贺新郎 别茂嘉十二弟
绿树听鹈鴂。更难堪、鹧鸪声住，杜鹃声切。啼到春归无啼处，苦恨芳菲都歇。算未抵、人间离别。马上琵琶关塞黑，更长门、翠辇辞金阙。看燕燕，送归妾。
将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。易水潇潇西风冷，满座衣冠胜雪。正壮士、悲歌未彻。啼鸟还知如许恨，料不啼、清泪长啼血。谁共我，醉明月。
本来不打算写影评，但是看到这首诗真情实感地代入了，“将军百战身名裂，向河梁、回头万里，故人长绝。”思来想去还是简单记录一下这两天为之通宵为之痴狂的琅琊榜。一开始是zzc和zjq强烈推荐我看，没想到这么上头，周六下午打开第一集之后全程无尿点，直接通宵看到第48集。
qsy说她喜欢辛弃疾那种“醉里挑灯看剑”的沙场豪壮，我却喜欢不起来辛弃疾，只能读出“了却君王天下事”的悲凉与伤怀。出于这种原因我向来不爱看正剧，现在能拍的所谓家国大义只是为了迎合广电主旋律的噱头，通常都只能让我脚趾抠地。在此之前我喜欢的是红楼与甄嬛传这样于小处着手笔墨，渲染整个时代的悲剧，但是琅琊榜完全凭借主角和群像的塑造、情节的环环相扣、台词的精雕细琢打动了我。赤子之心与义薄云天本来是最大的两顶帽子，如果忝居其位却撑不起这样的赞美会非常非常败好感，路人缘丢光，幸好胡歌的演绎没有辜负我的期待，梅长苏真真是当之无愧！
第一个touch到的点是太皇太后认出了小殊小殊呀，你瘦了哟。小殊，这是你爱吃的糕点，给。霓凰你过来，你不是跟林殊有婚约吗？怎么还没成亲呀？
这里真的很好哭，尤其是二刷可能更有感觉，终于在众目睽睽下可以握紧太奶奶和霓凰的手做回少年时的小殊，像烈火中、焦土上的惨剧从未发生，四人长歌缓行，一日看尽长安花，可是“地狱归来，不可久留”，握着霓凰的手最终还是要松开……
第二个touch到的点苏哥哥吟“蝉赋”：实澹泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。声皦皦而弥厉兮，似贞士之介心。内含和而弗食兮，与众物而无求。栖高枝而仰首兮，漱朝露之清流。隐柔桑之稠叶兮，快啁号以遁暑。苦黄雀之作害兮，患螳螂之劲斧。冀飘翔而远托兮，毒蜘蛛之网罟。欲降身而卑窜兮，惧草虫之袭予。免众难而弗获兮，遥迁集乎宫宇。依名果之茂阴兮，托修干以静处。
这首赋虽然是对黎老先生的玉蝉手信做一番解释，但实际上暗合了林殊的志向与境遇，原本是“贞士之介心”，与众物而无求，然而面对黄雀之作害、螳螂之劲斧，不得不“托修干以静处”。苏哥哥出身于黎老先生的教诲，心性最是清高赤忱，在吟诗时如有感于平生遭际，应难忍心下酸楚，可是这十八年的每一刻，梅长苏都是这样拖着病体残躯，忍辱负重、尽心竭力地谋划、盘算，一步一步走到京城，太心疼太心疼
第三个touch到的点是苏靖对答：梅长苏问：“殿下可知，皇上一旦知道你在查祁王旧案，定会招来无穷祸事。”靖王答：“我知道。”梅长苏问：“殿下可知，就算查清了来龙去脉，对殿下所谋之事，也毫无益处。”靖王答：“我知道。”梅长苏问：“只要皇上在位一日，就不会承认自己的错误。”靖王答：“我知道。”梅长苏问道：“既然您都知道，还一定要查？”靖王道：“要查，我必须知道他们是如何含冤屈死，将来我登上皇位，才能一一为他们洗雪。”
大家爱靖王和梅长苏，正是爱这份如言侯所说“不可为而为之”的坚定不移，虽千万人吾往矣，哪怕失去一切，只为了完成一个明明做不到、对现实中的名利没有任何帮助的执念，只为了让高高在上的当权者低下头承认自己的错误，于事无补、无所助益，千万仁人义士也愿意为了心中的正义和真相而赴死……立阳在看完谢玉手书之后劝阻萧景睿向皇上告发谢玉夏江，拳拳父母心，无外乎你是娘的骨肉，胳膊拧不过大腿这类话，每个人都期待正义，可人与人的区别就在于愿意为之牺牲什么。立阳愿意牺牲的点到为止，苏哥哥愿为之牺牲的却是一辈子的殚精竭虑与从容赴死，此其所以光辉处。“中国人总是被那些勇敢者保护得很好”，我们钦佩和盛赞那些勇敢者，正是这些或有名或无名的少数人保全了家国的延续，正如梅长苏短短三十年的生命却无数次提醒我历史长河的宽阔浩荡——“人世间数百万个闲暇的小时流逝过去，方始出现一个真正的历史性时刻，人类星光璀璨的时辰。”
在梁帝的勾心斗角的多疑多思中，在朝堂的权谋之风乌烟瘴气里，我想到鲁迅先生说的：“自欺”也并非现在的新东西，现在只不过日见其明显，笼罩了一切罢了。然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。这一类的人们，就是现在也何尝少呢？他们有确信，不自欺；他们在前仆后继的战斗，不过一面总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道罢了。要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。自信力的有无，状元宰相的文章是不足为据的，要自己去看地底下。
