原著中的盼兒似《聊齋》之俠女清剛簡潔，不對情愛沾染毫分，所以行走紅塵中遊刃有餘。編劇卻在劇中刻意增添了盼兒對安秀實的感情，使她飽受求不得之苦，無時無刻不看着那人為他人喜，為他人悲。這樣的改編讓原本的喜劇多出一些悲劇況味，也讓盼兒的形象更加豐滿。
為救不肯賣笑的香蓮蹲了牢房，自嘲逞強講義氣的後果，然而轉念一想幸虧是自己進去，還能忍受這牢獄之災、還能想方設法求人解救，換作香蓮應該早已殒命，于是又豁達起來。而她在獄中也看透了人情冷暖，看清了那些孤老們的虛情假意，可是當她出獄後再登台，她依舊是笑臉迎人，一曲舞盡，背過身卻在黯然落淚。
寺廟上香回來的路上，一眼相中了安秀才，先是為他找到寫詞糊口的事，又幾次三番替他勸告宋引章周舍不可嫁，再到後來從牢獄中救出他來，百般靈巧，隻是為他。媽媽傳授的“争不如讓，讓不如晃，晃不如放”之法，一見了他，全施展不出，再不見從前半點兒潑辣，隻剩一番柔情。對安秀才是情，對引章便是義，得知她深陷泥淖，二話不說親自修書赴鄭州，使出風月手段同時又用金錢利誘，與那歹人周舍鬥智鬥勇，最終成功拿到休書，救出引章，成全了安秀才與宋引章的愛情。
在他們的婚禮上，盼兒站在二人中間悅然起舞，而背過衆人，卻又是在落寞地噙着淚笑。或許她名字中的“盼”本就含有人生無望的意味，可是無妨，若是沒有這樣一位有情有義、有勇有謀的趙盼兒，又如何成就這一段佳話呢！
......
