—第六集
对人情世故对社会心理有洞察力，那就是真本事
—第十四集
中国古代文化传统，对于敌人是要斩草除根的（但很明显赵匡胤是反传统的，祖宗家法）和对柴荣的愧疚有关，也跟本性有关（比较宽厚）
—第二十三集
“杯酒释兵权”
五代后期，发动兵变复夺皇位的，主要不是在外拥有兵权的藩镇节度使，而是在中央典领禁兵的宿将。
我们尽可忽略 “杯酒”的细节，而关注“释兵权”的本质。
有军事才能和国家管理才能是两回事，把国家权力交给那些在行政管理等有专长的人，在世界范围政治理论内，这种处理方法都是最先进超前的。
“职”与“差遣”的区别：“官职”你是县官不代表你是这个县里最高的长官，只代表你享受这个级别带来的待遇。
禁军将领权势大为削弱，原先九个将领减为四个，殿前司的正副都点检和侍卫亲军司的正副都指挥使，不再设置。
禁军三街体制开始形成。由于侍卫亲军司不设正副都指挥使，自然分为侍卫马军司和侍卫步军司，再加上殿前司便合称“三司”，也称“三衙”。侍卫马军都指挥使、侍卫步军都指挥使和殿前都指挥使构成所谓“三帅”。二者相互牵制，将帅由皇帝临时亲自任命。
一句话概括就是“祖宗统兵之法，天下之兵，本于枢密，有发兵之权而无握兵之重；京师之兵，总于三帅，有握兵之重而无发兵之权”。
—第二十六集
“强干弱枝”，禁军是宋朝的正规军，是宋军精锐所在，主要布防在京师和军事要地。厢兵在北宋是国家正规军中的地方部队，宋初由各藩镇兵中壮勇编入禁兵以后的老弱者留充，既维持地方安全，也从事这种劳役，因而既是地方军，又是杂役军。乡兵是保卫乡土的非正规地方军，一般按户籍抽调壮丁组成，也有招募的。藩兵是边境少数民族组成的非正规边防军。
“兵无常帅，帅无常师”，更戍法，三年一轮换
真理走过多一步就会变谬误，其负面作用也不容忽视。太祖的所有措施，其核心就是“猜防”，猜忌将领，钳制士兵。因而北宋一代，武人以保身全名为大幸，太宗以后几无名将，唯一值得称道的狄青也遭猜忌而死。其后在与西夏的长期较量中，在面对女真猝然南侵的凌厉攻势前，宋朝在军事上绝无优势可言，与此也是不无关系的。
—第三十二集
“卧榻之侧岂容他人酣睡”
周世宗生前执行的也是先易后难、先南后北的统一战略，这一战略是由王朴提出的，宋太祖与赵普不过是这一战略的宋朝版而已。
—第三十六集
战争最考验一个人的智商，意志，能力。