第四个touch到的点：萧景睿与苏哥哥长亭送别时的坦陈，全剧最爱的三观我曾经因为你这么做，非常难过。可是我毕竟已经不再是一个自以为是的孩子了。我明白了，凡是人总有取舍，你取了你认为重要的东西，舍弃了我，这只是你的选择而已。若是我，因为没有被选择，就心生怨恨，那这世间，岂不是有太多不可原谅之处，毕竟谁也没有责任要以我为先、以我为重，无论我如何希望也不能强求。我之所以这么待你，是因为我愿意，若能以此换回同样的诚心，固然可喜；若是没有，我也没有什么可后悔的。
我之所以这么待你，是因为我愿意，若能以此换回同样的诚心，固然可喜；若是没有，我也没有什么可后悔的——我爱你，与你无关，让我想到“爱是恒久忍耐，又有恩慈”，这番话坦荡而大爱，不因梅长苏揭露真相而迁怒于他，不因无法接受事实而小肚鸡肠，不因没有得到与付出相对应的回报而气急败坏，真写出了这个人物的豁达胸襟。
第五个touch到的点：冰续草
这里不去找原文了，大概就是蔺晨说冰续草换血需要十人，大家纷纷说我愿意，还商量要在梅长苏昏迷的时候瞒着他做，真的哭死，以何心待人，人必以何心还待之。
最后总结的点：深埋在人性之中不可调和的矛盾与悲剧，一切灾难的起源是人性本身就充满了冲突
这部剧其实最大的矛盾就在于夏江受到滑族璇玑公主的挑拨，对赤焰军起了杀心，才有后面种种的是非之争。可正如蔺晨所说，璇玑公主以女儿之身牺牲，只为报灭国之仇，何尝不是如苏哥哥一般，为了心中坚信的“滑族的正义”。顺着矛盾的这条线再上溯，是否没有璇玑公主，就不会有赤焰军尽丧梅岭的惨剧？——只要梁帝心中的猜疑无法消除，祁王和林家就躲不过功高盖主的阴影，这也是人性。梁帝在最后为自己色厉内荏地辩护，靖王坐上了这个位置，他也会如此，梅长苏斩钉截铁地说不会，梁帝说：“人是会变的”，看到这里心下悲凉之极。“Power tends to corrupt，and absolute power corrupts absolutely．”（怕审核，搞几句洋文）无论是三省六部还是三权分立，人类伟大的制度发明都是建立在分权制衡的基础上，建立在对人性深度的理解之上，但是这条路就像走钢丝，颤颤巍巍走到终点，可是稍有不慎，能走出唐朝节度使的地方割据，也能走出宋朝过于节制的虚弱。
出于个人三观不喜欢的点：
林家所谓的满门忠烈，所谓家国大义，无非是服务于一家一姓，我敬佩林殊赤诚之心，可所谓家国，怎么不是耽于虚名，为其所挟所累呢，有悖“天下是天下人的天下”这一核心观点。这也是为什么二战之后兴起存在主义，自古以来，这些人性中的贪婪、猜忌，这些同室操戈，无不让人感到怀疑与厌倦。“我的政治理想是民主。让每一个人都作为个人而受到尊重，而不让任何人成为崇拜的偶像。”“我完全明白，一个组织要实现它的目的，就必须有一个人去思考，去指挥，并且全面担负起责任来。但是被领导的人不应当受到强迫，他们必须有可能来选择自己的领袖。在我看来，强迫的专制制度很快就会腐化堕落，因为暴力所招引来的总是一些品德低劣的人，而且我相信，天才的暴君总是由无赖来继承，这是一条千古不易的规律。”虽然也理解苏哥哥是大爱，要为靖王留一个清平的盛世，不为外敌所累，但这份对世间苍生的大爱太过于沉重……让人心疼且怀疑有没有必要……可能这就是支撑苏哥哥人格魅力的地方！“人只有献身于社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”可是我私心，只愿苏哥哥平安健康，偏安一隅，和飞流、蔺晨、霓凰一起策马恣意地云游四方，最后在琅琊山或者云南度过幸福快乐的余生，再不插手甚么家国，就做你那梅边吹笛的江左盟盟主可好？（其实这也是我对宁宁的期待……真的是操碎心的老母亲）
我也说不上喜欢祁王，在宫中行走处事刚硬易折的道理居然要用一杯毒酒为代价学会，“父不知子，子不知父“的诀别何尝不是过度自信、缺乏省思的写照，精诚相待的赤子心固然令人敬佩，可死了就是一败涂地，那些整治朝堂富国安民的宏愿都一同带入鬼门关，连累了满军将士。虽然靖王也如此，但是最后他对立阳长公主说“父皇不是当初的父皇，我也不是当初的祁王”时还是甚感欣慰，苏哥哥没有白白站在雪地！
可以改进的点：
苏哥哥有点太算无遗策，开了金手指的感觉，不如甄嬛传真实，甄嬛好歹有算漏之处，苏哥哥像上帝视角。剧本也有经不住推敲的地方……所以可能还是不如甄嬛传这么经得起打量和二创，当然是大有大的弊病，太过宏观必然流于逻辑生硬，为了捧出梅长苏的人物形象必然失于人物的多面性与悲剧性。比如可以刻画谢玉和夏江的故事，反派在这个剧本里有点太纸片人，这当然也是剧本太大导致的。可是剧本着重塑造的权谋也只让人感觉是太子誉王、皇上和梅，四人之间揪着皇帝的猜忌心算来算去，谈得上是聪明的博弈论，却没有翻手为云的政治权谋感
还有就是偶见奇怪配音，瑕不掩瑜
最后，是我最最美好的祝愿——
希望苏哥哥来世还是那个风度翩翩、鲜衣怒马、最明媚最耀眼的少年小殊，是京城驰骋疆场、未尝一败、智谋过人的林家将军，回头万里，不是故人长绝，而是故人在侧，儿孙绕膝，岁月静好。
