sek到底是谁害死的，是制度还是mo的选择？
这是一部充满叙事诡计的电影，观众虽然可以猜到几分但却需要看到最后来证实自己的猜测。它像极了我们熟悉的几部同性电影，有着共同的议题，却用了更加癫狂的控诉方式，并预示着如果不做改变不幸只会扩大。
看惯了时装泰剧的甜水，很容易让人忘记泰国还有太多落后而又混乱的现状。在开放与封建共同作用下，mo就变成了最大的受害者。也许本片无意去比惨，可是谁又比mo惨？正如扮演者engfa在影片上线时发的x所说，最让人担心的还是mo之后的命运（不知道mo现在过得怎么样）。因为作为一个泰国女性，她一定了解哪怕都是制度的受害者，一个曾经的同妻一定是最被吃干抹净的人。sek，可以离开家庭，也就逃避了家庭责任。他的母亲是一个下肢残废的老人，sek把自己的母亲留给名义上的妻子mo照顾，自己追求自由追求爱情，纵使受着同样贫穷的苦，至少他的内心充实心情愉悦，而mo付出了十年的青春。
...在那个重要的时刻mo选择了什么也不做，她只是用最朴素的方式帮自己摆脱眼前的困境。在那一刻sek，如果他还能做能说什么的话，又什么面目去控诉制度的不公呢，毕竟他有合法的妻子怎么去要求同性伴侣的签字权呢？如果说这一切脱离了电影想表达的主题本身，比惨不重要而重要的是如何让悲剧不再发生，就更应该着眼于到底谁在被层层盘剥。片中的高光时刻来自mo要sek母亲签字把榴莲庄园给自己的段落，sek母亲的无情最终激发了mo内心的反抗，她毅然净身离家却在听到婆婆呼救时转身回来，到她看到自己想要得到的文书和奄奄一息的婆婆，mo内心的恶也被召唤，如同对待sek一样mo选择了什么也不做等待婆婆的死亡。
...至于sek的男友Thongkum，也是最对标...
最后再次回到最初的问题，sek到底是谁害死的？已经不那么重要，而活着的人还在承受痛苦。天堂不属于我们。
