Hello小可愛們!今天給大家推薦的影片是尊龍主演的《蝴蝶君》!
我特别愛尊龍的顔!他好帥!鼻子也太好看了!

而且演技超好!演男人是男人演女人是女人!在這部戲裡,他的女人簡直比我還女人!

來感受一下。

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法國駐華大使的會計高仁尼看了一場歌劇表演,對劇中的蝴蝶夫人印象深刻。于是他便主動向飾演蝴蝶夫人的女演員宋麗玲示好,并與她談起蝴蝶夫人的愛情。

高仁尼認為一位東方女子為西方人殉情是非常浪漫的,但是宋麗玲卻毫不留情地駁斥他,說他這是白人男子的優越感,如果換成一位西方女子和東方男子他便不會覺得浪漫了,并讓他去北京歌劇院看真正偉大的戲劇。
晚上,高仁尼懷念着蝴蝶夫人,床上的妻子卻認為東方是落後的,隻能用武力征服。
高仁尼思念宋麗玲,去了北京歌劇院。他看到了台上表演《貴妃醉酒》的宋麗玲。這種東方的神秘而含蓄的美深深迷住他(這裡尊龍太好看了嗚嗚嗚,電影裡也超好看!)。

看完演出高仁尼送麗玲回家。在回去的路上,小攤販送給高仁尼一隻蜻蜓,他說這種蟲子幼年時沒有能力飛走,長大以後就不一定了。
妻子發現了演出票根,高仁尼随口說是和朋友一起,妻子也沒有起疑。
幾天後,高仁尼來到麗玲家裡,麗玲的老女仆卻非常不滿。兩個人對坐聊天,高仁尼想要進一步有所動作,但卻被麗玲以東方女性的矜持為由拒絕了。高仁尼十分傷心,于是他埋頭于工作,想要以工作成績證明自己。麗玲給他寫了幾封邀請他來看戲的信,他都沒有回。
半年後,高仁尼升遷為副領事,他繼續來找麗玲,麗玲拒絕發生關系,但是依然同意用一些手段取悅他(你懂的)。

但他們發生關系的時間很少,而且麗玲每次都要關燈,她拒絕高仁尼探索她的身體。她對此解釋的是,這是東方人的習俗,一種東方女子的神秘和害羞。
高仁尼眼中的東方女子是含蓄的,也是帶有一點神秘感的,所以他欣然接受了這種解釋。并且, 他稱麗玲為蝴蝶,因為他認為麗玲就是他的蝴蝶夫人。
他說他看中的就是麗玲這種純真幹淨。
但其實麗玲是一位間諜,她要從他身上竊取情報,而那位老女仆,就是她的上級。
但西方人是開放的。高仁尼為了升遷主動陪睡自己的女上級,回來後他要求麗玲也如此來取悅自己。麗玲不得已便答應他,但他将要開始時,麗玲卻突然說,自己懷孕了。
她又順理成章提出要回老家,并且說這是中國人的傳統。于是高仁尼與麗玲戀戀不舍地在車站道别。
鏡頭一轉,麗玲在河邊與上級接頭,她說出一些情報,并要求為她找一個金發的孩子。
這時文化大革命開始了,麗玲的戲服全部被燒毀,再也沒有《貴妃醉酒》了。麗玲帶着孩子來讓高仁尼看了一眼,就被紅衛兵帶走了。高仁尼也因為工作被遣返回國。
此時他無心經營家庭,妻子也與他離婚了。
當他決定孤獨終老時,麗玲卻突然出現。他以為幸福的生活即将來臨,卻聽麗玲說兒子在組織的手裡,他必須竊取法國情報。于是他不得已照做了。
他被法國情報組逮捕,在審判庭上,他看到了宋麗玲,穿着西裝,短發,“她”是個男人。麗玲交代了一切,其實當初他說的東方女子發生關系時必須關燈等傳統都是假的,都是他利用高仁尼心中的東方女子神秘矜持的形象編造的謊言。最後他說,高仁尼并不知道他男兒身的秘密,并且說他是個好丈夫,好父親(這個地方尊龍簡直演技爆棚!還有下面在車裡那一段!雖然他恢複了男兒身,但是他的眼神還是像女子一樣很妩媚很嬌羞!)。

