朦朦胧胧看懂了，雖然不算是典型的cult，但木偶戲、禅家元素與精神分析加之華麗的視覺效果使怪奇暧昧的日式美學呼之欲出，反而誕生了日本怪談與現代日本西化思潮過後的科學思想碰撞後的獨特産物。“總有人為了欲望不擇手段”，這樣的欲望可以是權，是學，還可以是“膨脹畸變的性”，是毀滅與美。
大腦追随大腦，記憶追尋記憶，超脫于人的存在而獨立，這樣吊詭的題材令人驚悚，但我們也不得不思考其背後的哲學命題。什麼是心靈？什麼是思想？我們的存在究竟由什麼來定義？當人類的思想全然由思想本身駕馭，一個人便勢必分崩離析。
總之或權或學或欲，無論任何一方，在這場圍繞人腦展開的戲劇裡，我們始終都在被浸入一種“脫離自我，脫離存在”的惶惑疑慮之中。
大量超現實的鏡頭語言模糊了過去與現實、真實與虛僞，甚至于正義與邪惡。一切好似夢境，潛藏在人内心最深處的欲望和想法直觀外顯，不得不讓人歎服精神分析的魔力。一切雖看似超自然、超現實，但在精神病學的語境下又不得不引人推理深究，反倒擾亂思路，在觀片的同時與男主一道自我生疑。
另外，雖然視覺效果奇佳，詭異卻不壓抑，但是本片在調度方面或許還欠缺一成。也許是原著本身就撲朔迷離，難以影視化。台詞太多，時空維度切換太勤，反而幹擾觀衆推理。與其這樣還不如如同中間插入的默片形式拍攝。
假假真真，真真假假，唯人心最難揣測，唯思想最難駕馭。
