出差香港，抽空和老友相約在紅磡寶石戲院觀看了這部期待已久的《破•地獄》。
從紅磡站C2出口出發，約十分鐘步行距離，沿路風景從車水馬龍的現代交通樞紐，逐漸切換為充滿歲月痕迹的老街，從1970年開始營業的寶石戲院，便安靜地位于此地街角一隅。
............《破地獄》是一個關于香港紅磡另一側面——殡葬業的故事，相較于火車站、演唱會，僅一街之隔的喪葬業态則鮮少為港人以外的大衆所知。剛好翌日工作相關的設計論壇中，有談及“如何以文化體驗激活城市”的議題，忍不住暢想，要是将《破地獄》設為寶石戲院常映劇目，并通過有相關文化保育項目，在這裡打造關于“生”與“死”的獨特香港文化體驗街區，使之成為類似大館的活化改造案例，似乎也是一個挺不錯的提案。
如果影片的熱映，能令大衆重拾對于香港本土作品的信心，并喚起社會對于傳統行業的關注，那麼《破·地獄》的确值得被大誇特誇。
但回到電影本身，不得不說，這是一部優點和缺點同樣突出的影片。導演有太多要講述的觀點，生死議題，女性議題，家庭議題，過多的着力點讓電影表達顯得零散而缺乏連貫性。特别是影片後半段，導演将重點聚焦于于文哥家庭的故事，雖細膩入微，但不免老套與陳腐。
令人無法釋懷的是，作為雙男主之一的道生，似乎由始至終并沒有真正走出困境。即便導演稱自己改了48遍，才有了這個所謂充滿希望的結局：道生接受了女友美玉懷孕的事實，兩人攜手，似乎穿越了人生最黑暗的隧道。但在我看來，他踏上的，不過也是和前人并無太多差别的回頭路，甚至更慘。
無論新生意還是新生活，道生的未來似乎都沒有影片中試圖表達的那樣充滿希望。
“守舊”與“創新”的失衡
道生雖然被文哥多次嘲諷“一切向錢看”，但比起唯利是圖，他身上更多具備的是為了生存，既賣力也敬業的職人特性。道生在婚慶行業所遭遇的困境，也是當下走向蕭條的職業的代表：擊敗你的并非不夠努力，而是不被需要。而道生被迫轉型從事的殡葬業，雖然暫時看起來收入頗豐，但同樣也是一個被傳統桎梏，需要變革與突破的行業，否則時代所淘汰的命運，也遲早會來臨。
由此，沒有任何資曆與經驗的道生，脫困之路隻能是求變與求新。在影片一開始，道生就提出了自己立身紅磡的核心競争力：尊重顧客的個性化需求，不拘泥于形式，量身定制最适合的解決方案。道生與文哥，既是在職業分工上，行街與喃呒一文一武的組合，又是在服務理念上，一新一舊的存在。
影片中運用了很多新舊對比的符号，象征兩位搭檔理念的沖突與對話：西裝與唐裝，英文與中文，沙發與藤椅，咖啡與大紅袍……而在影片最後，文哥穿上了西裝，用上了英文，子女與父親和解，兩位男主共飲大紅袍，齊唱南音，形式上看似融合的新與舊，内核卻不過是新瓶裝上舊酒而已。
在現實中，作為現代國際大都會的香港，同時也保留着最為濃厚的傳統文化觀念，以之為代表的殡葬禮儀業态更是一個融合了傳統與現代、東方與西方元素的複雜體系。而在影片中，香港葬禮文化中的多元性與包容性被弱化了，甚至給人一種“破地獄”才是葬禮的唯一正宗的錯覺。
同樣地，道生所倡導的現代服務理念與創新精神，也被弱化和忽略了，他所嘗試轉型的突破之舉，例如以婚禮策劃的思路來策劃葬禮，在影片中是作為鬧劇來呈現的。可以理解電影為了避免沉重，需要添加喜劇荒誕的元素，但是卻犧牲了道生這個人物角色的合理性。道生從頭至尾都奉行着顧客至上的專業服務理念，他的“行業首秀”可以是在“隆重但不走心”中遭遇挫折，但不應該在“沒有做必要的背景調查”這種低級錯誤中翻車。
由此附帶的“喪事喜辦”、“定制紀念品”理念，也順便被文哥所代表的資深從業人士者嗤之以鼻，認為是圖利的唬人伎倆而已。
而大部分道生的成功，看似不守陳規，卻隻是更為正面的“守舊”的展現：大膽接下同行所避諱的“瘋母親”業務，解題思路是找到“老傳統”——現代還仍舊營業的義莊。破除同行不尊重逝者的壞風氣，學會事事親力親為，為逝者更衣和化妝，體現的還是“老規矩”中的人情味。
