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我的家乡也在海岛上,也有一座小岛看上去像卧着的女人。大家从远处看到那座岛,都会对同伴说,你看,好神奇啊。当一座岛有着女人的轮廓时,我们啧啧称奇,不断地赞美,然而,现实中女人却拥有着截然相反的地位。金福南所处的岛上是一个人间炼狱,所有的男性都在伤害她,所有的女性都拉着手,围着男人形成一个圈,朝着圈最中心的金福南不断地吐口水。在看社会新闻时,总有人会在评论区说“这不是性别的问题”,我已经懒得说,但这部电影就是一个有着强烈的关于性别地位问题思考的影片,谁试图无视这一点去点评这部电影都是无耻至极的行为。岛上的老妇女总会说没了男人不行啊,可是究竟有什么不行的?金福南的女儿已被其父亲树立了扭曲的价值观,有了男人又带来了什么?从金福南的姑姑身上我们可以看出,男人带来了对女性的压迫,而女性又反过来加倍压迫女性,这是对男性的献媚,女性在无形中推举男人使男人掌权,又妄图从男人的权力中分得一杯羹,这是因为女性自身不信任自己的能力,也印证了她们口中所说“没有男人不行”,因此这形成了一个无法打破的逻辑闭环,除非她们全都死掉,否则没有人能制止这一切循环下去。不是男人坏,是有了女性纵容、无限宽恕与崇拜的男人才坏。说到这里,我不禁思考,当一个事物被喻作女性时,怎么样才能断定这是一种赞美?正如影片结尾那座小岛,摇摇晃晃的镜头不仅是身为女性在世间挣扎沉浮的一生,更是对女性这一身份的思考——何为女性,又何为男性?当女性完全成为男性身份的簇拥者,还有女性男性身份之分吗?岛上的居民显然我们可以分为男性女性两大阵营,可这样分又是一个极大的悖论。性别是一个幻觉,仿佛人出生到活着所做的一切都是只在印证这一幻觉。作恶是不分性别的,只有在为了作恶时分出性别才让自己的恶行顺理成章。海媛在影片中可以不根据性别话题来讨论,她自始至终都是那么冷漠,我们从影片中了解到,她从一开始就知道这座岛上的人的德行,她什么都看见了什么都知道,但她作为首尔人,就是那么“理智”。她的所作所为弱化了她的性别,却加强了我们心中那句“明明同样是女人却这样做”的愤怒,这更告诉了我们性别的虚无。因此,在深入思考后,我从认为这是一部与性别问题绕不开的电影,转而认为针对这部电影,也许不用再去思考性别的问题了。