中國神話裡有一個和mob在命運設定上很像的角色：哪吒。
他和mob都是在沒有經曆社會化訓練前的蒙昧階段獲得了通天神力，哪吒因而獲罪于“殺星”的命格，在多重體制機器的暗示下，走向自毀肉身的懲戒。
同樣，mob也是一個數次踏足社會性悲劇邊緣的人，尤其是第三季第4話的結尾，在我心目中直接封神，一邊流淚一邊跟朋友截圖感歎。而mob是真正意義上尤奈斯庫式的“最後的清醒者”，在極限情境之下，擁有極其非人和高尚的決斷本能，以至于《靈能》的許多叙事其實都在複沓前人所述的情況下，我還是覺得它是我心目中的封神之作。
但通常文本批評邏輯認為，我們在指涉一個個體時，必然也指涉了所包裹他的整個階級語境；所以“我”通常在與“我們”的攀援合作中進行着善或惡的生産。
相反的是，mob從始至終都在進行“一個人的生産史”；背後沒有“前輩式”的階級經驗，唯一可以在參照系上捕捉到兩個替身：作為mob“純與善但頹廢庸常”替身的師匠——作為mob“絕對暴力以及目的論先導”的替身小酒窩；二者無時不在撬動着mob的精神天平，通過擺幅的磨合将mob一步步過渡出象征界，獲得意志的覺醒（台詞越來越多了哈哈哈）。
因此這個過程，遠遠超過了神力對一個凡人的賦能，它需要三個甚至更多主體無償地交付出絕對信任的姿态；這也是mob超人人格的成長不用經曆“哪吒式”滅肉身的懲戒，卻仍然自然而偉大之處。
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