一部儒家和基督教伦理结合的电影，有良善悲悯的部分，也有些极其有毒的东西，它的伦理观的基石是荀子的性恶论，教科书式的展示了荀学是如何将儒家拧巴成一种法家意识形态的，也是应证了谭嗣同那句“二千年来之学，荀学也，皆乡愿也”，荀学对人的恶存有种不公正的恐惧，孩子像头难以被驯服的野兽似的，要被毒打被管教，由此衍生出的教育思想就是慈母多败儿、棍棒底下出孝子。
人之初，无善无恶，教育的意义也不能仅仅理解为规训惩戒，裴刚的暴戾嗜杀来自于社会，来自他身后那个扭曲病态的世界，而非源于祖母的溺爱，溺爱只能培养软弱任性的灵魂，而不会培养暴虐的灵魂，这是常识，所以中国传统里认为溺爱与犯罪之间的因果关系根本就是错误的，人的犯罪冲动也不是靠父权制之下肃杀恐怖的氛围就能压制，孩子作为有待发育健全的人需要教育，也需要爱与家庭的温暖，这样看，父母双亡，家庭秩序的彻底缺失似乎才是主角灵魂畸形发展的根源，祖母只是因年老无力、蠢笨短浅无法承担养育责任而纵容了这种畸变，这个电影让人觉得中国传统里对教育的理解以及关于“人的知识”的探寻极度匮乏，对人格形成和家庭的关系存在一些没有根据的理解。
最后主角是被一个纯洁善良的女性拯救了，这明显是个基督教式的叙事 ，如同基督教赋予爱情的神秘灵晕笼罩着19世纪的小说，中国文化里出现这种东西大概率最早不会早于五四。