...第一集 参将
（1）戚继光（1528年-1588年），字元敬，生于武将世家，祖籍凤阳定远（今安徽滁州定远），卫籍山东登州（今山东烟台蓬莱），生于济宁。戚继光既是武将，又有文官风度，曾写下“封侯非我意，但愿海波平”。嘉靖三十四年（1555年），28岁的戚继光南下做官。
（2）嘉靖三十五年（1556年）农历八月，浙江慈溪的龙山千户所，29岁的参将戚继光第一次遭遇了倭寇。明军总兵力是倭寇的十几倍，但是被武士和浪人打得节节败退。戚继光三箭射杀了倭寇主要的指挥，带领士兵反杀。
（3）卫所制是明朝的军制，明初洪武末年时，沿海建立了59卫89所，平均一卫5000人，一卫下辖五个千户所。整个沿海的兵力大概40万人左右，舰船4000余艘，建立了一个比较完整的、系统的、有一定纵深的海防防御体系。但到了嘉靖中后期，人们海防观念淡薄了，“海防废弛”，战船所剩无几，卫所军队缺额半数以上，士兵老少掺杂且缺乏军事训练。戚继光在《练浙兵议》中提到“赤体赴敌，身无甲胄之蔽”。
...（1）日本历史学家井上清认为，明初的倭患就是日本九州和濑户内海沿岸的武士、名主及他们的同伙；明朝中后期，日本陷入严重的内乱，倭寇的掠夺规模日渐扩大，形成了海盗、商人、武士、浪人组成的武装侵略集团。
（2）嘉靖三十四年（1555年），兵部尚书、福州人张经在浙江嘉兴围剿倭寇，取得了王江泾大捷，被《明世宗实录》记为“自有倭患来，东南用兵未有得志者，此其第一功云”。但张经被嘉靖皇帝冤杀，同年，28岁的戚继光初到浙江。
（3）《抗倭图卷》相传为明代著名书画家仇英所作，据日本学者所考，画中的倭寇舰船是由战国诸侯大友宗麟所派。大友宗麟是16世纪中叶，日本北九州岛真正的统治者。一开始他们也请求朝贡，而在朝贡遭到拒绝后，就会暴露出倭寇的本来面目，辗转明朝防卫薄弱的地区进行走私贸易，与“南蛮”（西班牙葡萄牙）也有武装走私的活动。日本学者说：“嘉靖大倭乱，公元1550年左右，是倭寇影响力最强的时代，在日本方面倭寇的领导者就有大内氏和大友氏两位大名”。
（4）嘉靖三十年前后，朝廷曾准备“开通番舶”，海禁一度放宽，但大规模的掠夺却日趋严重。王直最初是海商，但在嘉靖三十一年以后，他便大量吸引倭寇侵入明朝，到处抢劫、掠人。嘉靖三十二年（1553年），王直在舟山沥港的海盗巢穴为俞大猷所破，只能窜逃日本，将大本营设立在日本长崎的松浦。
（5）嘉靖三十六年的五月，精于算计的王直以接受“招安”的姿态出现在舟山岑港，逗留半年后前往杭州接受招抚。王直原指望成为日本豪族海盗集团在中国的代理人，却被关在了浙江巡按衙门的大牢中。还盘踞在岑港的王直余部四处劫掠粮草、构筑营寨，叫嚣着为王直报仇。在岑港的基地里他们还能造船，然后顺河驶出寻求支援。俞大猷和戚继光从围攻转为持续骚扰，令倭寇疲惫不堪，最终在大雾天强攻得胜。中国学者说：“嘉靖三十八年，王直被杀了。在倭寇当中中国人越来越少，所以戚继光抗倭打的就是日本人，真倭很明确就是日本人”。
（6）俞大猷（1503年-1579年），福建泉州府晋江县人，比戚继光年长25岁。其武学著作为《剑经》，以棍法为主，武学简单实用。俞大猷强调“练兵必先练胆”，戚继光在此基础上提出了“练心”。嘉靖三十八年，俞大猷被弹劾，此后守国就看戚继光的了。
