螢火蟲之墓火垂るの墓(1988) 再見螢火蟲(港)/螢火挽歌/火簾之墓/Hotarunohaka/TombstoneforFireflies/GraveoftheFireflies/TomboftheFireflies

該部影片通過清太和節子的遭遇，展現了戰争給人們帶來的巨大災難。戰争讓原本幸福的家庭支離破碎，讓無辜的生命遭受折磨。然而，在殘酷的現實面前，清太和節子依然頑強地生活下去，體現了生命的堅韌與頑強。在困境中，清太始終關愛着妹妹節子，盡自己 ...

不應該在二十世紀拍一部賣慘的片子，讓更慘的人變成背景闆。????????再慘都不是反戰敗的借口，說軍民不一家，老百姓隻想和平地生活，這種話也就是作為戰敗國，最後能說的話了，當你是戰勝國的時候，你隻會慶幸戰争的勝利為你帶來的土地、資源 ...

全片看完後不能說沒有任何感動或憐憫，但總的來說，隻留下了一種揮之不去的荒誕感：清太明明有很多條可以活下去的路，為什麼他偏要選最糟糕的一種，與世隔絕，獨自謀生，最後因為自己缺少生存知識把妹妹養死，自己也精神崩潰，走向末路？清太那麼關心 ...

很多人給這部片打低分的原因，講哥哥不奮發圖強 不賺錢 不去參軍不呆在阿姨家害死了妹妹 。就是在如今國内一片和平的盛世下，依然有不少人失業，那麼他一個14歲的小男孩帶着妹妹，父母雙亡，城市每天被轟炸，民不聊生，人人自危，他能怎麼賺錢。 ...

哥哥在阿姨家住還看戰争書籍，在防空洞幻想聯合艦隊閱兵式，哼唱軍艦進行曲，聽到民衆說日本戰敗了驚訝的表情…，哥哥就代表着二戰中日本國内深受軍國主義思想毒害的狂熱分子，他們被政府蒙蔽思想，派去外面打仗送死，而自己的親人（妹妹）在家被李梅 ...

戰争（或者說，“群體”，也就是勒龐定義的“烏合之衆”，阿倫特說的“平凡的邪惡”，津巴多講的“路西法效應”）是反人性（反對個性）的，把人變成冷血的殺戮機器。如果要反戰，隻需要描繪人性、充實人的血肉，不再讓他變成冷冰冰的機器就可以了。所 ...

“揮舞屠刀的人，和揮刀人背後的支持者一樣，都是悲劇的釀造者，他們共同享受共同慶祝勝利，慶祝那一具具冰冷的屍體一座座破敗的廢墟給他們帶來的榮譽，可當屠刀架到他們脖子上的時候，他們卻認為自己是無辜的，别忘了，在中國屠殺的時候，他們笑得多 ...

https://www.zhihu.com/question/41865371/answer/2381719502最近幾個月都在作莎譯，對高宮作品的思考肯定不如以前深刻，這篇回答亦是随手寫就、用來抛磚引玉，請大家多多包涵。主要原因人 ...

你管我看沒看過！！！你憑什麼攔着我打一星！！！老子愛國，小日本都該死！！更别說這種二戰“賣慘”片了！！！我呸！惡心，日本鬼子滾出拆那！！！首先，這不是賣慘片，如果你真的完整看過電影或是原著，你就會明白，這分明是一部反戰片，以孩子的視 ...

虛僞的政治電影，現在看電影有一個習慣，就是喜歡把它中國化，帶到中國的語境下去看它。那麼他帶着妹妹去魚塘捉魚，去海邊洗澡，住防空洞的時候，中國國民正在接受什麼呢？毒氣實驗？飛機轟炸？（我們連防空洞都沒有）日本兵的輪奸？還是餓殍遍野？還 ...