赶在澹台烬头七的日子，为依旧陷在般若浮生中难以自拔的神烬病们，送上吾的悼文。

在很多玄幻仙侠艺术作品中，救世的主题屡见不鲜，但真正深入到电车难题核心问题的，我只看到了《长月烬明》这一部。在《吾乃母亲》（Mother）中，女主角的伦理考试中有一道典型的电车难题：用一个危重病人的器官，能救活另外五个危重病人，牺牲这个本可以治愈的病人，救五个人，你是医生你会怎么做？女主角的回答引用了孔德（法国哲学家，社会学创始人）的话：我应该愿意承担伤害，以做出有利他人的事。但是，女主接着提出了自己的附加前提：但我要了解这6个病人，他们是什么样的人？他们的性格、品行、家庭等等，这些会影响到我的选择。这引出了人的工具性和目的性的思考，是作为1<5的纯数字性存在，还是作为有血有肉的情感存在。如果是牺牲我最爱的人，拯救5个杀人犯，我想所有人都会没有一丝犹豫地拒绝，根本构不成难题。但是，如果是牺牲我最爱的人，拯救天下苍生呢？

亦或是：牺牲我自己一个人，拯救天下苍生呢？很多国产影视中，这是一个不用纠结的政治正确问题，是伟光正主角的升华点。无论是个人，还是苍生，都是面目模糊同时又毋庸置疑的符号。而在《长月烬明》中，从第一集开始，这个问题就横亘在观众心中，甚至更加极端：牺牲的这个人，是一个天生魔胎，是一个无情无爱的怪物、坏人。就像仙门审判中赤霄宗长老所说：杀一个魔头，拯救天下，这买卖不亏！

那么，为什么在大结局后，观众会伤感、难过、觉得“亏”了呢？太多人为澹台烬哭泣、心梗、意难平，走不出他为我们营造出来的般若浮生。我想，是因为我们把这个冰冷、计算的数字难题具化为了一个有情、有义、有爱的具体的人的故事。当我们代入角色，自己的情感与角色产生共鸣的时候，每个人都会给出自己最真实的反应，这就是一千个读者有一千个哈姆雷特：有人愤懑不公，高举同悲道，创亖所有人，一起毁灭算了；有人愤愤不平，澹台烬和冥夜的牺牲有没有被天下人歌颂？所有人欢呼他们的消亡，没有人记得他们的功勋；还有人悲伤哭泣，澹台烬始终是被不被选择、不被爱的，多么希望给优酷8块钱把他复活，陪在妻女身边，得到所有人的爱。也有很多人和我一样，觉得这就是最好的结局。如果那么容易复活，牺牲就毫无意义。我也从来不觉得获得妻女和天下人的爱，就是HE，相对于《长月烬明》整个的世界观而言，这反而是一种降格，是BE。

《长月烬明》有一个相对完整的世界观，关于死亡是这样设定的：凡人死亡即入轮回，生生世世无休无止；妖类死亡是褪去人形，化成无智灵的动物；魔的死亡只是暂时封印，只要世间有苦厄有贪欲，就会产生新的魔神；而神的死亡，是永远的陨落，是“身归天地，化作山巅冰雪、溪中卵石、岸边垂柳”。神魔大战中十二神的陨落，就是世间再无真神，只留战神冥夜的一缕神识，编织出一个般若浮生，点化后人然后随风消散。大结局中澹台烬残留在护心鳞中的一缕神识，我理解应该是留给妻子的纪念，没有复活的作用。

《长月烬明》中的人、仙、魔、神是一个不断升维的过程，如果结尾强行复活澹台烬，让他重新跌回到“人”的境界，就宛如让南柯一梦里的书生，继续做回蚁穴中的南柯郡守，守着槐树下小穴中的石头碑度过一生。而神的魂魄化作天地，是另一种意义上的圆满。当你听月下松涛、流水击石，都是神性存在的痕迹。超脱人的轮回转世、超脱神的永生诅咒，这是澹台烬的最好结局。

可心疼澹台烬的神烬病们要说：我们小疯子就是想被爱啊。看到一位多愁善感的剧粉感慨：直到最后，他都没有被坚定地选择一次，没有真正被爱过一次。初代魔神为他拟定的话本句句都得到了扎心的验证：