（7）舟山形成过具有海洋特色的船拳，明朝时期最为兴盛，戚继光在《拳经》中亦有记载。这套拳法据说还被戚继光借鉴，引入了日后的戚家军训练。
...第三集 新兵
（1）嘉靖三十七年（1558年）冬天，义乌当地百姓为了保护银矿与外乡人械斗，戚继光欣赏义乌人同仇敌忾的精神，前往义乌募兵。百姓领袖陈大成传闻曾与戚继光有过拳脚较量，最后加入了戚继光麾下，跟着征战四方。吴惟忠、王如龙等其他著名戚家军将领也都是义乌籍。日后这些义乌籍的士兵还被调去了北面守长城，从此定居在了北方。
（2）嘉靖三十八年（1559年），戚继光在义乌募到了4000名士兵。戚继光选兵，首先要朴素粗壮的乡野老实人，次一等是上过战场的人，城里肤白体弱、对官府无所顾忌的人一律不要。这一次选编自上而下，先挑选哨官，再有哨官挑选哨长，哨长选队长，队长选士兵。实行哨官到士兵的责任连坐制，士兵犯错所有上级都要受到惩罚，让每个士兵都为战友、为整个队伍负责。
（3）入伍后，新兵们接受了严格的军事训练，培养集体感和纪律性。在戚家军中，所有军事条例必须背诵，不能差一字，所有指令必须由指挥体系下达，各项战斗技能只需要运用直接有效的规范动作。
（4）浙江磐安还保留着“迎大旗”的民俗，旗杆高36米，旗面面积600平方米，差不多可以覆盖一亩地，几十个汉子各司其职才能竖起这面大旗。有一种关于这个民俗的说法就是，戚继光在夹溪沟抗倭时，令旗上就绣着龙虎纹样。
...第四集 铁军
（1）戚继光的代表性兵书著作《纪效新书》就是为了教人如何打仗，有的章节教士兵，有的章节教指挥官。戚继光的武术理念是既求实，又要简单。书中还配有武术的图谱、口诀，如一部武林秘籍。除此之外，书中还描述了各类武器的制作方法、建筑工程、军事理论、条例制度等。
（2）浙闽沿海一带山陵沼泽密布，倭寇单兵作战能力强，又擅长伏击，戚继光据此创制了一种阵法，因此阵左右对称，故名“鸳鸯阵”。鸳鸯阵设立了班一级、11人的作战小队，每个军人排列得很整齐紧密，可攻可守。队伍中的盾牌、狼筅都是为了干扰、阻拦倭寇，长枪是杀伤倭寇的主要力量。戚继光还十分重视火器的运用，鸳鸯阵可以随时转换成火器队形，长枪手换成鸟铳手，发挥更大的威力。戚家军制胜的秘诀是戚继光的兵法思想和实战经验，在戚继光作古之后依然发挥着巨大的作用。
（3）义乌募兵后的第二年，日本爆发了织田氏和今川氏的决战（桶狭间合战，1560年），中国沿海因此十分平静。嘉靖四十年（1561年），倭寇重新归来。这次的倭寇十分狡猾，先分头劫掠扰乱明军视线，而后合兵一处进攻台州。戚继光星夜驰援，打响了花街之战（花街并不是一条街，而是台州府城外的一个小村），鸳鸯阵大显身手，全歼来犯的倭寇。历史上把嘉靖四十年四五月间的连续胜利称为“台州大捷”。
（4）戚继光也很重视防御工程的建设，整修台州城墙时突破性地创造了“空心敌台”，守军可以在敌台内休息和作战，成了北方长城的蓝本。而在明代之前，长城所有的敌台都是实心的。
...第五集 战神
（1）糟羹，是台州地区独有的民间小吃。传说戚继光在正月十四到达临海时，城中无粮，戚将军不想惊扰百姓，于是让将士将剩下的粮草磨成粉，熬成糊状，再放入各种时令蔬菜、豆制品、酒糟（为了驱寒），形成了糟羹。因为这段往事，临海人过元宵节也会比其他地方早一天，正月十四过节。
