让我们把这一切都抛在脑后，去进行真正的讨论，在节目结束后的晚上。如果我们不需要，切断三分钟，在任何情况下，他都不会…我已经注意到了但他是个业余爱好者，波旁的想法出来了。但不能仅限于3句话，我们都没有…最多三句话，这都是些很重要的想法。Sr . Kagel，你来做计算。4分钟是4 x 60秒，240秒，除以6，
每人40秒。那是怎么回事？我没有限制自己几分钟，您可以执行以下操作：我们六个人坐在这里表演哑剧，很生对方的气。相机在那边移动。肩上的小相机，有点模糊。等等，有人在镜头前说话，然后6个人在那里坐着坐着接着说话喝酒。不是吗？然后我们再次见到他们，或者：然后我们谈论贝多芬。贝多芬嗯…贝多芬…拜托，一定会发生一些荒谬的事情。那我当然要吃‘炸薯条’（《开胃菜》早间节目），荒谬的广告，（这是没有计划的。然后老人不得不说：贝多芬不属于我们，贝多芬属于这个世界。贝多芬在世界上被滥用。但那一定是圆桌会议，每个人都必须集中精力。不管是谁写的，伙计们，三，四句话，时间不会流逝！告诉我，贝多芬
真的是个酒鬼？很好，滚蛋。是的，这是真正的贝多芬。那这样的话，贝多芬的崇拜者…我们可以问问世界：世界为什么要感谢贝多芬，世界欠他什么？或者说：世界对贝多芬做错了什么？
梅茨格先生，有什么像对贝多芬的虐待吗？哦，是的！已经很久了，在资产阶级社会，其他时代的革命者，无法继续生活，没有系统地把他的经典作品寄给狗，他几乎无法再举杯喝酒，没有正确的解释，在他的作品中，因为他会在每一部作品中找到对自己的否认。因此，批准了文化产业，其中出于某种原因，必须提供大量的补贴，从下面收集，无休止地投入到游戏中让他们享受的作品。在这个过程中，这会导致从技术上讲是一种特定的类型，演示文稿，不基于在任何分析或组合结构中，因为它只适合娱乐音乐。剥夺智力的深切愿望，其要素是消极主义。从而改变现有条件，从他的脊椎，甚至从最终消除他们的固执。客观化，甚至赋予它装饰的光环，已经留下了很快打印一些糖果的名字：莱布尼茨饼干，卷发席勒，莫扎特巧克力。贝多芬呢？未找到这种表达，但它的解释是一致的，面向可食用性的表演音乐实践，相同的，理想的，普遍的，纯电流和杰出指数。在赫伯特·冯是赫伯特·冯·卡拉扬很久以前，就已经有了驱动，然而由于著名指挥家的普遍愚蠢，大多数时候，无意识地说出真相，尽管该系统在社会上实现了缓和的目标，目前，口译员对合成元素的贫困压制…目前的困境，甚至贝多芬也可能受到欢迎，好吧…海因茨-克劳斯·梅茨格，让我打断你，他说的话我什么都不懂。但我确实明白一个名字：赫伯特·冯-不是范-冯·卡拉扬。他是一个导演，不是吗？通过他的表演，这位导演让他服务或反服务贝多芬？毫无疑问，反服务。卡拉扬是其中一位如此丰富的导演。指挥管弦乐队，没有分数管弦乐的声音是非常美丽的，从观众的意义上说。虽然很美丽，但没有分数。贝多芬说它应该听起来很漂亮。
梅茨格，无论我们两个谁和贝多芬，让我们有共同点可能不多，但有一件事：你是德国人。他为韦尔特沃切工作，瑞士周刊。据我所知，我是德国人，贝多芬呢？托梅克，你是奥地利人。如果贝多芬必须今天在民事登记处，进行分析以注册，那他是德国人，还是奥地利人，或者别的什么？好吧，那个问题永远不要明确回答。绝对，因为我总是喜欢关于他属于的地方，汉德尔也是如此，从本质上说，这无关紧要。在我看来虐待问题更重要，在维也纳来看，与波恩或科隆不同，在维也纳，贝多芬更扎根于一个持续存在的世界。由于持续的影响所提供的所有回顾，它完好无损，从君主制到帝国，贝多芬只是致力于生活在人们之间。毛里西奥·卡格尔：如果我们现在不坐在科隆或波恩或任何贝多芬的另一块领土上，但在首都布宜诺斯艾利斯…我们走上街头，十个人中，他们会知道更多贝多芬还是卡格尔？当然是贝多芬。你知道吗？贝多芬一直穿着背心左口袋里的盾牌，上面写着：德国制造，这是一个非常重要的方面。作为南美人，我能够看到真正的爱。德国或德国不幸的失恋的转型，突然坠入德国音乐的爱河，这意味着比…更频繁，在战争期间，演奏德国音乐这取决于政治局势，不该忘记。
