惯例给看不懂的好片先打个四星。
2024.12
今天上完课再来写一点：
1.符号，老师说他不喜欢符号，符号就像是导演忍不住跳出来自己说话，对于符号的定义我现在是比较模糊的，老师说是指和剧情无关的。一般小白会比较喜欢，因为借助符号你有能看懂的成就感，但是我觉得就像大红灯笼里面女主衣服颜色的这种符号就太低级刻意了。老师说第五代没文化装深沉哈哈哈。
2.失语。唱老鼠爱大米的小孩，以港片为口头禅的小马哥，这都是失语的一种表现。
3.16岁，韩三明的前妻被拐，如今他们16岁的女儿去了更南的南方打工，16岁的绿衣女孩希望有个外地人带她走。老师说这对应了英文名still live静态生活，是停滞的。但我感觉这是一种对照。以前是被迫离开，现在是主动逃离。不过根因还是因为生存才被迫逃离哈。
4.“不合格的处理”，摩的小哥把韩三明带到江边，镜头居然跟随了摩的小哥而非韩三明，这是一种纪实的处理，最后两人都出画，留给观众被淹没家园的空境，引发读者的思考，使观众沉浸在那种失落的感情中。
5.点题之句：维权那场戏里一个人说的2000年的历史，2年就拆完了是题眼，是一种荒诞而魔幻的中国现实，后面的飞碟也是加深了这种荒诞。聊钱上的家乡中电视中的三国演义以及后面刘关张打游戏机，都体现了这个地方曾经的历史感。我突然就想到一个词语“时空压缩”，在有限的空间内尽可能展示了这个空间的横线时空。
6.赤裸工作的工人和全副武装消毒的人员。以及最后空镜中的“努力”横幅。延伸了一首歌《奴隶努力》
7.非奇观的呈现：我以为韩三明找小姐真就干了找人这一件事（虽然花了不少钱），老师说他就是嫖娼去了，只不过没有呈现，这是对两个行为主体的尊重也是对断臂丈夫的尊重，是一种对人的悲悯。而盲井中对王宝强找小姐的处理就是一种奇观，猎奇的处理。提到悲悯，《地久天长》就是一种精英视角对底层的俯视，《十七岁的单车》中直接揭露周迅角色偷买主人衣服的结局也是一种残忍冷酷的表现。
8.贾樟柯擅长使用多媒介。小武开头的喇叭就暗示了小武的结局。喜欢用有音源的音乐，打火机中的献给爱丽丝体现了小武这个理想主义青年被困小县城的失落。小马哥和韩三明谈手机铃，在浪奔的声音中摇向了电视机中的被捕画面，也是一种对小马哥命运的暗示。包括电视机中的三国演义。这是模仿法国新浪潮的戈达尔，通过报纸媒介传递信息的手法。但这种媒介要用时代代表性，上海的主人公身后的大屏幕不如出租车司机的手机直播，出租车本身自带的屏幕好。但我感觉高楼上的LED屏其实也是这个时代特有的啊，但老师说大屏啥时候都有，没有代表性。
9.第五代地下时期表达失去，地上以后表达寻找失去的东西。寻找作为公路片，重要的不是结局，而是一路上的见闻。
10.解构，有点忘了指的影片中的哪个镜头，似乎是纪念塔飞走的那个镜头？前景是女人的内衣，甚至在结构上和纪念塔有点像。
姜文善用解构，如阳光灿烂的日子，先要建构然后打破这种气氛。比如马小帅跳水前的一段。
摇滚乐一块红布，新长征上的摇滚乐，唐朝乐队唱国际歌都是一种解构。打破原来的庄重严肃抒情，我认为有一定的反叛色彩。
周星驰被认为后现代也是因为解构，比如踢了好几下足球都没踢中的镜头。
11.对称的构图。赵涛和考古队那个人聊天时，中间的后景是纪念塔，聊天本身并不重要，中间这个东西才是想要突出强调的。韩三明找到幺妹后，对称构图，中间确实一个不和谐的绿盖红壶，给人不舒服的割裂感。
12.烟酒茶糖，老师说以前的小卖部没有名字就直接用烟酒茶糖指代，这代表了一种过去的日常生活。而影评分为四个章节是串联有些松散的故事结构，但除了最后的糖都非常牵强（我也是这样认为！）老师甚至猜就是因为糖拍的太好了，但是单独呈现有点矫情刻意，才有了前三者。戴锦华则说这是中国人情社会的润滑剂，但在影片中都失效了，只有钱才是硬通货。
13.景深镜头，韩三明找到船老大时的镜头，幺妹出现在了后景，手扒防盗窗就像是在牢笼。模仿了公民凯恩。
14.韩三明的社交是奉节底层，而赵涛的寻找则展示了上层，合起来是完整的社会。而且两个故事中的很多人都是互通的，断臂丈夫在赵涛故事里去维权，在赵涛故事里被打伤头的人在幺妹的哥哥那里。
