有這麼一類電影。
當其它電影的所屬國或是中國，或是美國的時候。
它的所屬地——
巴勒斯坦被占領區
這類影片，最大的特點就是：
從一看到它所屬的“國别”，就有一股濃郁的悲傷撲面而來。
...天堂此時
Paradise Now
2005-09-07
導演：[荷蘭]漢尼·阿布-阿薩德
演員：[以色列]卡伊斯·納塞夫
[以色列]阿什拉夫·巴姆
01
一提到中東，幾乎多數人的下意識，都是是非之地。
中東這片土，最能成為人們談資的也是它由來已久的紛亂。
幾個晚輩圍着年長一些的先生，嗑着瓜子，聽着書。
就像是在說着些張家長、李家短的閑話。
可是那段曆史颠過來、倒過去的說，也無非是些事外人看的門兒清。
...《天堂》這部影片，擱在首位的亮點就是它的劇組構成。
編導漢尼·阿布-阿薩德，生于巴勒斯坦的荷蘭籍。
男主卡伊斯·納塞夫，以色列籍巴勒斯坦裔。
男二阿什拉夫·巴姆，豆瓣簡介隻有一句說明了是以色列人。
一溜都是與巴以有關的人，講的也是與巴以有關的故事。
但是他們聚在一起，也不講曆史，也不講紛亂。
隻單唠了些“關于人肉炸彈的那些事兒”，就已經讓人窒息。
...擺在這裡的中東，再不是曾經那個可以說笑着當談資的話頭。
而是真真正正的，鮮活的，關于人的故事。
說它講的是關于人肉炮彈的故事，但實際上全片從頭到尾沒有半點血腥。
甚至，就連一個流血的鏡頭都沒有。
大環境一拉下來，統共就三四個中心人物。
...說的是兩個被選中做人肉炸彈的小夥子的故事。
偏偏還絮絮叨叨地拍了一個多小時，多少亂紛紛的人在這裡面都成了背景。
明明按題材該分在劇情片，導演偏偏給它整成了現實片。
關于劇情的走向，導演也沒給個明确的方向。
大篇幅的水平鏡頭下，裝的是衆演員們除了悲傷、迷茫以外，就沒有太多其他情緒的臉。
...好像導演在說，你看吧，這就是中東的現實。
我隻告訴你，這裡的中東真正的模樣。
于是，隻按着片中幾個重要人物的動機，簡簡單單就能将他們三等分劃。
02
第一類，是以男主塞德為主，投反抗票的“恐怖分子”。
塞德（卡伊斯·納塞夫 飾）是個地道的巴勒斯坦人，擁有着難以割舍的悲慘身世。
塞德的父親，被判是通敵分子。
至于他父親到底做了些什麼事，塞德不知道，我們也不知道。
塞德母親說，他父親所做的都是為了家裡人。
外界說，通敵叛國的人就該死。
一回到家，面對的是親和的母親，和跟他嬉鬧的弟弟。
...一出門，頭頂上壓下來的是鋪天蓋地的新聞；
周圍遍布的是“殺光通敵分子周圍人”的言論。
...塞德從片頭一入鏡，伴随着的就是那雙盛滿了悲傷和迷茫的眼睛。
明明所有的事，都似乎與他無關。
但的的确确，所有的事都需要他來承擔。
當接到被選做人肉炮彈的任務時，塞德整個人都像是懵的。
相比于接到任務後，興奮到無以複加的夥伴，塞德似乎一直都很迷茫。
...他甚至還問他的導師，“任務完成之後呢？”
導師信誓旦旦地說，“你們的靈魂會結伴回家”。
可是他不停敲擊的手指，卻早已揭穿了這個脆弱的謊言。
塞德似乎也早已了解，關于天堂，可能真的是個謊言。
所以從一開始，他就沒有明确的相信過。
但是對于做人肉炮彈這件事呢。
他也徘徊過。
在事情破敗之後，他與同夥人失散。
塞德做的第一件事，就是重返以色列區，企圖在人多的車廂引爆炸彈。
可是塞德最終退卻了。
因為一個孩子。
...于是他轉身回家，兜兜轉轉，像是繞了一整個城市。
走了很多的地方，見了很多的人，心裡還是很煩。
他有着溫和的母親，淘氣的弟弟，甚至還有一個剛剛相戀的情人。
他有太多的割舍不下，通片看下來，他是那個最不該去做炸彈的人。
但是修表店裡販賣的錄像帶就像是個殘酷的笑話。
...通敵分子的錄像帶要比烈士訣别書更貴。
就好像，通敵家屬的身份要比烈士家屬來的更為沉重。
如果說巴勒斯坦就是個令人窒息的地方，那麼塞德就是那個最窒息的人。
巴勒斯坦的風太大了，所以會有打不着的火柴；
...關不起的窗。
...永遠無法過濾幹淨的水；
...走不過去的路；
...還有人人都笑不起來的臉。
