幽默的背後，是當時東歐猶太人的一道真實的選擇題，面對納粹，所有的“日常”政治選項都失效了，隻剩下了錫安主義和共産主義。前者，是逃走，後者，是戰鬥。前者，可能活下去，後者，九死一生。電影面對了這種真實的困境與張力，雖然用一種玩笑的方式來展現。尤其是把共産主義表現成了一種誤認和玩笑；并且最後，試圖用快樂的歌舞與性愛來彌合這種選擇的兩難。
不過，作為一部有以色列投資者的電影，片中給出的答案似乎還是希望回到以色列地去（然而拉比也知道，那裡已經是巴勒斯坦了）。片中把錫安主義處理得更“有機”，更“自然”，是大家的本能反應而非來自外界的灌輸。然而，“回到”以色列地的猶太人，在如今将會發現，“猶太”納粹逮捕猶太共産主義者可并不是一種玩笑了。