（2）明朝抗倭时，福建沿海的福船被改造为战船，当时存在着一种叫“水密隔舱”的制造工艺，就是用隔仓板使船舱之间互相独立，避免全部进水。匠人们会用海蛎壳和桐油捣练成桐油灰，再拌上麻丝，用来填充船板之间的缝隙。戚继光征讨福建横屿岛时，一船可载100多名士兵。
（3）在解决了浙江的倭患后，戚继光于嘉靖四十一年（1562年）六七月驰援福建，从温州前往福宁（今宁德霞浦）。戚继光首先向宁德城东北的横屿岛用兵，这里涨潮时一片汪洋、退潮时淤泥成滩，易守难攻。一批倭寇曾占据此地三年，在岛上结巢筑屋、四处劫掠。戚继光了解了当地的潮汐情况后，利用横屿岛西面的滩涂开始强攻，将士们“负草填泥”，很快占领了岛上的窝巢，解救民众八百余人。而后戚继光前后扫荡了福建境内的倭寇接近万余人。
（4）在福建抗击倭寇三个月后，戚继光凯旋回营，谁知倭寇又卷土重来，攻陷了兴化（今莆田）。戚继光重回义乌招募了一万名兵员，成功消灭倭寇。戚继光的这次出兵还把义乌的城隍爷请到了福建霞浦保护士兵，就此被霞浦当地人侍奉了起来，每年城隍爷的“娘家”义乌还会派人来对接，两地像走亲戚一样。
（5）戚继光一生没有打过败仗，消灭倭寇数以万计，有以下几个特点，在常胜将军中都少有：①打的是歼灭战，只有消灭倭寇才能杜绝他们再来；②损失兵力少，花街之战只有三人死亡；③救出大量的老百姓，倭寇喜欢到处抢老百姓。
（6）在戚继光看来，“不战而屈人之兵”另有一层含义，那就是消灭所有顽敌，给潜在的侵略者以巨大的威慑力。
...一些评论区的整理，不保真
（1）网友“Adraint”： 戚家军真正的意义，不仅仅是培养了一个百战百胜的部队。而是戚继光培养的戚家军，算是中国历史上唯一一支触摸到了军队近代化门槛的封建王朝部队。从冷兵器和热兵器的结合，战术的布置，军人的纪律性，和军队的职业化建设。戚家军已经基本上触摸到了近代化军队的门槛。和同时期甚至一百年后的西欧职业军队相比也毫不逊色。可惜大凌河一战，最后的几千戚家军和八旗大军作战，因为友军出卖陷入包围。几万八旗大军靠人命堵死了戚家军撤退的路。戚家军最后全军战死，无人投降。戚家军的全军覆没，也意味着中国封建王朝军队的近代化建设被彻底葬送。
（2）网友“山西团团的保安队长”： 看到火器这块的时候我想起来，《万历十五年》里有一个细节，戚继光带的军队（包括其他明军）从来没有真正的统一后勤，所有的装备、马匹、甲胄，全部由附近州县分散提供，质量参差不齐。关于火器，戚继光很喜欢这玩意儿，但他从来不会大规模运用。在他的各类奏报中不止一次吐槽过火器的质量糟糕至极——炸膛这种事简直是家常便饭，以至于士兵只敢单手瞄准击发，精准度大大下降。所以，戚继光在战前，必须考虑有多少火器真正可以使用，然后再决定用不用火器，配比是多少。 这种事其实挺可悲的，试想一下，如果明朝的枪炮制造技术过关，并有能力组织大规模的全热兵器部队（不只是神机营），戚继光在北方时就可能不会完全采取守势了。
（3）网友“随便逛逛XD”： 怎么还有人死盯着王直时期真倭十之二、三，而否定王直时期的前后真倭占多数的情况，倭寇最早从南宋时期的高丽国开始有记载，一直到嘉靖年间倭乱最严重的时候这几百年间，倭寇的成分不是一成不变的啊。