...這一切，真的，太沉重也太無力。
如果不反抗，就真的隻能這麼過一輩子了。
蘇哈曾經問他，“為什麼選電影院？”。
塞德也曾經反問，“為什麼是我們？”。
...問題太沉重，誰都解答不了。
既然命運無法怪罪，那麼隻能将怨氣歸于敵軍。
如果不是以色列，父親就不會通敵。
錯的不是我們，而是這一整個世界。
于是，炸彈的閃白亮起。
原來這世界真的沒有天堂。
...03
第二類，是卡勒德所屬的“懦夫”。
卡勒德（阿什拉夫·巴姆 飾）不同于塞德，有着完全不一樣的靈魂。
甚至，他過于純真的性格，在整部片子裡，都顯得有些格格不入。
作為兄弟，他是極仗義。
在上級已經認準了塞德通敵的時刻，他第一時間站出來聲援、力援夥伴。
作為烈士，他是最積極。
在接到人彈任務之後，不同于塞德的迷茫，他是真的很興奮自己要成為烈士。
...雖然，他其實并不懂得，這到底意味着什麼。
他年輕氣盛、疾惡如仇。
面對被敵軍打斷了一條腿的父親，他大言不慚地說，
“如果是我，甯願斷兩條腿。”
面對攝影機，他慷慨激昂的宣讀着手中的烈士訣别書。
激憤到塞德這個旁觀者的情緒，都被感染。
...可是就是這樣的壯志勃勃，在一直出故障的攝影機面前成了一個可悲的笑話。
于是，所有的雄心壯志，在他見到媽媽做的餅的那一刻，瞬間化為了烏有。
“媽，趁我還沒忘記。在阿爾·阿爾蓋達有水過濾器，比卡納澤的要便宜，你去那裡買。”
他說。
...說破了天，這也不過是個才二十多歲的被拐騙的孩子。
相比于塞德的心思成熟，卡勒德就像跟着荊轲去刺秦的秦舞陽。
之所以不怕死，是因為所有人都告訴他，這世界上有天堂。
那個被所有人合力編織出來的成人童話，隻有他一個是真的相信了。
...再到後來，在蘇哈的聲嘶力竭之下，他終于明白。
哦，原來，這一切都不是真的……
他也開始學蘇哈的話。
回去吧，這樣盲目送死是沒用的。
...他真的懂了蘇哈那番話嗎？
不見得。
他所說的不過是個借口。
他在害怕。
他怕死。
他懦弱。
可是導演又讓他顯得如此的順理成章。
是的啊，也是個沒長大的孩子，怎麼可能不害怕呢……
...04
最後一類，是蘇哈和傑爾馬一類的“知識分子”。
說他們是知識分子，其實他們不過隻是比旁人更多了些見解。
但實際上，在“到底該如何做”的問題上，他們比誰都支吾。
蘇哈作為英雄之女，是生活在另一個世界裡的佼佼者。
她自一回來就表示，對恐怖襲擊以色列的不滿。
...她的言論，似乎更貼近身處中國的我們。
就是啊，如果打不過，為什麼還要去送死？
殺害了那麼多的民衆，舍棄了自己的生命，又換不回自己的國家。
到底，為什麼呢？
蘇哈口口聲聲地說，除了恐怖報複，還會有其他形式的抗議。
結果通片下來，她隻不過提了個，與以色列談人道。
...卡勒德都不信。
與敵人談人道。
原本就很可笑。
沒有軍隊，力量不足，是誰都知道的現實。
也似乎是誰都改變不了的命運。
蘇哈聲嘶力竭地呐喊，埋怨，說到底，也不過是對整個世界無力的宣洩。
...至于，另一類傑爾馬，則是更為糊弄的一方。
他更像是傳說中，那些勸别人去死的聖人。
他一邊在編造天堂的神話，另一邊又在叫人不要去看死去的慘狀。
他一邊在鼓吹“靈魂結伴回家”的謠言，一邊又在為送别人去死感到自責。
...他是巴以地區焦慮的結合體，一定要做些什麼。
就算是以犧牲他人的生命作為代價，也在所不惜。
因為隻要這樣，自己就能感到安慰。
在這無力的社會，“我”還一直在奉獻。
但其實說到底，這也不過就是個自欺欺人的笑話……
...三種态度，寥寥幾人，九十分鐘，說盡了巴勒斯坦平民的現狀。
如果現實果真無奈到無力支撐了呢？
導演提出了問題，卻沒有給出标準答案。
這麼沉重的命題。
誰都不會解答……
通片累積的壓抑情緒，在一片閃白過後隻剩了沉默。
沒有片尾曲，黑底白字的滾屏在熒幕上靜悄悄地走。
寂靜的影院，仿佛帶着所有人回了趟巴勒斯坦。
感受那種沁入骨髓的窒息……
...圖片來自網絡
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