餘占鳌是莫言的《紅高粱》中的男主人公，他是莫言筆下非常出色的一個人物形象，而且在中國當代文學史上也是一個具有劃時代意義的經典人物形象。在莫言的筆下，他殺人越貨，是一個流氓，土匪頭子，但他又是一個愛國英雄，一直崇尚着精忠報國。在她的身上莫言傾注了高昂的生命力，野蠻的美，是一個最具特色的個體。一方面他狂傲不羁，卻又勇敢堅韌，另一方面他流裡流氣，卻又俠義多情，他仿佛是高密東北鄉上最有種的男人，在他的身上凝聚着紅高粱的精神，張揚着莫言所倡導的強悍的民風。
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在莫言的筆下，餘占鳌這個形象他并不是莫言憑空想象出來的，而是具有真實可考的。這個形象是以高密河崖東流口子村的高潤生(1901--1994）為原型的，他原名高義路，身高一米八多，相貌堂堂，為人仗義，是一個爽朗的山東大漢。抗戰時期，他在村裡拉起了隊伍，一時之間，附近村裡的好多青年人也都紛紛前來投奔。那個年代高密東北鄉曾經土匪多如牛毛。一批鐵骨铮铮、土生土長的英雄好漢們為了改變自己的命運拉幫結夥，牽驢綁票，殺人越貨，劫富濟貧，壞事做絕，好事幹盡，小獅子，郭鬼子、高仁生、冷關榮都是有名的。高潤生土匪出身，他俠肝義膽、智勇雙全，也為非作歹。但他卻在抗戰過程中，體現出了剛健不屈的男兒血性，這便是莫言筆下餘占鳌的原型，這樣真實可考的人物也使得餘占鳌的形象更加的豐滿，他智慧，灑脫，幽默，本色，豪氣，勇武。
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莫言筆下的餘占鳌他已經不再是傳統的抗日英雄，他已經被莫言進化，他有着強烈的自我意識，他勇敢的做他自己，釋放他自己，暴露他自己，從不矯揉造作，從不委曲求全，從不低下自己的頭顱，他始終都張揚着蓬勃的生命意識，與旺盛的自我個性。在與戴鳳蓮的相遇，支出變表現了他的流氓氣息，他掀開了轎簾兒，又摸着戴鳳蓮的小腳，不僅僅是流氓的氣息，而且是他對自我欲望的表達。他想要這個女人，便用她那濃烈的男性魅力征服了女人。同時他又是非常血性的，在小說中是這樣描寫的，當他們走在玉米地裡的時候，玉米地裡面全是血，他的兒子很害怕，但他卻是一副坦蕩蕩的樣子，父子倆形成了鮮明的對比，這也契合了莫言表達的種的退化的主題。
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我不管這路多難走，我都沒打算停住腳，這就是我的命。這是餘占鳌所說的話，從這句話中，我們便可以看出，餘占鳌那種一往無前的精神，我想這也是他之所以能夠征服戴鳳蓮不一樣的女性的原因所在吧！而且餘占鳌還說過哪有英雄好漢不是王八蛋。其實我是非常認同他這句話的因為我們來看古往今來有多少的英雄好漢，他們身上總會有一些流裡流氣的東西，我們還看項羽關羽張飛，哪一個不是英雄好漢，哪一個不是粗魯野蠻。曹操的古怪，劉邦的小人，帝王皆是如此何況是一個餘占鳌呢？自然是更自由地，潇灑地做自己了。
文/紅雨說曆史
