除去服化道角度来看，《国色芳华》的剧本并没有让我失望，因为我在里面看到了太多“芳华”色彩，从女性视角来看，这部剧有太多值得复看的地方，玉露、何惟芳的母亲、芸娘、哑女、秦胜意、大福、小姨、小春、县主……都有所谓的“命运”色调，也有生命的亮色所在。
玉露是底层女性，她的幸运在于主子将自己视作姐妹，在主仆情谊之外多了几分真切的关怀，她的不幸亦是如此，因为传统理念中的职责和情感所在，所以自己会因此丧命，这条命换来了其他人眼里的惋惜、无视、轻蔑、淡然、惊愕……以及自己的主子的无限悲伤和怀恋。玉露和牡丹母亲留下的名贵牡丹一般，是牡丹的念想，她和众多女子一样，总会有一刹那突然绽放，留下属于自己的光彩芳华。
何惟芳的母亲是个美丽温婉的女子，但是要让我选用词语去形容她，那可能是“有能力”——她有养护花草的能力，也有养护女儿的能力。对于花来说，她就是“救世主”一般的存在，所以芳园可能就是花的天堂；对于牡丹来说，她不仅教会了自己一项技能，还教会了牡丹善良的底色，教会她为人处世的各种准则，促使她学会用自己的力量去面对世界，学会即使泥泞沾身、缠身，也要用尽自己的力量去救出自己。
芸娘是美丽的，是妩媚的，是高雅的，是锐利的，是浪漫的，是智慧的，是清醒的……我很喜欢芸娘帮助牡丹，爽快撕去借条的那一幕；我很喜欢她和牡丹立刻形成默契，一起帮助胜意还击“狗不理”丈夫的一幕；我还很喜欢她用武力制服敌人的一幕；更喜欢她严肃对待楼里女子因未卸妆而使容颜受损的一段话。如果把芸娘的故事写完整，应该也是一部可能令人略有遗憾但更多的是快意洒脱的作品吧。
哑女其实和玉露一样都是典型的底层人物，但是她代表的不只是“奴仆”，在更大程度上，她代表的是“犯人”——无错而遭牢狱之灾，有苦有冤却不能言，甚至名字都不被他人知晓的底层百姓。这个角色其实换成柔弱善良的男性来演绎也没有什么过多的问题，只是在那个时代背景下，女性舍命帮助女性的可能性远高于男性帮助女性。而“哑”的是女性，才更具有某种层面的真实意义。而由这个角色展开的故事可以得见，权之重，命之贱，是一对照应的短语。
秦胜意是一个非常丰满的人物形象，她的命运线太曲折，太令人感慨，也有太多“可能”和“命定”所在。胜意是剧里少见的没有“名字”的人，“秦五儿”不是她的名字，“秦胜意”其实也不是；她不想活成“秦五儿”，可她也活不成“秦胜意”。可是我还是想叫她“胜意”。在胜意的故事线里，她没有给自己争“名字”的力量，杀王擎不是她在给自己争“名字”，而是她集齐所有力量的反抗，这种反抗不全为自己的解脱，这种反抗还包含着自己对姐妹的愧疚，对生命形态的悲叹无奈，还有一些我不知能否用“恨”来形容的愤怒与不甘，以及无力……但是杀王擎，一定是胜意眼里最勇敢而决绝的决定。自绝于公堂上，站立着的，迎着光的胜意真的胜了一次，也真的令人更为慨叹。我曾经想，胜意其实看到了自己的能力，看到了付出后回馈的幸福，但是这种幸福于她而言太大，她不信任自己能够持续拥有配得这种幸福的运气和能力，在那个圈里，她走出了一步，可外面的世界太大，于是她又退回了一步，对比之下，她醒了，于是再往外走了，走了很久，走得很累，走得不一定对，但走出去了。
大福很有意思，也可爱，但这份可爱离不开妈妈的坚定与勇气，不惧世人，简单勇敢，快意恩仇。小春和小姨也是这样的人，将自己的想法付诸实践，小春先修小世界，小姨去大世界感受生命的美好。县主……唉，写到县主突然没了力气……希望县主不再执迷，携手优秀女性创造新世界吧（虽然剧里不可能了）！即使是在下部戏，她也可能是蒙住自己的双眼，透过轻纱去寻得生命力可掌控的情感烛火，可再摘下蒙眼纱布，那会是一场烧尽情感和自我的大火，会是她的梦魇。
看过以上这些女性的“命运”，再看何惟芳，就会觉得这个角色的可贵和不易，出身给了她限制，但是能力给了她倚仗，再加上百折不挠的底气，清晰的目标，一些智商，以及经商之道、道德底线，旁人的助力……人物就能立于某种不败之地，但这么一拆解，就会丧失人物的魅力，所以还是合起来，再看看这个人物有多么不易，又多么有魅力吧~
（断断续续，浅记一下。）
