老版《三國演義》曹操以發代首，郭嘉以“《春秋》之義，法不加于尊”規勸曹操。
考諸《三國志》裴注：嘗出軍，行經麥中，令士卒無敗麥，犯者死”。騎士皆下馬，持麥以相付，于是太祖馬騰入麥中，敕主簿議罪，主簿對以《春秋》之義，罰不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帥下？然孤為軍帥，不可自殺，請自刑。”因援劍割發以置地。
《春秋》三傳皆無“罰不加于尊”明文，惟有《穀梁傳》襄公二十九年傳文：
【經】阍弑吳子餘祭。
【傳】阍，門者也，寺人也。不稱名姓，阍不得齊于人。不稱其君，阍不得君其君也。禮：君不使無恥，不近刑人，不狎敵，不迩怨。賤人非所貴也，貴人非所刑也，刑人非所近也。舉至賤而加之吳子，吳子近刑人也。阍弑吳子餘祭，仇之也。
中華書局三全本譯為：
【經】看門人殺死了吳國國君餘祭。
【傳】阍，是守門人，是供使令的小臣。不說他的名和姓，因為守門人不能等同于普通人。不說“其君”，因為守門人沒有資格把吳子當做國君。按照禮制：國君不任用不知羞恥的人，不應親近受刑閹割的人，不應戲弄敵人，不應接近怨恨自己的人。身份卑賤的人不是可以輕易讓他顯貴的，身份尊貴的人不是可以輕易施以刑罰的，遭受刑罰的人不是可以輕易去親近的。把最卑賤的稱呼放在吳子之前，因為吳國國君接近受過刑罰之人。守門人殺了吳國國君餘祭，是因為仇恨他。