在“同性愛人”篇章中，雖然有道生破舊立新的零星展現，例如他在化妝前，以逝者的名字“嘉文”而不是“梁太”相稱，甚至有違職業操守，“偷骨灰”給真正關心逝者的女友用于紀念。但這些創新的閃光很快就淹沒于支離破碎的情節中，直到影片最後，導演似乎又重新想起來了道生肩負“破局者”的功能，在文哥的葬禮上，濃墨重彩地展現了一場破除傳統偏見的“破地獄”。
道生何來的底氣怒斥同行，不怕以後在紅磡找不到做破地獄法事的喃呒師傅嗎？但因為沒有展開叙述香港殡葬行業多元文化存在的現象，沒有足夠篇幅呈現道生為行業帶來的新局面和新氣象，所以他對于文哥葬禮的策劃，顯得如此不計後果而莽撞。
并未釋懷的家庭執念
道生的事業線雖然支離破碎，但好歹還有可圈可點之處，相比起來，道生和女友美玉的家庭線則更加懸浮蒼白。
道生為什麼奉行不婚不育主義？一開始以為他和美玉的關系，同樣也是和文哥家庭新舊理念的對照組，看到一半發現我想多了。從電影的細節可以看出，他和女友美玉的關系一直是融洽而親密的，那為什麼人到中年的美玉，又突然陷入“擁有下一代才是擁有完整家庭”的單方執念？
道生反駁女友的說辭固然“渣男”，但高齡産子，無論是對身體條件還是經濟狀況，确實也需要慎重考慮，怎麼一場文哥葬禮之後就突然雞湯上頭，所有的現實想法都抛之腦後了？
這些情節因為缺少足夠的鋪墊，就顯得十分生硬，簡直就是為了沖突而硬寫沖突，為了和解而寫和解。
據說電影可能會推出加長版，補足道生的家庭線（報道參見截圖），看完介紹，我隻覺得emmm……這是照着《入殓師》寫道生嗎？
...說到底，都2025年了，還是更為期待香港本土電影走出對于昔日榮光的懷念，着眼于當下，聚焦更具探索性和創新精神的表達，這也是一種創作理念的的“破地獄”吧。
最後補充一些粉絲角度的觀影感受：
不知是創作者有意為之，還是我代入過深，當戲中的道生為文哥換上西服套裝，斟滿一杯威士忌，隔空舉杯道出一聲：“多謝，文哥”時，那一刻我出戲了，我看到的是黃子華和許冠文兩位演員的故事。
第一反應是聯想起演員黃子華作為嘉賓，在第40屆金像獎上，為許冠文頒發終身成就獎的一幕。
（這段頒獎完整版cut： https://www.bilibili.com/video/BV1Ar4y1779r/?share_source=copy_web&vd_source=2f6640b93c1023fd9098b81d26a185c4）
1990年，郁郁不得志的黃子華破釜沉舟，以告别娛樂圈的心态，完成了首個棟笃笑演出《娛樂圈血肉史》，大獲成功迎來事業的反轉，也因之被許冠文相中，參與了電影《神算》的編劇與演出。之後兩人在事業上雖然并無更多交集，但這段伯樂之情的往事，成為盤點黃許二人笑匠生涯時，經常被提及的佳話。
在頒獎禮上，黃子華的頒獎辭之一是：“我最大的終身成就是為許冠文頒發終身成就獎。”
許冠文的領獎感言之一則是：“啊，這麼快就買單，那我今後豈不是沒得撈（最佳男主角）？”
今年《破·地獄》入圍金像獎已成定局，懸念無非是捧回幾個獎杯，所以人生啊，話不要說的太滿，隻要沒下車，就無法知道命運會安排在怎樣的站點停靠。
電光火石間，又想起更多與此地的羁絆：
大約是2010年末，我坐在紅館觀看黃子華《娛樂圈血肉史二》，這場演出可以看作是黃子華出道之作：《娛樂圈血肉史》相隔20年後的續集，也是他對演員夢想的一次完整回顧和盤點，也正是在這次演出中的科普，我才知道原來紅磡也是殡葬業的聚集之地。
又是在紅館，我見證了黃子華的最後一場棟笃笑演出，和舞台上的表演者和全場觀衆一起大哭。
（在紅館因為last show哭成一團的我們，萬萬沒想到又在此地因為last dance而哭，double kill的回旋镖啊！！！）
那時候我們以為告别的是一個人的演出，現在才知道，我們告别的，原來是一個時代。
