...圖片發自簡書App
提筆有一些手抖，寫對一女子的深愛，遠比刻畫對一男子的傾慕困難。我為女子，卻也不能停止對她的欣賞。衆人都隻道她和明教光明左使楊逍的那段情，隻看到她為愛生、為愛死的一面。究竟是怎樣的女子，以區區幾頁篇幅，風采勝過許多長篇女主。
對于紀曉芙該從哪裡說起呢？知乎熱評的一位作者形容她是“劍膽琴心，俠骨柔腸，蕙心纨質，志節行芳。”倚天形容兩大女主，趙女燦若玫瑰，周女秀若芝蘭。而紀姑娘呢，萬不可以草本植物比之，她是一株磊落青松。“大雪壓青松，青松挺且直，要知松高潔，待到雪化時。”
她并非是一個柔弱而純粹癡情的女子，丁敏君曾說滅絕贊她“劍法狠辣，性情剛毅”，有相授衣缽之意。而那個最真實的她正應了那句“要知松高潔，待到雪化時”。
如果她的生命裡面沒有遇到楊逍，她将毫無疑問的在滅絕之後，承繼其衣缽，哪裡還有周芷若什麼事情？在她生命最後的一刻，滅絕以掌門之位為誘，以門規處死相逼，逼迫她假意接近楊逍，趁其不備将其除去，她斷然拒絕，甯可坦然赴死，也不願去殺了楊逍。
後來的周芷若，在光明頂處于一模一樣的位置，二話不說，拿起倚天劍就把張無忌給捅了。
...圖片發自簡書App
有人說這一切的因果都是緣于她對楊逍的愛情，實際上她完全可以對滅絕虛與委蛇，假意答應後，選擇離開，直接去坐忘峰找到楊逍，一方面保全自己的性命，另一方面可以有情人終成眷屬。
如果把紀曉芙最後的坦然赴死，僅看作是對不渝愛情的忠烈，未免太輕看了紀曉芙這個女子，她也實難當得起金庸武俠裡唯一女俠的名号。
...圖片發自簡書App
紀曉芙的悲劇，或者說她和楊逍能夠相愛卻不能相守最大的阻隔就是正邪之分，很多人講為什麼紀曉芙在生女之後，不去找楊逍與之雙宿雙飛，實際上，從本質講紀曉芙早已窺見自己的命運：正教與魔教的戰争，不允許你置身事外。
讓我們先來抛開最美好而最無用的愛情，來看紀曉芙這個人吧！在正邪的對立中，正教視邪教為大敵，在鏟除邪教這件事情上，由于高舉正義的大旗，正教不擇手段的惡毒行徑也就變得理所當然，不加節制。在這種不加分辨的對立中，紀曉芙在三大事件中産生了反思，盡管反思的原因，個人感情發揮了一定作用，但更重要的是對于正邪之争的整體認識。
紀曉芙出生正教，是滅絕師太的愛徒。同很多正教人士一樣，堅信自己的正義屬性，視消滅魔教為己任。但是這種認知，完全是來自師長的教誨。她對于魔教的認識是基于别人的灌輸以及自我的想象。當紀曉芙意外的遇到了楊逍，就等于為她打開了新世界的大門。紀曉芙從與明教教徒接觸的過程中，發現這些人并不是師父口中臉譜化的人物、怪物、邪魔，而是活生生的人。
紀曉芙的“開眼看世界”可以說是打破了她之前的固有認識，但是對于正邪的深刻反思，是基于後來的各正教門派對于武當的圍攻，同門丁敏君的陷害，正教圍剿彭瑩玉。在這三件事中，正教人士的醜惡被她看在了眼裡。
“要知松高潔，待到雪化時”。這句話也充分體現在了這三件事上，我們來看一看，紀曉芙都是如何表現的，她的首次出場，便是不忍張翠山夫婦甯死不屈，摘下金項圈安撫張無忌，在一個典型政治戰隊的場景裡，就連武當七俠也隻是維護兄弟，并沒有認同。但是紀曉芙卻公然表達了同情和不滿。
在場英雄豪傑，都如洪水猛獸，張牙舞爪，醜陋不堪。即使偶有人同情與不認同，也隻是暗藏于心，大勢所趨，要講求政治正确。
且看曉芙，對于“主流輿論”的質疑，對内心本能情感的遵從，與“孤高自負”的楊逍交相輝映，或許這正是紀曉芙對于楊逍的特别之處，也隻有紀曉芙這樣的女子，才能俘獲楊逍的一顆浪子之心。
...圖片發自簡書App
之後，紀曉芙等六人追查謝遜的下落，逮到了彭和尚、逼迫他交出天鷹教白龜壽，以便拷問謝遜的下落。彭和尚被刺瞎一隻眼睛仍然不肯屈服，還揚言“武當張翠山張五俠甯可自刎而死，也決不說出義兄下落。彭瑩玉心慕張五俠的義肝烈膽，雖然不才，也要學他一學。”
