因為《讓子彈飛》的這行淚，姜文nb

有很多人都在讨論六子是不是教員這個問題，其實沒啥意義。他們忘記這部電影是啥時候上映的了？那可是10年前，各種牛鬼蛇神依然猖狂，還盛行的年代。

1，從吹捧英美吹捧日本，到果粉，吹捧呆灣，不勝枚舉，10來年前貼吧最惡毒的詛咒就是說“下輩子天朝輪回“更不說具體到哪個人了，那時候不是教員，而是老毛，甚至比這個更難聽的十幾個代号都有，直接就是**代替。哪你知道《讓子彈飛》的意義嗎？

2，還有姜文，拍完《鬼子來了》，電影沒通過審查，偷偷将影片遞送到戛納參賽，也正是因為這個原因，被禁拍電影5年。敢拍隐喻很明顯的電影嗎？拍《太陽照常升起》，賠了，被稱為票房毒藥，後來還是英皇主席楊受成投的。後來，《讓子彈飛》姜文能拍一部純粹一部主角是教員的電影嗎？在當時的輿論有受衆嗎？誰給他投？

3，因此，在本質上《讓子彈飛》就是一部商業片，但不影響他通過一些巧妙的意向突破了當時話語，我記得當時看的時候，看得是酣暢淋漓，姜文真是爺們。不許跪，槍在手，跟我走，誰赢，他們信幫誰……
4，至于有些答案說他沒有從群衆來，到群衆去？請問，這一過程應該怎麼表現？難道讓一部電影變成又臭又長的襪子？誠然，曆史是人民書寫的，中國人民也是偉大的，但我們具體看那個時代的時候，還是得說“gcd是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊”，如果說沒有先鋒隊的帶領，後續的成功，恐怕要艱苦不少。恰恰《讓子彈飛》是個藝術作品，突出了有個喚醒民衆的艱難過程，才知道當時gcd人做出多大的貢獻，我們偉大的中國人民又是錄如何突破自己的一些弊端，選擇了正确的道路，對于我們後續的事業，都有很大的借鑒作用。我們如果一味刻畫民衆的聰慧，這是不符合現實的，這隻能是抗日神劇，這是在玩笑曆史，而不是正視曆史。這也是《鬼子來了》的一個獨到之處。5，還有一些上升到對姜文的血統論上了，說是這是大院子弟的吹牛逼作品。大院子弟也有左中右好吧。姜文确實是京圈，和馬未都等玩的不錯。以前看到個小道消息說是馬未都有個發小是。。。。但是找不到了，不過用gg搜，跳出來的聯想詞有，馬未都平。那平還是。。。。

...

這個血統論就站不住腳，姜文應該是國内的最明确自己是毛粉的導演了吧，從這點，還要質疑？6，六子是誰不重要，是teacher也好，是student也好不太關鍵，重要的是裡面，講到的站起來，打倒強權以及翻譯翻譯什麼是細節等，已經給不少觀衆留下了深刻印象。

...

7，還想請問，以前的影視作品，有沒有特别突出教員晚年很孤獨的？就是這最後一幕，給了我很大沖擊，試着看下wg的發動真相，才知道l修養等等。一句話講，張麻子是不是教員不重要，而是在于《讓子彈飛》突破了當時一些輿論，讓一些人試着開始放下偏見，去真誠感受一個人的魅力，懂得了“私者一時，公者千古”，更重要的是安排了張麻子的孤獨一幕，甚至我認為姜文拍這麼一部電影，就是後面的這幾分鐘。前面塑造賬張麻子很強勢，兄弟那麼友好，就是為了突出最後的反而還落得孤家寡人的場景。如此，這讓我們把注意力放到他的晚年，這才知道wg真相不一定是那麼簡單，有一段原文寫的挺好的，怕被删，貼在公号了。這才知道他也有自己的無奈，他說的“我沒能力改變世界。我頂多改變北京附近的幾個地方。”也許不是謙虛。