又是一年圣诞,每逢跨年,我基本都会看一集英剧的圣诞特别辑,今年不知道怎么回事,没有《九号秘事》的消息,所幸的是找到了b站上《万物生灵》圣诞特别辑的资源。跨年夜我在法国巴黎度过,昨日我没有去挤人满为患的香街,而是在旅店安静地看完了23年的这集,仿佛获得了一种被祝福的安宁,似乎我无需成为人以外的其他事物,心绪也在躁动当中逢觅了一种久违的秩序感。

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人和动物的和谐共处是《万物生灵》的基调,这种精神其实也相当契合圣诞节的渊源,圣诞圣诞,即为了庆祝圣子耶稣基督诞生,而据《路加福音》记载,圣母玛丽亚在临产时前往大卫古城伯利恒,这里也就是耶稣出生的地方,由于天色已晚,城里的所有客栈都住满了,她只好在一处马棚里栖身,圣母玛利亚在马棚中诞下了耶稣,四下找不到干净的地方,于是玛丽亚就将新生儿放到马槽里,天使又向一群牧羊人宣告了耶稣的诞生,于是耶稣便受到了牧羊人的崇拜。《圣经》中所记载的这些故事细节,无论是“马槽”还是“牧羊人”,都昭示着圣诞节源其本身就与动物息息相关,达罗比的兽医因此天然地贴近圣诞气氛与宗教虔诚。另一方面,《万物生灵》里反城市的自然主义也暗合于“圣诞于马棚”而非城市客栈的情节,这样看来确实约克郡比伦敦更适合作为影片取景地。因此看《万物生灵》的圣诞特别辑来度过圣诞,实在是非常明智而贴切的选择。

不少经学家都认为,耶稣的诞生是为了赎亚当的罪,推而广之,影片当中海伦腹中新生儿的诞孕便具有宗教性的祝福色彩,仿佛是圣诞在今世的预表,在二战时期艰难的圣诞岁月带给众人以希望,难怪理查德开她的玩笑,而招到了被狗咬屁股的报应,这也是宗教传统在故事情节中的影响。

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看到影片中赫利欧为受伤鸟雀的羽毛装上支架,这使我想起一位在雷恩遇到的老太太,她是我今年在法国雷恩的书摊边认识的忘年交,她请我去家里小坐,阳台上有不少装米的小碗,来喂给沿街的鸽子,时不时便有鸽子飞来啄食,带给寂寞的房间些许生机,她随后拿出一盒捡拾收集已久的鸽子羽毛给我,说是打算日后给鸽子做窝用的,西方对动物生灵的尊重确实令人肃然起敬。

总之又是一年圣诞季,看到海伦替缺席的赫利欧雕刻了木头上的巫师相,看到一家人又为谁扮演圣诞老人争论不休,看到霍尔太太的宠物tricky咕咕地躺在沙发上打呼,一如既往般馨香,内心仿佛又一次被壁炉中噼啪作响的柴火所温暖地照亮。我想我之所以喜欢《万物生灵》,或许是因为它提醒着我生命当中存续始终的动物性,每当我因城市的复杂繁碌而迷茫困窘时,都有这样一部剧提醒我回归自然的亲近,回归饮食与家庭,回归节日与团聚,从而又一次得以陪伴着猫狗牛羊,在它们身边成为相差无几的自然生灵,同样呼吸,同样奔跑,同样生老,这是都市间寻常少见的赐福。