结尾并没有在哭声与一个横摇的景色展示中结束，阿远服完兵役后回到了老家，在后院和阿公闲聊着家常，阿公讲着种番薯的难，讲着可能到来的台风天，两人都点上了一支烟，阿远蹲着，阿公站着。
在电视长久地播放着矿业画面之后，阿远的记忆开始涌现，以至晕倒。法师在阿远床头做法，伴随着音乐，在阿远睁眼的时候，音乐停了，我们无从判断这是梦还是事实使然。阿公和儿子讲着家规，讲着育人的观念，这应该是在十几年前，阿远才四岁的时候，阿公也提到请道士给孩子做法之事。
影片开头，是沿着列车前进方向向前看的画面，在影片中段，穿插过一个沿着列车前进方向向后看的画面，一前一后两种角度，就如同人生的含义会在山里的家和台北这座城市两个地方产生一样。
轮转可以看成影片的主题，不只是空间位置上的不停位移，也有阿云和阿远的人生轨迹。家是两人人生的锚点，由此出发，以此作为参照，这在阿远的人生中更为明显。
两人应该是从小的朋友，两人的家就在同一条街上，离得很近。影片中有一处细节，家里人在问，阿远回来了没有，阿远回来了没有，回来了就可以开始烧香了，同时家家户户的门口，阳台上都摆放着祭祖，进行传统宗教习俗的物品。这似乎也是暗示着作为山区村落的社会形态，家庭与家庭，人与人之间维系着的是传统的，固守的价值，是快速变化的城市的反面。
两年之后重看，注意到很多之前没有注意的细节，主要集中在人的个性描绘上。比如印刷店的老板娘，阿远辞职去当兵时候和老板的对话，村里抱怨工资低的壮汉。可以拿来细细解读的东西有很多，影片也是在这样描绘着人与人之间日常关系的基础上进行的，辅以诗意般的叙事结构，不同于宏大社会事件作为叙事推力的影片，一些政治时事都化为了人和人之间的谈资，琐碎而绵长，在持续的固定镜头中悄无声息地流动着，直到最后，在海岸的风光展示中得到浓缩与重新释放。
