这作业写都写了，搁豆瓣也发一下吧

单从故事主线来看，这应当是一部女性主义电影——一直处于被注视位置的女性通过自己的主动行为冲破受男性管辖的色情牢笼，获得自由。然而电影作为一门综合性的艺术，能够形成表意效果的不仅仅是笼统的故事主线，还有影片的呈现方式，即叙事手段和视听语言。有趣的是，《小姐》这部电影恰恰形成了这样一种故事主线表达与影片呈现方式的自相矛盾。在如此女性主义的主线表达之下，影片本身却又处处在剥夺着片中女性角色的主体性。

《小姐》是一部双女主的电影，而其中的小姐秀子则更是承载影片主线和主题的灵魂人物。然而作为绝对主角的秀子，却是以一个欲望客体的形象被引入片中的。我们第一次看清秀子的脸，便是透过一个淑姬的主观近景镜头。秀子白皙美丽的面庞忽然出现，镜头微微的摇晃显示了淑姬被震撼的心理状态。接着，淑姬的内心独白代替观众发出感慨：“天呐，怎么不早告诉我她很漂亮”。这便是女主角小姐在影片中的初始形象——一个美丽的观赏对象。而作为对比，根据同一部小说改编的BBC电视剧《指匠情挑》的处理方式则是，一开始便让“小姐”用旁白自己去讲述自己的经历，讲述她幼时从疯人院长大、随后被舅舅接走开始阅读训练的压抑经历。因而在观看《指匠情挑》时，我们通过“小姐”自己的体验去构建这个人物，观众共情到的是她作为一个主体的感受。

在影片的第一个小时内，我们都完全看不到秀子小姐作为一个主体的任何欲望和想法，她一直只是一个形象，一个充满诱惑性却对自己的诱惑力毫无意识、因而完全不会去反抗的形象。她就那么毫无抵抗地接纳着来自观众充满欲望的注视。这些充满欲望的注视则又被导演非常巧妙，或者说狡猾地隐藏了起来。电影使用了与《消失的爱人》类似的叙事方式，即先采用一个角色的视角进行讲述，随后再忽然转换到另一个角色的视角。这样的方式有两点作用，第一点显而易见是制造反转，第二点则更隐性，那就是为观众尽情注视美丽的金敏喜提供心理掩护。

朴赞郁是一名懂得收割票房的导演，他知道靠什么能够把观众吸引到电影院来。靠（男性视角的）色q，他能够收获大批男观众。靠正风靡的女权主义浪潮，便能将女观众也引来。但这二者是矛盾的，起码对于只能够采取男性视角来拍色情的朴赞郁来说是矛盾的。但他很聪明地找到了解决方式。片中的小姐秀子是最具有性诱惑力的角色，自从她出场起，观众就已经在潜意识里期待着不断地去偷窥她的身体来满足窥*私欲。然而这是一部女性主义电影，对女性身体的剥削无法做得那么直接露骨，于是影片第一部分在以淑姬为视角的叙事过程中，导演不断通过她去让镜头偷窥小姐。在影片发展淑姬对小姐的欲望的同时，也巧妙地允许了观众透过淑姬的眼睛去偷看小姐洗澡时湿漉漉的脸和胸&部以及穿上华服后露出的纤细脖颈来获得满足。而所有充满欲望的目光都被包装成了无害的姿态，因为这视线在电影中来自一名女性，观众在潜意识中认为自己是在以无害的女性的身份去注视小姐的，而非以自己的身份，因而在注视时得到了心理上的自我原谅。

即使到了第二部分，影片开始转为小姐的视角进行叙事，小姐也依然未拥有完全的主体性。在小姐秀子童年的段落里，导演通过视听表现了小秀子对新环境的恐惧感，这时的秀子是影片的主体。然而等到秀子长大，即有了明显性#征后，视角却被偷偷换回了注视秀子的男人们那里。从故事表达来看，秀子为各路绅士朗读色q小说的段落的作用应当是展示秀子如何被这个男人主宰的牢笼所束缚扭曲，由此共情秀子的遭遇，希望她能尽快逃离出去。然而在影片的呈现中，这一段落却并没有着重表现秀子的感受，而是用大量在座绅士视角的全景镜头去展示秀子魅惑的嗓音、她念书的姿态，以及和人偶一起被吊起来时成为奇观一部分的她的身体。甚至导演直接拍出了台下绅士们对秀子意吟的画面，让秀子完全成为了一个性^刺激的客体来满足那些绅士，实则是银幕外观众充满欲望的眼睛。

而看似为观看者的淑姬也并非是全然主体性的。首先朴赞郁通过一段淑姬的自我介绍来塑造角色形象。这段自述主要铺垫了淑姬的两点特质，第一偷窃造假样样精通，第二她有着强烈的母性。我们不知道她究竟有多么需要金钱，她与小偷之家的人关系究竟如何，只知道她有母性，这一完全建立在“女性”而非“人”这一身份之上而非的特质。影片表现淑姬充满母性的方式是，让她告诉观众，如果她有奶水，那一定要把所有孩子都喂饱。这不言自明是一种在男性思维下很想当然的对女性的理解，同时用讲“奶水”来隐秘地指向淑姬那对尚不可见的ru房，使得淑姬的形象也有了性刺激属性。

观众对淑姬和秀子双重欲望的满足被延迟着，直到情yu戏的上演，这份欲望终于得到了释放。在情yu戏的片段中，两名女演员几乎是如两尊像一样被端端正正地摆在了镜头前的床上，以对称构图呈现出了强烈的奇观感。整段戏中几乎没有试图通过视听表现出二人情感的亲密与升华，而更像是一场做给观众看的女同幸恋x爱猎奇展示。导演对二人感情连接唯一的表达，就是她们像战友一般的那一握手。然而这一握手也拍得没有多少感情，只是做个符号性的表意。

《小姐》当中女性并不能称得上是具有主体性的，她们在很大程度上还是承载着被男性观看的客体任务。然而也不能因此就说《小姐》在女性主义方面毫无意义，因为有趣的是，又正是影片的色情、悬疑等商业属性使得这部电影流传甚广。而随着影片的传播，女性话题便能够得到更高的讨论度。但还是希望以后能有更多创作者探索出不通过剥削女性形象来获得商业价值的女性主义电影和色q电影。