電影很治愈，故事中的人物都很善良，沒有正反角色，就連兇神惡煞的債主面對無怒自威的老爺子時，也保有文明與尊重。
看完電影，我首先想起了小學學過的文章《奇迹的名字叫父親》：在船上，一位父親帶着女兒去與妻子會面。随着船劇烈抖動，父親把削蘋果的刀子插進了心髒，但他強忍着等船靠了岸，把女兒托付給妻子才倒地去世。或許老爺子早已對自己的病情了然于胸，或許老爺子躺在病床上時二明已察覺不對，連夜寄給大明一封家書。老爺子對二明的愛是激烈的，對大明的愛是深沉的。等到大明回了家，與他消除隔閡後，才肯安心閉上雙眼。這是我意淫的海下冰山，電影确實需要觀衆的臆想，才更有趣。
髒亂差的澡堂子，不乏人性的真善美。幢幢大樓摩天而起，也嗅不回搓背侃山的煙火氣息。小時候叼着狗尾草，傻傻地躺在房頂上，總盼望着住進樓宇大廈，體會更高層的空氣。可十幾年後，站在混凝鋼筋拼湊成的天台上，兒時的惬意卻化成了刺痛後背的寒意。曾經去過一次大澡堂，至今也隻能用“髒亂”等字眼形容，實話實說，除了氤氲着的“朦胧的霧氣”，根本沒有任何文藝的氛圍。可身在其中的男人們卻樂此不疲，聊天聊地聊家常，你方唱罷我登場。那個年代手機不普遍，我斷言，如果今天大衆澡堂存在，肯定有人把“上善若水”牌匾砸個稀巴爛。一是所謂“朦胧的霧氣”，讓人看不清手機屏幕，二來，水可是手機的天敵，它可沒有泡熱水澡的福運呢！但是，人是愛好獨處的群居動物，澡堂不僅是男人逃避家庭的“孤獨面館”，還是老頭嬉笑怒罵的社交軟件。澡堂，吸納了無數的不悅，承載了萬千記憶。
陝北女子出嫁前用糧換水進行沐浴的風俗，藏族同胞十二年一度的聖湖之行，北京老爺的浴池情結，不約而同展示着國人對“水”文化的尊敬與崇拜。京味兒電影中穿插西北和西藏的情節、鏡頭，乍一看與影片不符，有些注水。但仔細想想，中國人對“水”的情結是源遠流長的，近乎宗教般的崇拜，電影從民族文化的更深層面探讨了洗澡的價值。那張“上善若水”的牌匾，是對水的崇拜，也是對劉師傅的尊敬。劉師傅的一生就如同水，調解夫妻矛盾，資助晚輩抵債，善利萬物而不争，樂觀待人。
鬥蛐蛐，拔火罐，霓虹燈，收音機，甚至帕瓦羅蒂的太陽，這些老物件終究會随着社會進步或審美趣味變更而拆去，淪為老人口口相傳的懷念，這是不可避免的。電影去故事化的情節，散文般的語言，飽含溫情，好像在告訴我們一種不同于《百花深處》中馮遠征幻肢式的、癫狂的心态：不如斟一杯酒，捏幾粒花生米，在月光下拉橫幅辦晚會，“走一步看一步”，像張楊導演的另一部作品——《昨天》的賈宏聲，順其自然，一切都會好的。
