還記得十多年前的時候，就曾經聽到家裡說過要去看這部《少年派的奇幻漂流》，當時我們還去了專門買藍光碟的店鋪問老闆進了這部電影的碟子沒有，在得知沒有後也隻好離開。之後在電影六台看了這部電影，不過當時還小，真的看不懂，難以理解電影的主旨，隻知道電影講的是一個少年和老虎在海上漂流，學會互相共存，最後共處的故事。這次在十多年以後，因為老師布置的作業，我再度重新觀看了李安的這部電影，重看一遍後又有了很多不一樣的看法和觀點。不說李安個人的一些問題，他的導演功力在華人導演裡确實在前列，而這部電影，也給了我很多思考。
影片質量個人看來真的不錯，屬于上乘之作。但是這部電影也出現了豆瓣和imdb分數相差較大的情況。我覺得有很重要的一個原因就是李安自己的個人風格。衆所周知，李安喜歡把中國式家庭倫理呈現在大熒幕上，他的部分作品最初幾部作品，包括得過奧斯卡最佳外語片的《卧虎藏龍》，還是後來環球的《綠巨人》，都有探讨父子或者家庭成員或者朋友兄弟間的那種典型的倫理關系。這部少年派也毫不意外，我看到了派的印度式家庭，讓他在最後也沒能夠和他的父親真正的說出那句感謝。但是同時，影片也通過描述派在印度的生活以及海上的求生，讓他的形象更加豐富具體，他小的時候喜歡盲目信教，但是他善良，在海上的時候就算老虎要吃自己也将掉入海中的老虎救了上來。他也因為自己沒能和他的家人告别，以及沒能救下他們而感到自責。他也喜歡探索新事物，熱愛生物與生活，保持着自己的信仰，這讓他在海上求生的時候一直堅持了下來。當然最後當我們得知關于海上求生的真相的時候，派自身的和現實的矛盾性也不禁讓人唏噓。
影片采用雙線叙事的手法，現在的派在講故事，過去的派在海上和理查德帕克共同求生兩條線并行。其中影片的畫面也很優秀，可以說中途在海上的時候都是畫面加了分。在海上求生的過去線花了很大功夫做足了視覺效果，畫幅的變動伴随着畫面的奇異絢爛讓人記憶深刻。影片最後的反轉也堪稱點睛之筆，男孩與老虎共同生存，或者老虎隻是他的想象，是他内心邪惡的化身，所謂的一人一虎其實是四個人的求生故事，最後在派看來都不重要了，有些事情他已經學會放手，觀衆怎樣認為，那就是觀衆的事情了。少年派和中年派的演技都還不錯，尤其中年派将再提往事的那種無盡遺憾和悔恨演了出來，很是不錯。
在這部電影裡，除了已經說過的家庭倫理關系，不少鏡頭都顯示出了東西方文化所獨有的宗教隐喻。首先就是派在看到船即将倒塌，連忙遊回客艙的途中卻看到一匹斑馬向他遊來的場景，這種類似的宗教隐喻鏡頭屬于西方獨有的典故，雖然沒有找到原典故的出處，但是結合後來的劇情，這裡應該暗示着佛教徒也跑了出去，雖然《蝙蝠俠大戰超人》裡也有類似的鏡頭，同樣是在主角去救人的路上一匹馬突然出現向自己走來，不過是應該預示着主角無法救助更多人時的無力感。而那座有着貓鼬的浮島，看起來很像一尊睡佛，就像四川樂山的著名景點一樣。不過在這裡我覺得李安是把它拍成了大地女神蓋亞，像電影裡的台詞一樣，從自然界取來的東西，最終也會被取回，這種西方宗教典故和派由于家庭原因和自身原因也信仰西方宗教的形象也相契合。同時，影片在前半段也大幅渲染了印度教的東方宗教的狀況，兩種不同的思想相互碰撞。當然，影片最直白的就是講了人和老虎代表的動物，以及大海，浮島代表的大自然如何共存，怎樣共存的問題。當然這隻是表面而已。同時，正如影片裡無數次強調的信仰，以及派自己講的，他通過那次事件也相信了上帝确實存在，正是由于他自己的信仰，才支撐着他的生命與命運。人性和情感主要是由于影片最後的反轉給觀衆帶來的沖擊力。派把自己的邪惡一面隐藏了起來，選擇了講述自己和理查德帕克共同求生的故事。而真正的故事裡，廚子表示的是那條惡狗，摔斷腿的佛教徒同樣是那條斑馬，理查德帕克則表示着主角人性的黑暗面，而那隻猴子母親也表示着主角的母親。四個人在海上的求生就如同老虎與男孩的版本裡幾隻動物一樣，隻不過理查德帕克代表了和主角共生的人性黑暗面，他在海上時和主角共同存在，而在獲救後，主角重新進入了生活，老虎所代表的惡念也随之消失不見。
看了看豆瓣，原來這個故事是有曆史原型的，不過真實事件裡，是其他三個人殺了理查德帕克才在海上活了下來，而李安選擇了讓理查德帕克所代表的派活了下來。整部影片在海上精美的畫面下将故事娓娓道來，留給觀衆思考的哲理也很多，上段也涉及到了。如果讓我來講這個故事的話，可能就是很标準的套路，說不定都講不清楚。看完這部電影後也知道當年那屆奧斯卡給李安最佳導演也有一定道理的。可能好的電影就是這樣，能夠讓人想說很多，理解很多。多年後再看一遍，又是一番風味。