他将弑母而生

长于朱甍碧瓦之中却备受冷落欺辱

吾要他走上云端尝到高高在上的滋味

一朝春风得意看尽繁花

再让他一朝跌落谷底遭遇背叛怨恨

即使膺期御宇，南面临下

仍难逃骨肉相残，夫妻反目

受尽人间苦楚

无论他做什么都只是徒劳

他的生命中美好皆是虚妄

他所爱所求终将消散

苦难才是真实

他会一无所有

还不够，吾要他进入仙门

以为自己走上了所谓的正道

得到了所谓的师友温情

却发现不过是一场虚妄

最终弑师成魔。

这是初代魔神为自己的魔胎拟定的人生，是澹台烬所有的悲苦命运。所谓的爱情、友情、恩情的给予，都是为了剥夺和失去，让他陷入更深的深渊。有剧粉说，澹台烬只是神魔博弈的一枚棋子，无论是魔神让他受尽苦难怨恨而死，还是神明引导他向善最终舍身殉道而死，他的宿命始终是死亡，始终是不被选择的一个。身为魔胎，他的对立面是苍生的平安。他自己的选择有什么意义呢，反正结局都是死。既然剧本已经写好，澹台烬的惨已经无可更改，那么他自己的成长和选择还有意义吗？有。惨剧不会吸引人，但悲剧会让人难忘和震撼。悲与惨的区别在于英雄在既定的宿命中有没有反抗，有没有自我的成长和蜕变。

在40集的故事中，澹台烬完成了无念——执念——断念的涅槃之路，最终成神。故事开端的质子澹台烬，没有羞耻心，没有情感，连报复别人都感觉不到痛快，他像一只小兽一样只求生存，靠模仿完美无缺的皇子萧凛来伪装成正常人，学他笑，学他为人处世，学他爱一个女人。皇储的荣耀、朋友的喜爱、臣民的敬重、妻子的爱慕不是澹台烬真正的欲求，而是他偶像的标配。为什么学萧凛，是因为疑似高功能自闭症的澹台烬，身为魔胎，有着胎儿的特质，他是一面镜子，而萧凛被投射入其中，他最大的特点——被别人喜欢，这一点被澹台烬无穷放大，最终成为他的执念。特别在大船逃亡途中，背叛他的忠仆兰安那句诛心之语：我想没有人会爱你，如果要选择的话，没有人会选择你。澹台烬什么都可以学，但是被爱他学不了。这时，数次挺身救他的叶夕雾成为了这种执念的载体。他无数次地观察、询问：你喜欢我吗？你是因为喜欢我，才救我吗？事实上，他分不清别人是否喜欢他，他也学不会去喜欢别人。他的本质是无心无爱的镜子，学其表，而参不透。澹台烬爱叶夕雾吗？似乎是确定的，他伪装自己变成叶夕雾喜欢的那个样子，做明君，获得臣民的爱戴，他卑微地乞求，不断地自我洗脑，就算大婚之夜被钉了6枚灭魂钉，痛苦中还在执着于“我还爱……”叶夕雾死去后，他陷入疯魔，弱水捞魂500年，对爱的执念达到了顶峰。但本质上，澹台烬依然是一面镜子，只是镜中的人从萧凛换成了叶夕雾。就像弱水中叶夕雾的幻象，水中捞月，尽是虚妄。

澹台烬的断念是从哪里开始的？也许是村口老妪的一枝梅花，告诉他什么是“爱他人”，也许是救下城门口小童的刹那间，懂得“生命”的意义，也许是在师父的教导下，体会“逍遥剑意”的自由之道。正如同他的第一张见生符，是宇宙星空，是无边浩渺，这才是澹台烬情丝的萌发之地，只有堪破自我，才能破碎心镜，学会真正的爱。因此，当澹台烬在仙门再次遇到爱人真身黎苏苏时，他终于知道如何去爱，并获得了圆满真挚的爱情。在面临必死的命运时，他也能放下执着，将小爱融入对苍生的大爱，欣然赴死。正如炼化护心麟时澹台烬所言：我躲避自己的本性，忌惮自己的力量，畏惧我的来处和去处，可这些都不是别的，都是我自己，都可为我心所使。今日拨开浮云，方知我就是我。我不再害怕了，善或恶，并不在乎是仙是魔，而在于心。

一念成魔，一念成神，这是澹台烬的选择和对宿命的抗争。无法改变的结局如何？必死的宿命又如何？初代的邪恶是否能想到剧本的最终结局——澹台烬经历了所有的苦难，但结局不是毁灭，而是新生。英雄无名，由魔成神，泽被苍生。

澹台烬的结局不是HE，也不是BE，而是NE——Never Ending。我跑步时看到乌鸦飞过，也许会打声招呼：嗨澹台烬的乌鸦啊，给他带个好！山巅冰雪、溪边垂柳，大自然是澹台烬的神庙，我们的见生符，心随意动，方寸海纳。

最后，夸一夸演员罗云熙，谢谢他为我带来初魔、二魔、澹台烬、冥夜、沧九旻这些骨肉丰满、迥然不同的角色。谢谢你赋予他们灵魂与心血，他们都活过来了，活在我的世界里。这一个月，罗云熙真是神仙历劫，何其有幸能遇到这样优秀的演员，带来如此神奇的视觉和心灵盛宴。另外夸一夸《长月烬明》的美术特效和服装，创新的勇气可嘉，制作良心、感觉到人民币在燃烧了。当然遗憾有，缺点有，希望国产剧越来越好，拉回我们这些观众。