再次观看李沧东的《薄荷糖》，上次观看不知道是什么时候了，只记得曾在大银幕上看过。

再次观看又有些新的体悟，是一部政治意味非常浓厚的电影。其实从李沧东80年代写的小说就可以看出来，他一直在挖掘戒严和暴力对人们精神的戕害，尤其暴力随着戒严令的解除而延续下来，侵入个人家庭社会的每个角落。

火车一直在前进，人生一直在后退。导演刻意打断了顺序的故事情节，显然不在乎故事性如何，更多的是让观众去体会故事后的韩国社会现实。——即普通人的美好生活是如何被戒严一步步毁掉的，毁掉的难道只有电影里金永浩这一个主角吗？显然不是，见微知著，毁掉的是韩国整整一代善良的人，包括民众、军人、警察等。

1980s的政治暴力对人性的毒害尤其深，就算回到正常秩序的90年代，人民经商有钱了，难道一切都会好起来吗？导演在电影里回答：不会的，暴力从80s的社会延续到90s的家庭。

当金永浩站在火车轨道上，对着迎面驶来的火车大喊着：我想回去！他能回到哪里去呢？回到那个美好的1979年，遇到初恋的时间，还未参军的时间。

难道发生过的血痛大家都感受不到吗？继续唱歌跳舞，还是选择遗忘一切只是向“钱”看？他那被流弹中伤而瘸拐的脚就是历史的明证。

如果没有发生1980s的动荡，那么金永浩会不会和初恋结婚生子，会不会背着相机去拍路边的花草，会不会再品尝一下薄荷糖的滋味，会不会……可惜没如果。

历史的吊诡之处就在于此，它毒害一代人的正常生活和美好的人性，却还要叫人们忘记过去的伤痛，只管向前看。
金永浩那一双被鲜血染红的双手一辈子能够洗净吗？全斗焕政权无论怎样赎罪，也难以赎清自己作为总刽子手的罪恶。

死人是不会说话的，是再也发不出抗争的声音的。那么这段历史由谁人记录，又由谁人不断地进行抗争！

对历史进行呈现与反思，只能由代表整个社会的良心来记录——导演、小说家、画家、演员等。