就想好了要在他们家拍，人家罗斯切尔德也不在乎，就借了，可见权贵阶级完全不在意屁民怎么想他们。

18、男主一个打的去的，人家门前停满了劳斯莱斯、奔驰（我只发现了一辆），你能不被发现？他进去之后，仆人给他脱外套，仔细地看了他的大衣，这里应该就发现异样了。这又给后面把他揪出来做出了合理化铺垫。而且根本没有第二个密码，就是诈他的。

19、yin啪那一段红衣头头念的那一大段经，据说是罗马尼亚语倒着放的，也就是说毫无意义，库导凑个氛围罢了（我猜大概库导也没真见过人上流社会怎么搞这类玩意儿，除了小说讲的，其他纯瞎编呗，哈哈哈，但是沉浸感真实感这块儿，还得是库导牛，看的真儿真儿的，嘿）

20、我觉得跟阿汤打招呼那个就是齐格勒，他认出来了这个人是阿汤，我分析哈，因为弹钢琴的是他派对上的，阿汤和尼克的这层关系被他知道了，然后派对上突然来了个不认识的生面孔，阿汤的小个子身材，哈哈哈哈，也是因为库导给出很多看似“合理化”的铺垫，其实一切都不合理。

21、让他脱面具脱衣服，实质是对他进行羞辱，一旦衣服没了，假面也摘下来，你就已经社会性死亡了，小说里也是表现权贵阶级对他一个局外人的羞辱。

英雄救美这出戏在小说里大致一样，也是一位裸女不断警告他危险，但是后来，他听到的消息，是男爵夫人自杀了，他觉得男爵夫人的自杀（或者被谋杀）与他有关，那个裸女即是男爵夫人，但是小说同样没做解答。

22、阿汤回到家里听妮可的那场梦，这出戏和小说里也是一样的。醒来后，她陷入自己的世界，完全无法听懂丈夫的话。“好像有把利剑横在他们之间……他们一起陷入沉默，睁着眼睛躺在那里，体味着彼此的亲密与疏离。”按照弗洛伊德的理论，梦境即是愿望的满足。女主在现实时间得不到的性满足和性自由，来自男主和社会的压迫（电影没有表现这一点，这我觉得挺失败的），他们的婚姻彻底失败了。

23、彩虹戏服店这一段更是直接暗示（谁还看不出来）未成年x交易的存在。

24、等男主再去庄园探寻，一切都像是没存在一样，而且监控已经清楚表明，他在门外是能被清清楚楚看到的（大哥你坐出租，人家坐劳斯啊）。

25、男主的身份认同以及婚姻的裂痕加上他对女主梦境的嫉妒已经让他变得疯狂了，他开始找妓女找玛丽安找yin啪，这是种报复，对自己社会身份认同崩塌，对妻子精神出轨的报复，但悲催的是，他报复不成，尤其HIV这块儿，真绝了，这个现代符号，也是小说里没有的。

26、男主逃避跟踪，进入咖啡馆看报纸，报纸一整版都写着lucky to be alive，活着真幸运。然后看到Amanda（这是Mandy的全称，Mandy是昵称）的死，他进一步崩溃了，对于自己所存在世界的真假产生了怀疑。

27、齐格勒台球室这一场戏，库导领着俩演员拍了整整一周，一遍一遍NG，整的俩演员最后彻底崩溃了，最后一条拍完之后库导才彻底满意。

28、齐格勒跟他说，都是假的，都是fake，就是权贵阶级给你演的一出戏，为了把你赶出去，因为你这个局外人不属于这里，这个阶级差距你永远弥补不了。他说把尼克送上飞机送回西雅图，这些我觉得也正常也合理。但是，齐格勒的这一番看似合理合乎逻辑的话，谁听着都会觉得里面有猫腻，因为太滴水不漏了。

29、最后面具出现在他妻子床上的那一幕，小说里也是一样的，但是小说里，女主在听完他对自己荒诞经历的描述后，对男主说，“重点是我们在经历这一切之后都还活着，都还好好的，不是吗？”。这一段话出现在影片最后，这好像是在暗示，女主也出现在过那个派对，但是却没有明确的答案。

30、库导从一开始就是要真夫妻演员，从咖位、符合角色的外观到演技，也就汤妮这对夫妻了，他俩拍摄期间让库导折腾不轻。

整个拍摄周期是当时的吉尼斯世界纪录，整整400周。他俩带着孩子在剧组里吃喝拉撒，加上库导那个偏执狂一样的暴君导演，他俩婚姻能不出问题才怪。

31、别再扯什么还有删减版，什么电影被片方给搞了啥的，试映会是库导亲自参加的，试映会结束，他说这是他最完美的一部作品，然后一周后就心脏病死了，死后华纳还急着借库导的死炒遗作上映来着，试映会那么成功，华纳再去搞删减，资本也不傻啊，再就是结合罗斯切尔德那一条，权贵阶级根本不在乎屁民怎么想。

小说《梦境故事》的神秘般的梦境描写，对性关系、家庭和婚姻的描写，对阶级社会道德的探讨，都特别合库布里克的胃口，所以这一篇电影库导谋划了30多年。

很有意思的一点是，小说里的男主费多林是个犹太人，整篇小说都带着犹太气质，甚至那场误入权贵假面yin啪的戏，作者想表达的，是在反犹主义盛行的欧洲，反犹权贵们对犹太人这类局外人的羞辱和排斥，暗喻“他们永远无法进入这个圈子（社会）”，但是在作者看来，他们上流的社会就如同yin趴一样道德败坏腐败丛生，男主融入的失败也是自己犹太中产身份认同的失败。

但是现如今普通人的脑海里，我想那些带着假面的权贵们应该是变成犹太人了吧，而那个被迫脱下面具的人应该也不再是富有的中产了吧。相较之下，处于当今社会的一般普通人，我们的社会身份认同比起费多林比起比尔，可能要更割裂更困惑吧。

编辑:

突然又想到奥斯卡王尔德的那句至理名言:
“世间一切都跟性有关，除了性本身。而性只关乎权力。”

从这句话来看，谁可以不受规则束缚不受道德法制约束来享受“性”呢？

反正不是费罗林不是比尔，当然了，也不是你我他。