“阿武,聽好了,不要去讨好觀衆。”
“由你來告訴觀衆,什麼才是有趣的!”
北野武師傅深見千三郎如是說。
昨日觀影北野武2023年影片《首》,講實話,作為一位北野武的影迷,我屬實是看爽了。
本片聚焦16世紀日本戰國時代,講述了以織田信長、羽柴秀吉、明智光秀、德川家康等戰國名将之間的鬥争。這很難讓人不會和黑澤明聯系起來,畢竟黑澤明曾是日本曆史片與劍戟片的導演祖師爺,本片也有不少與黑澤明有關的緻敬。整部的基調,仿佛是古裝版的《極惡非道》。
假如你是名北野武的老影迷,那麼恭喜你,這部電影堪稱北野武的“極大成”之作,當然這個“大成”得加上引号。
首先,從演員的角度來看,整部電影若如老朋友聚會。《極惡非道》裡的加濑亮、安部一德等,大森南明又來做北野武小弟了,《玩偶》裡的西島秀俊,《座頭市》中的淺野忠信,還有上世紀北野武電影中的黃金配角寺島進也來了。(順帶一提,另一位北野武的黃金配角大杉漣于2018年逝世,北野武曾在電視上為此落淚,如果他還健在的話也許也會被請來吧)各種老合作夥伴的加入,使得北野武的這部電影若如一場與友人的狂歡。
同時從武士道層面看,首是武士切腹自盡後,介錯人砍下的東西。這個首,可以是腐敗的權力,也可以是無盡的财富,更可以是武士道仁義勇禮外表下的殘忍與卑鄙。首級,就是武士道精神眼中的利益。為了利益,人們會不擇手段,過去的武士會這樣,現在的武士也會這樣。北野武借此機會,将日本人文社會下仍留存的武士道亡魂徹底的批判了一遍。
《首》中,北野武所扮演的羽柴秀吉是觀衆視角的寄托,也是諷刺表達的主體。王侯将相間的同性愛情變态愛情,他直呼不懂,實際上是對封建時代上層之間你死我活的畸形鬥争的嘲弄。清水宗治在船上切腹自盡時,似乎莊重的儀式被北野武的種種不耐煩給弄得十分荒誕(是的,和那部老電影《切腹》一樣,北野武也把日本人自盡的事拿出來嘲笑了一遍)。
對于小人物的刻畫,也是北野武所擅長的。片中,農民難波茂助為獲得首級而殺死同伴,頗有芥川龍之介式視角,以及會說單口相聲的浪人,看破戰争的爾虞我詐想及時退出但仍然難逃一死。(話說北野武還是忘不掉緻敬自己的老本行啊)在荒誕的、小醜式的曆史群像下,小人物的命運被位高權重者左右,若如蝼蟻,若如棋子。
二.關于北野武
看完這部電影,讓我感動的并不是電影本身,而是北野武。看了這麼多電影,我覺得,現在的北野武,是比任何時候都要自由的、為自己而活的北野武。縱觀Takeshi先生的大半輩子,與我爺爺同年出生,當過出租車司機,脫衣舞秀場的喜劇演員,在八十年代的日本相聲舞台掀起熱潮,後來又用自己的電影為日本開拓新的藝術疆域。21世紀前的北野武,是在不斷證明自己的北野武。北野武用自己獨特的視聽語言,對生命,對社會,對死亡,包括對自己不斷的剖析審思。進入21世紀後,北野武更多的是對電影藝術的不斷創新,直到《極惡非道》三部曲的出現,北野武逐漸放飛自我。
人活着,就要和北野武一樣啊。