《斗牛》杂记:
明明是悲剧的色彩,但是活在戏里的人确是喜剧的人儿。
江湖郎中性格色彩鲜艳,与时代相结合,都是为了生存吃口饭而舍弃道德情义(牛二为了给他们奶喝,奶挤多了牛生病了,他们确为了一口吃的而想杀牛,成了背弃信义的小人),最后死在日本人埋在的地雷下面,这是最讽刺的,也是黑色幽默的部分。
从牛二的角度来看,地雷不是我埋得,垂死挣扎的告诉你们快离开,他们却为了一丝利益失去了生命,估计到死都不明白为什么牛二要弄死你们,因为根本不是他弄的,而你们忽略了自己最大的敌人——自己的贪欲,所以看不清远在他乡的敌人日本鬼子,也正是因为有了这么些个中国人,才会让不起眼的小国欺负。
“这村子人不像人,狗不像狗”(后来狼崽子吃被地雷炸裂开的人肉),牛二和牛(“九儿”)最后待在了山上,不再下山。
再说九儿,十三祖发号的“天命”要九儿嫁给牛二,就手上的银镯子为定情信物,性格开放,多次提到“妇女解放”,下面一群女人都在笑,也不知道是笑她们自己还是笑九儿,还是这个思想未解封的中国,红红的棉袄与其他的女人都成了鲜明的对比,还有跑步的样子,揪小辫子害羞的样子,牛二摸奶被发现打他的样子……新时代的“头角”,最后死的样子手还高举着,象征着妇女革命解放虽然我死了,但是希望会永远继承下去的!
整部电影的主人公——牛二,嘴里吐着方言(进山前&进山后——一开始还是可以好好说话的,后来待的时间长了话都说不利索);永远留着淤泥的衣服;蓬松的头发……一副让人觉得不像主角的形象,就是这样一次又一次的活在枪口之下,成了最糟糕的幸运儿,就和老家都喜欢给小孩子起什么二狗子,狗剩子,说这样可以让孩子活的长一些,可以健康长大——这样没有根据的“老规矩”;他身上有责任有担当(村里给他交代了一个任务就是让他养“洋牛”,最后解放了还去山下向解放军归还);他善良(看到隔壁鬼谷子村的难民过来讨吃的还给他们挤奶喝),整个这个人就是与当下社会中的一些人形成鲜明的对比,虽然有文化有学识,但是在面对问题到来之时确是一副无知的样子,个人利益至高,往往都是感情杀手,我想这也是黑色幽默的最大体现叭。
整体来看,心中有团怒火,熊熊燃烧;虽然可能是一个火柴明了又暗,暗了又明,总是吹不灭心中的明火,与黑暗相斗争,与正义有牛劲儿!