女主的台词里不知出现了多少次“我们女子”,生硬的让人脚趾抠地,可是实际行动跟女权没有半毛钱关系。
女主一到危难时刻就要靠男主搭救,给她房子、助她开店、给她找生意、保她性命、改变她的户籍、娶她做妾,桩桩件件,都是靠着特权。女主靠男主的特权三次更改户籍,可是全剧没有一次质疑这个把人分吉的护急zhi肚。更可笑的是结尾安排男主为了搭救女主,只得把她变成自己贴身的私有财产——小妾。宁王看物品主人和皇帝认识她的面子上才放过了何唯芳。
身为皇室贵女的县主,因为失去了生育能力,只能配得上断了腿的刘畅,编剧觉得这样两个残疾在一起就匹配了嘛。
身为平头百姓的秦五儿,因为失去了生育能力,无法抗争舆论压力和????会环境,宁愿忍受家暴男的毒打也不愿意独立自主。最后杀夫后自杀。安排这个支线的意义是什么?嘲讽一个女性的思维固化来衬托女主的难能可贵吗?
可是玛丽苏何唯芳比秦五儿强在哪呢?靠着投胎在商贾之家学了些经商的手艺?靠着母亲家的富庶会种植百姓难得一见的牡丹?运气好得到了权臣的庇护?你可以反驳”何唯芳很努力呀“,可是谁不努力呢?就连县主都要废了自己的婚事绞尽脑汁,主动出击。何唯芳前期摆出了一副不需要男人不需要结婚的姿态,并以此来教育秦五儿,结果转头自己通过给人做妾来逃避困难。周围无一人质疑女主前后矛盾的原则,只是确定男主对女主还不错,主要是肯为她花钱以后就兴高采烈的同意她做小妾了,整个过程无比丝滑。知否作为大婆神教还要强调一下做妾的苦难,到了国色芳华,做妾都做的敲锣打鼓喜不自胜啊!
何唯芳后期的事业更是反女权代表。贩售胭脂水粉,赚女人的粉红税。剧中尤其点出是卖艺卖身的女性,因为她们为了博取男人的欢笑,不得不大批购买这种东西。
剧中女主多次夸赞蒋长扬表里不一。虽然看起来是个整日花天酒地的大贪官,实际上是个好心肠为皇上谋划的背后之人。我寻思这和刘申有什么区别。都是自己贪污敛财给大王,蒋长扬比刘申高尚在哪了?刘申给老百姓吃霉米,蒋长扬好在不用自己动手吗?编剧讲究的就是一个论心不论迹,佩服佩服。
你说这剧是写实?全剧哪里符合历史?不过是编剧在当代yy出了一步女性上位靠裹脚,男性优点是特权的作品。上一部让我有这种感觉的电视剧还是《梦华录》,被我俗称“青楼处子指南”。虽然李现的演技不如陈晓,杨紫的脸不如刘亦菲,但是两部作品的女编剧在裹小脑这个赛道都一骑绝尘,不遑多让。
套用小兰花的语气就是:可恶心啦!