名門正派作惡，将善行義舉發揚光大的是所謂的魔教、邪教。多麼的諷刺，紀曉芙受此刺激，不僅口頭阻止丁敏君，還三番對同門出劍，即使丁敏君以當衆揭發其未婚生子相脅迫，也不肯放棄。
随後形勢逆轉，彭和尚反過來想殺了丁敏君替她守密，她不肯。紀曉芙說：“她雖對我無情，我不能對她無義。”
可以替陌生人主持公道，可以違背師門利益，可以犧牲竭力維護的隐私，堅持自己的道德标準，可以容忍小人惡意傷害，一人承擔不利後果。紀曉芙是一個内心相當堅定的人，這種執着果決，再次與“有容人之雅量而無禦下之道”的楊逍不謀而合。
果然紀曉芙和楊逍是一對天造地設的情侶，兩個人之間産生愛情有其必然性，暗戳戳的在相互吸引。在正邪較量之下，這段愛情顯得離經叛道、驚世駭俗，雖為主流價值所不容，但是紀曉芙卻始終“不悔”，而楊逍在曉芙之後，“從此無心愛良夜，任他明月下西樓。”
...圖片發自簡書App
如此種種，就不難理解，紀曉芙和楊逍之間的愛情，這段愛情起點的高尚，源自于彼此的惺惺相惜。紀曉芙後來行走江湖十年，目睹衆人圍剿張翠山夫婦；目睹名門正派十數年如蠅逐血争搶屠龍刀；目睹滅絕師太時時把驅除鞑子挂在嘴邊，卻不敢到官府奪回倚天劍；她開始回想起他說過的理想，直到她離開峨眉，獨自謀生，對于時代的壓迫、真正的矛盾，才有了如此清晰的認識。
...圖片發自簡書App
十年，她終于離楊逍很近了，近到聽說楊逍氣死孤鴻子的往事，她感到驕傲！也因此，她那句今生不悔，也更加堅定明了。
關于曉芙之死，衆人皆道她迂腐，為何不假意應允滅絕的要求，換得與楊逍厮守終生的機會。曉芙的慷慨赴死，恰恰是她最吸引人的部分，也是展現她人性光輝的時刻，她用身死來做到幾廂成全，不欲以私人之愛，累及峨眉派清譽、殷梨亭名聲；雖不能與相愛之人執手偕老，但用生命驗證了對此情無悔。
這種覺悟和境界很多人不能比的，她不是沒有選擇，她可以有對于她自己而言更好的選擇，但是她沒有，這才是她最讨喜的地方，不唯愛情至上，獨立堅定，有深刻的大局觀念。這是一個女子難得的風骨。
趙敏可以為了愛情抛家棄國，少時，覺得風骨烈烈，後來才知道人生不是有了愛情就所向披靡，一切妖魔鬼怪都會随風飄散。如果愛情至上，重要的隻此一事，那麼對不起，那是瓊瑤劇，請自動跳自瓊瑤頻道，去找楚濂，他會跟你講：“你不過是失去了一條腿，可是紫菱失去的是她的愛情啊！”
...圖片發自簡書App
論男子隻論其志向行止，私德隻是閑筆，那才是最大的敗筆，正如同我們不要因為一個人的才貌或者财富、才氣愛上一個人，雖然以上三者很有吸引力，可以由他開始，但不是繼續愛情的主力。同理，我們認同一個人可以由其志向行止開始，但是抛卻表象，内在吸引與共鳴更為重要。
論女子隻論風月，不論其他，似乎形容女子除了敢愛敢恨抑或放蕩淫賤就再沒有别的詞了。論紀曉芙隻看她與楊逍一段孽緣，令人遺憾，且不屑與之為伍，更顯淺薄。
紀曉芙的人生就像是我們每一個沒有主角光環，充滿無奈選擇的人生，我想，曉芙的“不悔”，即是對于與楊逍感情的“不悔"，也是對自己整個人生軌迹的"不悔"，正是楊逍的出現跌宕了她的整個生命，她從未像此刻一樣如此清晰的認識這個世界，認識自己。
紀曉芙當之無愧的是金庸筆下唯一有俠骨之風的女子，她雖無主角的光環，她的一生以及她這個人的風采勝過許多女主，在這裡沒有“霸道總裁愛上我”的戲碼，也沒有“世間男子皆為我傾倒”的場面，更沒有“唯愛情至上”論。隻有無限的留白和寥寥幾筆的描繪，卻讓我們能夠深深挖掘她人物的特性。
她與楊逍的情緣，是那麼語焉不詳，卻讓我們不斷在玻璃渣裡找糖吃。每一版《倚天屠龍記》都有着對紀曉芙和楊逍不同的理解與描繪。但我最愛的、最符合我心中楊逍和紀曉芙形象的隻有TVB張兆輝和滕麗名飾演的楊逍和紀曉芙。
...圖片發自簡書App
我為女子，本應傾慕男子，至少該大篇幅的寫寫楊逍才對，奈何我對紀曉芙的欣賞與喜愛已遠遠超越了楊逍。
紀曉芙，真真是金庸筆下唯一可以稱得上女俠的人，在她之後，又有誰同她一樣，寥寥幾筆，風采可與主角争輝。
