1⃣姬昌愛吃安格斯肉餅，吃不完還要打包帶走，路上當幹糧。

2⃣伯邑考真的很孝順，擔心爹爹在京吃不上家鄉菜，千裡投喂。

3⃣伯邑考說：“這兩匹馬受過專業訓練，認識回家的路，如果你想回家，隻要你說兩個字，回家……”于是，兩匹馬跑了。

4⃣比幹剖腹，掏出胃裡沒消化的果凍，妲己都不嚼一下，一口吞了，噎死了。

5⃣看電影時坐我旁邊一小學生說：姬昌就是省長，西岐是農業大省。

封神演義的故事被華夏民族代代相傳，在現代化的今天依然打動人心，在于其人物極為渺小而抉擇極為悲壯，如比幹挖心，姬昌食子等，無不讓人震動。這種東方式的俠義是有别于其它文化的獨特内涵。令人遺憾的是，電影用好萊塢叙事套路來講東方故事，瓦解了封神故事最吸引人的韻味，反複強調俄狄浦斯、個人英雄、君臣父子，以及中二的肌肉展示和土豪服化道，總讓人覺得水土不服。中國電影（特别是商業片）如何用中國的方法講好中國故事，一直是個老大難問題，也許《流浪地球》的成功能帶來具有可行性的啟發。

電影對封神故事進行了大刀闊斧的改編，但換湯不換藥，被強調的仍舊是那些傳統觀念。片中雖直白說明殷壽的惡行并非受狐妖魅惑，但商王幾乎所有的決定性行為都離不開妲己的幫助，這一改編的結果确是在加重“紅顔禍水”這一認知。黃渤的姜子牙和他的小跟班哪咤，是我看過的最讨人厭的姜子牙和哪咤形象，放在全片中格調不符，單拎出來又毫無氣質，真的有一股想看他們被反派弄死的沖動。質子們撞臉嚴重，使我不得不以最壞的惡意揣測：顔值是質子最重要的選拔标準嗎？從一些低質量的特效可以窺見電影後期制作資金緊張，但弄拙成巧，這種不夠真實的特效産生出的間離感，恰與這種玄幻世界相契合，讓觀衆很明白地知道：我隻是在看一個純粹的神話故事，不用太在意其現實關照。

如果《封神》能出第二部，我還是會去影院支持，畢竟又有誰能拒絕封神演義故事呢？