在押送他們的車上,宋麗玲脫光衣服,他依然認為自己是他的蝴蝶夫人,高仁尼卻拒絕承認,他認為自己愛的不過是個完美的謊言。
後來宋麗玲因為政治交涉被釋放,高仁尼卻成了全國笑柄,他在監獄裡舉辦了一場演出,許多人來看他的笑話,他在台上用紅色和白色的顔料将自己的臉化妝成記憶裡第一次看麗玲演《貴妃醉酒》的樣子,講述着自己的愛情故事,音樂結束,他的幻境也到頭了,他自殺在台上。
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這部劇真的是尊龍和傑裡米·艾瑞恩演技大賞!他倆接吻的時候我完全沒有違和感,我甚至覺得,他們就是男女主,完全的男人和女人!還有尊龍恢複男兒身以後,那個眼神還是很有女人味,比我還女人......(但是尊龍确實不是這種人!大家可以看他的别的影片,像《末代皇帝》,跟這個完全不是一個味!還有《星期六狂熱》,那裡面他就是一個小奶狗類型的天真大男孩,投胎式演技!)

這個電影改編自美國華裔作家黃哲倫的戲劇《蝴蝶君》,原型是中國京劇演員時佩璞。他曾經男扮女裝與法國人布希科戀愛并利用他竊取情報,還“生”了一個孩子。
黃哲倫利用這個故事,創造出了一個與《蝴蝶夫人》完全不同的故事,《蝴蝶夫人》中西方男子抛棄了自己的東方妻子,而東方女子為了西方男子放棄生命。在《蝴蝶君》裡,不但這種關系被完全颠覆,甚至性别也完全背離。因為黃哲倫在聽到時佩璞的故事時,故事裡的法國外交官将這件事的原因歸結為中國女性都是内向而害羞的,他對這種對中國的性格和性别的刻闆定義感到憤怒,寫下了完全颠覆《蝴蝶夫人》中東方女子形象和結局的故事。
西方對于東方女子的形象很長一段時間是刻闆的,像《蝴蝶夫人》,他們理所應當認為,東方女子是含蓄嬌羞的,是乖巧的,她們為西方男子奉獻一切也是一種理所應當,他們面對東方女子時,種族和性别的雙重優越感讓他們自認為能夠支配一名東方女性。而在這部劇中,高仁尼開始時也是如此認為,他要求宋麗玲取悅他,順從他,他是愛宋麗玲的,但是這與他認為自己的愛高人一等并不矛盾。他想要整個占有宋麗玲的身體,但又想要讓宋麗玲維持矜持内斂的完美東方女性的形象,他認為宋麗玲已經完全愛上了他,被他支配,所以當男兒身的宋麗玲脫下衣服,他感到恐懼,因為他發現,最終被支配陷入其中的是自己。與其說宋麗玲打破了他完美東方女性的幻想,不如說是打破了他的優越感,對方不是弱者而自己成為弱者,他的幻境才破滅了。
而宋麗玲能夠繼續欺騙,其實他利用的就是雙方的文化差異,西方文化在我們積貧積弱的時期強勢入侵,但是也讓我們的文化在西方有所傳播,但是這種傳播又是畸形的,弱者的文化在強勢文化中能夠傳播出去的内容大多比較片面,西方眼中的東方是弱勢的,是他們認為能夠支配的,于是形成了文化了解的不對等,令強勢文化中的部分内容異化,才産生了這種結果。
而宋麗玲,其實在這期間,對高仁尼是有情感掙紮的,很複雜。我們抛開這種家國的宏大問題不談,同性之愛本身也是極具争議性的話題,宋麗玲最後展示自己的身體,他不排斥自己以男人的身份愛着高仁尼,但高仁尼卻不能接受自己所愛的人是男人,這也是一件很有意思的事情。
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