...圖片發自網絡
《白鹿原》裡的田小娥，這個被村民稱為騷貨、妖精的女人，何嘗不是社會的犧牲品，又何嘗不是命運的叛逆者。
田小娥有着婀娜的身姿，白皙的肌膚，秀巧的小手。父親是秀才，按理說該是享福之人，但攤上愛财如命的父親，把她賣給了六十多歲的郭舉人當二房，偏偏郭舉人隻把她當成滋養品，在郭家田小娥實際上還比不上使喚丫頭，紅顔薄命，她心不安啊！
田小娥和黑娃的偷情
白家長工鹿三的兒子黑娃長大了，有着擺脫世代為白家當長工的叛逆想法，随踏出了白鹿原，來到了郭家。黑娃有着結實的身膀，又不惜費力氣，掌櫃的對他很是滿意。
而受盡折磨的田小娥同樣不守婦道，故意勾引黑娃，并對黑娃訴說她所受的折磨，這讓正在青年期的黑娃怎麼能招架的住？二人随發生了不該發生的事，且一發不可收拾。田小娥祈求黑娃将她帶走，無論吃糠咽菜，可見田小娥是多麼渴望擺脫自己的困境！
紙裡終究包不住火，在黑娃二人以為莫大的機會來臨之際，狡猾的郭舉人卻親自捉了他，并假意放他回家，實則半路派人追殺，命大的黑娃終究還是沒死。
此時的黑娃無臉回家，又放不下田小娥，後來輾轉來到了被大張旗鼓、遊街似地休回家的小娥家幹活，用計将小娥帶回了白鹿村。
田小娥無視村民的嘲笑，當街同黑娃大秀恩愛
白嘉軒、鹿三看到黑娃帶回的田小娥，細皮嫩肉，就覺得二人不般配。當得知黑娃和田小娥做下傷風敗俗的事後，白嘉軒不讓她進祠堂認祖，鹿三更是将他們攆出了家門。面對這些，田小娥卻一臉微笑，在大街上當衆為黑娃整理衣服，大大方方地坐上了黑娃的獨輪車，并說“餓不死咱”，從此村外的破窯洞成了他們的家。
盡管村民罵田小娥是妖精、騷貨，長舌婦們當她的面指指點點，她依舊我行我素，沒事就邁着小腳、扭動着誘人的腰肢到村裡賣弄風騷。要知道她的這種行為，在那個年代，特别是在封閉的白鹿原，是何等的不堪入目、何等的有傷風化！
雖然過着吃了這頓沒下頓的日子，田小娥依舊樂觀。為了給黑娃補身子，她用自己的首飾換回了母雞，給黑娃吃雞蛋，她不圖别的，隻圖黑娃對她好。可見，田小娥是多麼的愛黑娃！
...圖片發自簡書App
田小娥為了等黑娃，委曲求全
黑娃參加了農協後，耀武揚威的回到了原上，拆了祠堂祖宗的牌位，将祠堂變成了辦公地，田小娥光明正大的出入，可算暫時出了一口氣。
随着國共合作的失敗，黑娃不得不離開了家。為了保住黑娃，田小娥委身于鹿子霖。無奈的女人，為了愛也隻能犧牲自己的身子！但對于其他夜裡闖入者，她會舉起大棍子打出去，盡管如此，她還是不清不白的挨了鞭刑。
為了報複，勾引白孝文
白嘉軒不分青紅皂白打的田小娥皮開肉綻，加之不認她為族人，田小娥自然會恨，而鹿子霖也想借機利用田小娥之手整白嘉軒，随出主意讓田小娥扒掉白孝文的褲子。
白孝文識文斷字，每天教書，領族人念鄉約，田小娥自然對白孝文有好感，雖不情願，但在鹿子霖的一再催促下，在看戲時，還是成功勾引了白孝文。當然，黑娃已死的消息也傳遍了村莊。白孝文同田小娥的偷情敗露後，白孝文受了家法處置，被分了家。索性經常光顧田小娥的窯洞，并學會了抽大煙，真真地狠狠打了白嘉軒的臉。
田小娥陰魂不散，死後降禍
想着被帶壞的兒子、村裡的風言風語，看着白孝文一天天的堕落下去，鹿三認為這一切的一切都是窯洞的騷貨田小娥惹的禍，随拿出了家裡多年不用的梭镖，深夜捅死了田小娥。
随後，原上發生了大面積的瘟疫，田小娥附體鹿三說，瘟疫是她帶來的，必須給她修廟。可白嘉軒不僅沒修廟，卻修了塔，連同她變的娥子都鎮在了塔下。
縱觀田小娥的一生，可以看出，當時的女人毫無地位可言。她被賣給六十多歲的老頭，受着精神、肉體的折磨，試圖同黑娃在一起追求幸福、憧憬未來，有錯嗎？結果不被人理解。在黑娃死了的傳說下，無依無靠被人歧視的她活着有多麼的艱難！書中的田小娥，無疑是一個底層婦女反抗的典型，可在當時的社會環境下被徹底鎮壓了！
《白鹿原》中一個個鮮活的人物，我會在以後的文章中，依次介紹，敬請關注！
